读史使人明智,读史使人明白责任,读史使人树立信心,读史使人明确方向,本书用浅显易懂的语言向我们讲述了100个中外故事,每篇故事的末尾,皆有编者向我们总结的该篇故事所揭示出的深刻道理,适合广大中小学生阅读,有利于培养他们正确的人生观、价值观。精彩的小故事,深刻的大道理,让孩子的心中荡漾着甜蜜,让孩子的人生更加有意义。
本书收录了古今中外著名历史小故事共100篇,全书分五篇:交友篇、教训篇、经验篇、励志篇、智慧篇。本书用浅显易懂的语言向我们讲述了100个中外故事,每篇故事的末尾,皆有编者向我们总结的该篇故事所揭示出的深刻道理。
谦让的美德
达尔文是19世纪著名的科学家,进化论的创始者,他生前常常说,他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道:“我清楚地看到,如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料,我决写不出那本书来,而且那些书也不在公众的头脑中留下什么印象,光荣基本上是属于他们的。”事实上,他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。
华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家,比达尔文小14岁,他和达尔文一样,进行着科学考察的活动,曾到南美的巴西、马来半岛等地作生物考察,采取动植物标本,在同一个课题上进行研究和写作。其间,他读过达尔文的《一个植物学家的航行日记》,也和达尔文有过几次通信,讨论交流研究心得,不过两人都没有提及他们各自的独立研究并正在写作的著作的具体内容。
1858年6月18日,正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文,收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿——《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧地目瞪口呆,他说:“我从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。……他现在采用的学术名词,甚至也和我的书稿中各章题名相同。因此我的原著,不管内容如何,将被毁掉,虽然我的书如果将来某个时候能有一点价值的话,也不会因此而大为逊色的,因为我把一切精力都用在这一理论的应用上了。”华莱士请达尔文看过他写的论稿后,交由另一位著名的地质学家赖尔发表,如果是这样的话,进化论的优先权将归于华莱士了,达尔文再发表著作,就有抄袭和剽窃之嫌。
达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了,当他环绕全球作科学考察时,华莱士还只是一个刚入学接受启蒙教育的小学生。由于旧病复发,加上孩子们身体不好,使得写作时断时续,进度很慢,才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人,他不会为了自己的利益而损害别人。他决定退避三舍,成人之美,建议华莱士赶快将论文发表出来,同时为了避嫌,他打算中断自己的写作,让华莱士独享荣誉。因此他马上将论文寄给赖尔,并附上了一封说明信。随后他又拒绝了赖尔和胡克在发表华莱士的论文的同时也发表一个达尔文正在写作著作的概要的建议。
但是华莱士也是品德高尚的人,他知道这件事情后,不仅果断地放弃了优先权,而且满怀敬意地对人说:“当我还是一个匆忙急躁的少年时,达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了,他勤勤恳恳地搜集证据,来证明他发现的真理,却不肯为争名而提早发表他的理论。”最后在赖尔和胡克的劝说下,达尔文同意和华莱士的论文合并,以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感激华莱士,他写信致意,并说:“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话,那么您就是最应该得到成功的人。”
在华莱士的鼓励下,达尔文在1859年11月24日这一天,终于出版了《物种起源》这一巨著,1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩,称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”,并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”,他胸怀坦荡地说:“自然选择的物种起源说的建立,完全是达尔文的功劳”,“达尔文的名字不但可以同牛顿的名字并列,而且他的工作将永远被看成是19世纪自然科学的最大成就之一。”
达尔文自己曾说过:“讲到名望、荣誉、享乐、财富等,如果拿来和友谊的热情相比,这一切都不过是尘土而已。”达尔文和华莱士的友谊固然可贵,而他们宽广的胸怀和谦虚的品格更让人崇敬。
只求付出,不图回报,一切从利人出发,能设身处地地谅解、忍让他人,只有这样的博厚和包容,才能在人世间架起友谊的桥梁。(叶舟)
P27-28