一代大师，光辉不褪，《中国艺术大师图文馆》系列之一，向您介绍书法大师王羲之先生，王羲之，东晋书法家，字逸少。十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

王羲之，东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

前言

第一章 一身正气两袖清风——王羲之生平概述

第二章 推陈出新引领时风——王羲之书风形成

第三章 龙跳天门虎队凤阙——王羲之法书简析

第四章 桃李不言下自成蹊——王羲之书法影响

附录一 王羲之年谱

附录二 主要参考书目

王羲之二十岁时，家族中发生了一件震惊朝野的大事。这件事情对他后来的影响，丝毫不亚于父亲王旷兵败投敌，使他儿时纯洁的心灵布满阴云，同时也引起了东晋朝局前所未有的动荡。

司马睿初镇江东时，人微言轻，真心追随他的王旷也离他而去，幸有王导、王敦等其他王氏家族成员倾力辅佐，势力才得到扩大并巩固。公元316年，刘聪再次攻陷洛阳，活捉愍帝司马邺。317年，司马睿称晋王，宣布代摄朝政，次年登基，即晋元帝。司马睿发自肺腑地感激王氏家族。举行大典时，晋元帝手搀王导，欲要一起接受百官朝贺，经过王导一再推辞方才罢休。但自此以后，王氏权倾朝野，世人称“王与马，共天下”。

五年之后，江东帝业逐渐巩固。司马氏偏安江左固然不比一统宇内，但权力和名号却也令人垂涎三尺。为了实现势力的再分配，原来精诚辅佐元帝的亲贵们关系分化。王家大权炙手可热，王导把持朝政，王敦统领军事。尤其王敦，生性残忍暴烈、飞扬跋扈。元帝不能容忍王氏过于集中的权势，着手培植自己的亲信，刘隗、刁协等人由下层被迅速提拔。

今天看来，史家对刘隗、刁协有微词，说刘隗精通文史，但心性奸邪，经常引经据典毁谤公卿，弹劾他人；刁协性情刚愎，与刘隗狼狈为奸，媚上欺下，蓄田万顷，经商发财。王敦再也不能满足个人和家族遭到冷落，成为兵戎相见的主动一方。一瞬间，王敦大军如夏雨来临，黑云密布；又如飞蝗招摇，铺天盖地。王导等人因在元帝的势力掌握之下，命运则悬于一旦。无奈之下，王导脱去官服，带领羲之在内的王氏子弟二十余人日夜伫立宫门前请罪。王羲之时年二十，虽是弱冠之年，却因受到父亲事件和其他因素的影响，没有婚配，也没有出仕。晋元帝面对王敦的压力，或许考虑到王氏的卓越功勋，也或许考虑到与王氏，尤其是羲之一支的亲密关系，最终赦免了王导等人。P16-17

王羲之的出现，是中国书法史的奇迹，也是中国书法史的骄傲。王羲之的人格和书法艺术，滋养了一代又一代的书家。王羲之和王羲之的后继者们在绵绵一千七百余年的历史长河中，构成了中国的精英书法史。

王羲之出生于一个动荡年代中的高层士族家庭。不安的社会现实和相对安逸、优越的家族环境造就了他特立独行的人格。因而，尽管他出仕相对较晚，却很快博得了“誉贵”、“清贵有鉴裁”的名声。在担任地方官的短暂时日中，羲之重视解决社会实际问题，治理地方政务，务实而宽简，与当时士族有明显的不同，比如，在担任会稽内史期间，针对徭役、赋税问题向朝廷提出具体的解决措施；实行了一年的禁酒令，节约粮食十余万斛，这一数量甚至超过了租赋的收入；在东土发生灾荒的时候，他果断地开仓放粮，赈济灾民等等。在士族当权、士族“有所不为”的社会现实中，王羲之的所作所为显得如此突出。随后的《誓墓文》所表现的对现实无可奈何的态度，又增加了他的悲剧色彩和后人对他的同情。因而，在“德成而上”的环境中，说王羲之是后世士人心中的一轮明月，是毫不为过的。

再看王羲之的书法。汉晋时期正是中国书法意识趋于自觉、书风新旧变换的时期，张芝、钟繇、王虞等无数书家为新书风的建立作出贡献。王羲之自幼在卫铄、王虞等书家的指导下临习钟繇《宣示表》等法书。由于站在无数前代书家的臂膀上，他具有了比常人更高的起点和视点；由于深深地扎根于传统，他具有了更强大的使书艺突飞猛进的动力，这对于今人们浮躁的学书心态来说，有更大的警示意义。当然，王羲之的成功，还在于其超人的天资和领悟力。人们欣赏《兰亭序》、《丧乱帖》等名帖时，无不为作品塑造的整体意境和思想内容的和谐统一而感叹不已。王羲之的重要意义在于书法史上的影响力。王羲之的书法在东晋当时已经广为流传，老媪卖扇、山阴换鹅的故事成为千古美谈，他的儿子王献之便是在王羲之的直接培养下成长为伟大书家的；唐初李世民以帝王之身，为王羲之作传赞；宋初赵光义敕令刻《淳化阁帖》，使王羲之“书圣”地位最终确立。

后世仰慕和憧憬王羲之，尊他为“书圣”，是因为他有比其他士人更加高尚的人格、更全面的才能作为支撑。他的精神、才能、远见和人格魅力．一起融入在他的书法艺术中，接受后世的景仰、朝拜。