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书名 颜真卿/中国艺术大师图文馆
分类 文学艺术-传记-传记
作者 秦永龙
出版社 山西教育出版社
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简介
编辑推荐

一代大师,光辉不褪,《中国艺术大师图文馆》系列之一,向您介绍书法大师颜真卿先生,颜真卿,他的书法初学禇遂良,后又得笔法于张旭,彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面。

内容推荐

颜真卿,709年生,785年逝世,京兆万年(今陕西)人。字清臣,曾任平原太守,世称“颜平原”官至吏部尚书,太子太师,封鲁郡公,人们又称之为“颜鲁公”。他的书法初学禇遂良,后又得笔法于张旭,彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面。

目录

前言

第一章 一代名臣忠烈耀世——颜真卿的生平事迹

第二章 颜体书法雄秀独出——颜真卿的书法艺求

第三章 颜体书艺彪炳千秋——颜体书法的成因与历史影响

附录一 颜真卿年谱

附录二 主要参考书目

试读章节

唐朝开国以后,经过“贞观之治”和“开元盛世”两个时期的努力,社会很快走向了安定繁荣。到唐中宗李显的时候,建国将近一百年,李唐王朝的统治也达到了顶峰。那时的疆域,东北包括朝鲜半岛,西北抵达中亚,北部覆盖蒙古,南方扩至印度支那,势力范围相当广大,是当时世界上最为强大的封建帝国,开辟了中国古代历史上最为光辉灿烂的篇章。

国家政治的统一,经济的空前繁荣,军事实力的强大,以及对外频繁的交流,为各项文化艺术的发展提供了有利的条件。中国传统的诗歌、音乐、舞蹈、绘画、书法、雕塑和服饰等各个方面在这时都有了长足的进步,创造出许多一直被后世奉为经典的突出成就。唐朝的文化不仅成为中国封建文化的高峰,也达到了当时世界文化的高峰。

第一节出身名门勤奋求学

唐朝的统治者们为了扩大自己的统治基础,大力实行科举制度,许多的宰相、大臣以及将领都是通过考试选拔出来的,这条出路大大激发了社会各阶层的学习积极性。都城长安,是全国的政治、经济、文化中心,因此学习的气氛更加浓厚。

长安城周围长约七十余华里,全城共有三十多万户居民,如此巨大的规模和稠密的人口,是当时世界上少见的。作为通往世界的“丝绸之路”的起点,长安成为世界各国交流的中心之一,也是宾客云集的东方大都会,与世界历史名城雅典、开罗、罗马一同被誉为世界四大文明古都。当时的长安城规划得十分整齐,北部正中是皇城,皇城外直通正南是一条朱雀大街,街的两边是相互对称的坊,各坊问是宽敞笔直的大道。城内的东南角是著名的风景胜地曲江池,这是一片两岸花木葱茏的湖水,是皇室权贵及文人雅士会集的地方。有一个叫作敦化坊的著名的里坊紧挨着曲江池,住着很多的朝廷仕官,时任太子文学的颜惟贞一家也住在这里。

在这样的历史条件和时代环境中,唐中宗景龙三年(Z09),颜惟贞的第六个儿子出生了。长辈为他取名颜真卿,字清臣,这是两个恰恰相合的名与字,反映了家人对这个后生的美好希望。今天回顾颜真卿的一生,我们发现他也正是走了这样一条既求“真”又求“清”的道路,最终使他成为一代名臣和杰出的书法家。

颜真卿在撰碑的时候,往往自称为“琅邪颜真卿”,这是因为他的祖籍是山东琅邪(今山东临沂)。十三世祖颜含的时候,颜氏一家随着琅邪王司马睿迁到了南方的上元(今江苏江宁),经过了九世的繁衍,颜家成为江南的大族。到五世祖颜之推的时候,颜家又随周武帝举家迁居到了都城长安,于是后世子孙便在此扎根,传到颜真卿已经是第四代了。

琅邪颜氏一家是有着悠久传统的书香门第,一世祖就是孔子的著名弟子,被后世尊为“复圣”的颜回。此后,颜氏家族恪守儒家忠孝仁义之道,钻研经书,学习历史,人才辈出,多数子孙在历史上都有一定的名气。颜回的第二十六世孙颜含,做过朝廷的光禄大夫,曾经十三年如一日侍奉卧病在床的哥哥,闻名乡里,世人便将他们世代居住的地方称为“孝悌里”。

颜真卿的十世祖颜延之是南朝的大诗人,与同时的另一位诗人谢灵运在文学史上并称“颜谢”。九世祖颜腾之曾任南朝巴陵太守,以擅长书法而闻名当时,南齐的王僧虔以及梁武帝萧衍都曾对他的书法加以推崇。五世祖颜之推是北朝后期著名的学者与作家,他写的《颜氏家训》等渗透了儒家的教育思想,论述了为人处世的道理,对中国古代士大夫的教育产生了深远的影响,被后世奉为“治家之圭臬,处世之轨范”。

进入唐朝以后,颜氏家族中出了一位最著名的学者叫做颜师古,这位著名的儒学大师是颜真卿的曾伯祖。他在专门研究古字词义的训诂学方面有很深的造诣,他撰修的《五经定本》,使儒学在文字上取得了统一,为儒学的复兴做出了重要贡献。颜师古和他的二弟颜相时、三弟颜勤礼同时担任弘文馆的崇贤学士,兄弟三人都是著名文人,这在当时是绝无仅有的。P8-9

序言

颜真卿(709—785),字清臣,琅琊临沂(今山东临沂)人,唐朝中期的名臣、我国历史上杰出的书法家。

他自幼丧父,家境清贫,但兄弟姊妹学习的气氛非常浓厚,在家庭环境的熏陶和长辈的悉心教导下,养成了一种刚正倔强、坚贞独立、勤奋好学的性格,年少时就颇有才气,在书法方面的成绩尤其突出。

步入仕途之后,因为忠正刚直,不参与官场的倾轧活动,颜真卿屡次遭到排挤,但他不为所动,始终保持着忠君爱国的高尚情操。天宝十四年(755),历史上著名的“安史之乱”爆发,他率军坚决抵抗,牵制了叛军,为维护大唐王朝的统一立下了不朽的功勋。建中三年(782),藩镇军阀李希烈谋反,颜真卿以朝廷元老的身份前往劝降,经过三年周折,不幸被叛贼缢杀。他的一生,鞠躬尽瘁,成为忠臣义士的光辉典范,一直为后世所颂扬。

颜真卿在继承传统的基础上大胆创新,创立了雄浑朴厚、雍容壮伟、气势磅礴的“颜体”,这与他高尚的人格相契合,成为书法美与人格关完美结合的典例。此前,东晋王羲之、王献之父子书风笼罩了中国书坛近四百年。颜真卿的出现,完全打破了这种局面,对后世书法艺术的发展产生了深远的影响,成为中国书法史上具有划时代意义的重要人物。

颜真卿一生沉浮于宦海将近五十年,在大江南北的许多地方做过官,同时也留下了大量书迹,楷书有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等,行草书有《祭侄文稿》、《争座位帖》、《刘中使帖》等。碑帖之外,还有《颜真卿集》等著作流传后世。

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更新时间:2025/3/16 3:11:49