本书是全国首部乡镇故事集,全书有70多个故事、20余万字,囊括了从上古到近代发生、流传在夏甸地区的各类神话、传说、生活故事、幻想故事(童话)、寓言和笑话等,具有很强的群众性和趣味性,所有故事都具有一定的趣味性和吸引力,形象生动,情节曲折,语言优美,脍炙人口。
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书名 | 天鹅湖的传说 |
分类 | |
作者 | 王宏铭 |
出版社 | 中国社会出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是全国首部乡镇故事集,全书有70多个故事、20余万字,囊括了从上古到近代发生、流传在夏甸地区的各类神话、传说、生活故事、幻想故事(童话)、寓言和笑话等,具有很强的群众性和趣味性,所有故事都具有一定的趣味性和吸引力,形象生动,情节曲折,语言优美,脍炙人口。 内容推荐 本书是属于广义的民间故事范畴,包括神话、传说、生活故事、幻想故事(童话)、寓言和笑话等,按体裁划分,其应归属于民间文学中的散文。全书有70多个故事、20余万字,囊括了从上古到近代发生、流传在夏甸地区的各类民间故事。作为全国首部乡镇故事集,本书具有以下几个特点:一是具有一定的科学性和真实性。所有入选作品均为民间口头文学作品,都是按照忠实记录、慎重整理的原则进行采录的,语气平和温婉,叙述得条理明晰,结构平整。二是具有全面性和代表性。从时间概念上讲,它收集了从上古至清代的民间故事,它来自过去、来自历史,可贵的是神话和传说不但没有神秘化,还能够联系今天人们的认识和感受,使作品留有明显的现代痕迹。从范围上讲,它汇总了流传在夏甸地区的民间故事,采纳了个别带有普遍性但在夏甸地区留有历史印痕的故事。三是群众性和趣味性。夏甸民间故事是从民间收集上来的,它运用的是群众的语言,叙述的是群众的故事,表达的是劳动人民的思想和感情,反映的是当时直接或曲折的社会现实。所有故事都具有一定的趣味性和吸引力,形象生动,情节曲折,语言优美,脍炙人口。 目录 时礼善行有善报 兰馨与雷光 金马驹的故事 寇准拜师 猪八戒告状 王铁匠的故事 天鹅湖的传说 三兄弟 退婚记 老五叔交班 两碗白面饺子 父亲与瘫儿 支山上的种瓜人 一罗成巧计除“五龙” 七女坟的传说 没人疼和疼不够 李生 宝香瓜 神雕 王一的故事 神鸟桥的传说 “狗腿子”的名称是怎么来的 猫是奸臣狗是忠臣 端午节插艾蒿的传说 货郎与蛇 忠诚的猫和狗 赤脚仙的故事 聚宝盆的传说 张果老的传说 一棵谷苗 老豆成 逼婚奇案 夫妻争先 母子何时不相欠 真有种 牛倌儿王小 仙女嫁铁柱 鸡蛋的故事 祖公祖母的传说 “钳工”岳母 桑树破肚 小铁匠 婆婆耩 地名趣谈三则 “老豆青”的故事 “诚”“信”碑的故事 白面变雪 留仙庄的传说 准教谁 牛没上牙狗没肝 八只金元宝 金元宝的故事 二月二的传说 脚印石的传说 大庙山的来历 关于十二生肖的传说 万蛇洞 树上夫妻 李四秃子除妖 小满节的由来 别出来 窘酒杯 这不是咱的吗 青客 酒这东西不能放 峨朋友 胶东人为哈背着手走道 鳖脖子山的传说 酸枣树的故事 追、赶、撵的故事 年三十午夜祭祖 大沽河的由来 银山上的传说 银山“水洞”通南海 污官坡 东西不多好东西 听话的丈夫 天鹅湖·梦境 后记 试读章节 再一下子想不开,那我的罪过可就大啦!不行,这银子我得还回去。打定主意,时礼转过头来就往茶馆跑去。到了茶馆,时礼见没人找银子,就坐在门口等。等了好半天,也没等来失主,倒饿得肚子咕咕叫了。时礼本来赶早儿卖药就空着肚子,这来回一折腾,肚子就更饿了。时礼本想吃饭去,但一想如果就在他吃饭的空儿失主来了,就遇不上他了,便忍着饿继续等。又过了一会儿,只见一位年纪略比他小的农村后生满头大汗地跑进茶馆,劈头就问店小二:“小二哥,你可曾见到我落在这里的一个小青布包?”店小二摇了摇头说没有。时礼见状,忙走上前去问:“这位兄弟,发生了什么事儿?”后生回答:“俺先前走路走得口渴,就在这个茶馆里讨了碗水喝歇息了一会儿,谁想离开后竞发现把装银子的布包弄丢了。!时礼又问:“你丢的布包什么样儿?”后生回答:“是用青花布做的。里面有两锭整银和三四块碎银约十多两。”时礼一听从怀里掏出青布包递给后生说:“你看看是不是这个包儿7”后生接过看了看外表又打开看了里面,银子一点没丢,忙说:“正是,正是!不知这位大哥是怎么得到它的?”时礼回答:“大半个时辰前,我在门口捡到的。”后生一把握住时礼的手,双眼含着泪水说:“谢谢大哥,谢谢大哥!这银子可是俺好不容易才攒够的,是准备请郎中给俺娘治病的救命钱,多亏被大哥你这样的大好人拾到,要不然俺可就再也见不着俺娘了。”时礼拍了拍后生的肩膀,说:“这没哈,换个人也会这么做的。快把银子收好去请郎中吧,大婶还在家等着你呢!”说完转身走了。围观的人啧啧称赞不已,有的说:“这后生真好福气,丢了银子一文钱不少竟能找回来。”有的说:“我看那个捡银子的准是个傻子,捡了银子还不赶快揣进自己腰包。”有的说:“这样好心肠的人现在可不多见,将来必定有好报。” 说话间两年过去了。这年夏秋之交,夏甸一带雨水特别多,灵雀村药农种的药材大部分都涝死了。时礼家还好一些,只有一片三七绝了产,其他的因为种在高处倒也无事。不过时礼仍是很着急,因为他和药铺已经签订了预购契约,保证在秋初交足一百副祛风通痹散,时礼到时如果加工不出来,就要赔给药铺一大笔银子。而三七又正是这祛风通痹散的主要原料,没有了三七,祛风通痹散就制不出来,时礼的损失可就大了。像时礼这样情况的灵雀村还有好几家,也都很着急。这时一个叫杨三的药农不知从哪里听来的消息说夏甸南百十里处,一山之隔的崂山西关一带盛产药材,且未遭涝灾,便联络其他几家药农前去购买药材,连时礼在内共凑了四个人,套上一辆马车于第二天早晨出发了。走了大约有八十里路,四人来到了一座大山下。只见那山生得有些险恶,山石参差嶙岣,山路逶迤坎坷,山崖陡峭斜立。看看天色,也已接近傍晚了。杨三说:“估计翻过这山就到崂山了。看这山不能好走,日头也快下山了,咱们不如在山脚下找个地方歇息一晚,明早翻过山去也不迟。”大家纷纷说好。四人见不远处有一小村,便前去投宿。谁想敲了几家门,主人开门一看是几个精壮汉子要投宿,连连摇头。一个人边关门边嘟哝:“这年月,谁敢留生人在家过夜!”小村确实小,只有八户人家,四人转眼问已问了七家,竟都不答应。只剩下村头一户了,杨三说:“我看这一户咱也不必问了,这村人看样都这德行!不如早点儿找个能避风雨的山洞什么的凑合一晚算啦。”时礼说:“前面七户都走过来了,还差这一家?说不定就这一家与他们不同哩。你们且稍等,待我上前问问。”说完走上前去叩了Ⅱp门。不一会儿里面走出一妇人,问:“大哥,你有什么事?”时礼一拱手说:“俺们四人是北边夏甸的药农,要到山南的崂山买药材,因走到这里天色已晚,想借宿一夜,不知行不行?”妇人看了看四人说:“你们先等一会儿,待我回去问问俺家掌柜的。”一会儿出来笑吟吟地说:“俺家的掌柜说啦,出门在外的,谁还顶着房子走不成?不妨,你们进来吧。” P2-3 序言 这部《天鹅湖的传说》,是中国民间故事第一次由农村基层乡镇自己经过全面的整理,并在统一的体例下结集成书。它的出版,意义重大,影响深远。 《天鹅湖的传说》是属于广义的民间故事范畴,包括神话、传说、生活故事、幻想故事(童话)、寓言和笑话等,按体裁划分,其应归属于民间文学中的散文。全书有70多个故事、20余万字,囊括了从上古到近代发生、流传在夏甸地区的各类民间故事。作为全国首部乡镇故事集,本书具有以下几个特点:一是具有一定的科学性和真实性。所有入选作品均为民间口头文学作品,都是按照忠实记录、慎重整理的原则进行采录的,语气平和温婉,叙述得条理明晰,结构平整。二是具有全面性和代表性。从时间概念上讲,它收集了从上古至清代的民间故事,它来自过去、来自历史,可贵的是神话和传说不但没有神秘化,还能够联系今天人们的认识和感受,使作品留有明显的现代痕迹。从范围上讲,它汇总了流传在夏甸地区的民间故事,采纳了个别带有普遍性但在夏甸地区留有历史印痕的故事。三是群众性和趣味性。夏甸民间故事是从民间收集上来的,它运用的是群众的语言,叙述的是群众的故事,表达的是劳动人民的思想和感情,反映的是当时直接或曲折的社会现实。所有故事都具有一定的趣味性和吸引力,形象生动,情节曲折,语言优美,脍炙人口。 胡锦涛总书记指出,要发扬与时俱进的时代精神,大力发扬中华民族的优良传统,使中华民族的优秀文化成为新的历史条件下鼓舞各民族不断前进的精神力量。《天鹅湖的传说》,将千百年来散落在夏甸民间的无形精神遗产变为有形的文化财富,是历史的镜子。这批珍贵的劳动人民的口头创作,是民间文学的精华,是人民生活和精神面貌真实的斗争历史。夏甸镇编撰此书,对于抢救、保存当地的传统文化,对于进行爱国主义的乡土教育、发扬民族优良传统、提高人民的精神境界,对于宣传本地的风俗人情、树立民族自信心和自豪感等,都是大有裨益的。同时,也为研究夏甸乃至胶东地区的社会、历史、宗教、民族和民情风俗提供了丰富可靠的资料。它的出版,对于广泛深入地开展地方特色和地域特色的文化研究,大力加强社会科学知识的普及教育,加强文化名镇建设,提高人们的文化素养和思想道德素质,具有重要的意义,确为功在当代、利在千秋之举。 另外,夏甸镇的民间故事与其他地方一样,先天地孕育着它地域性的特点。像《时礼善行有善报》、《兰馨与雷光》、《三兄弟》等作品,体现了夏甸地区劳动人民的敦厚朴实的性格和气质以及对真善美的追求与向往。也让今人认识到,这些先人的情趣、品格熔铸了中华民族的文化精神,同时也闪耀着“文化名镇”夏甸人民智慧的火花,让我们景仰和骄傲。书中的作品,像一个个美丽的音符,跳动在我们的心中,它大大增添了夏甸镇的文化内涵;更像一颗璀璨的明珠,为读者提供了妙趣横生的精神食粮,在丰富着夏甸和夏甸以外地区人们的精神生活。因此该书具有较高的收藏、欣赏和研究价值,相信通过此书的出版发行,必将推动夏甸镇旅游经济的发展和民间文学的繁荣。 我衷心祝贺《天鹅湖的传说》出版,衷心祝愿夏甸镇民间文艺事业取得更大、更新的成绩。 刘毅 2005年10月19日 后记 夏甸,历史悠久,文化灿烂,民风淳朴,人杰地灵。千百年来,勤劳淳朴的夏甸人民不仅创造了丰富的物质文明,也创造了辉煌灿烂的民间文化。特别是夏甸民间故事,更像是一颗颗光彩夺目的明珠,在绵延不绝的历史长河中熠熠生辉,传颂不止。一个个妙趣横生的民间故事, 已成为广大人民群众在长期的生活历程中~种自我教育、自我愉悦的有效手段。然而,随着时间的推移,许多民间故事家或故事能手已经作古,幸存的也已年届高龄,如不抓紧搜集抢救,这笔存在于人们口头上的民间文化遗产就会泯灭失传。为了保存和发扬传统文化,为国家启动的中国古代文明探源工程,为民族文化的发展和振兴,我们动员、组织了夏甸镇乃至全市的许多民间文学爱好者,共同搜集、整理,编辑成了《天鹅湖的传说》,同时作为一名在夏甸这块热土上工作和生活多年的公务人员,也想为“宣传夏甸、建设夏甸、美化夏甸”尽绵薄之力。 刘毅,原商业部部长、党组书记,国家旅游局原局长、党组书记,在民间文学的研究与创作方面,很有成就与威望,他在百忙中为本书做了序言:中国书法家协会主席沈鸥先生为本书题字。在此,我们表示衷心的感谢! 由于编撰时间仓促,搜集的广度和深度有待于进一步提升,许多优秀的民间故事仍然湮没于民间,希望有志于此道的同志在夏甸这块肥沃的土地上辛勤耕耘劳作,让民间故事这株奇葩结出丰硕成果。同时,由于编者水平有限,入书的作品肯定存在这样或那样的不足,敬请广大读者多提宝贵的意见。 王宏铭 2005年10月23日 |
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