马卡连柯是20世纪苏联著名教育家。本书收集了除马卡连柯教育文艺作品之外的主要教育论文和报告，是作者经过长期教育实践和理论探索以后对一些重大的教育问题所做的理论概括。本书集中反映了作者的辩证的教育观和教育目的论，集体主义教育、劳动教育和家庭教育方面的理论和实践。

马卡连柯及其教育思想评介………………………………1

马卡连柯教育文集上卷……………………………………1

教育理论与实践的一般问题

 儿童工学团工作方法的经验(准备写一本书的材料)…5

 教育家莫名其妙了………………………………………27

 党的事业…………………………………………………38

 关于儿童教育的文艺书籍………………………………40

 教育的目的………………………………………………73

 职业的选择………………………………………………85

 第三个十年的前夕………………………………………88

 苏维埃学校里的教育问题………………………………91

 学校里学生的性格教育…………………………………97

 我的教育经验中的若干结论……………………………103

 关于我的经验……………………………………………128

 社会主义国家的儿童……………………………………156

 论共产主义道德…………………………………………161

 意志、勇敢和目的性……………………………………170

 共产主义的教育和行为…………………………………177

 我的教育观点……………………………………………199

 工作经验谈………………………………………………232

教育过程的组织方法

 教育过程的组织方法……………………………………248

一、集体的组织结构…………………………………248

二、分队的自治………………………………………251

三、自治机构…………………………………………255

四、全体大会…………………………………………258

五、集体中的会议……………………………………261

六、卫生委员会………………………………………265

七、积极分子…………………………………………268

八、纪律和制度………………………………………270

九、惩罚和影响方法…………………………………277

十、核心………………………………………………284

十一、物质部分………………………………………286

十二、新生……………………………………………294

十三、文化工作………………………………………300

十四、前景……………………………………………305

十五、集体工作的作风………………………………312

十六、教导员的工作…………………………………317

十七、毕业……………………………………………327

 题解与注释………………………………………………330

马卡连柯教育文集 下卷…………………………………353

普通学校的教育工作

 普通学校的苏维埃教育问题(提纲) …………………357

 普通学校的苏维埃教育问题(讲演) …………………363

第一讲教育方法…………………………………… 363

第二讲 纪律、生活制度和奖惩……………………386

第三讲 个别影响的教育方法………………………417

第四讲 劳动教育。集体的关系、作风和步调……445

家庭教育问题

 儿童教育讲座……………………………………………480

第一讲 家庭教育的一般条件………………………480

第二讲父母的威信………………………………… 489

第三讲纪律………………………………………… 498

第四讲游戏………………………………………… 508

第五讲 家庭经济……………………………………519

第六讲 劳动教育……………………………………528

第七讲性教育……………………………………… 538

第八讲 文化习惯的培养……………………………547

 关于《父母必读》………………………………………558

 家庭和儿童教育…………………………………………578

 家庭和学校的儿童教育…………………………………606

论儿童文学

 儿童与文学………………………………………………642

 儿童文学的教育意义……………………………………648

 儿童文学的风格…………………………………………652

悼念高尔基的几篇文章

(马卡连柯与高尔基)

 莫大的悲哀………………………………………………660

 我的第一位导师…………………………………………663

 亲切的、敬爱的、永远不能忘的! ………………… 666

 高尔基对我一生的影响…………………………………668

附  录

 波尔塔瓦高尔基工学团工作概述………………………680

 关于俱乐部活动的方向和形式…………………………690

 乌克兰苏维埃社会主义共和国内务人民委员部

费·艾·捷尔任斯基公社毕业生条例…………… 699

 关于公社社员的夏季行军………………………………700

 关于公社社员的夏令营…………………………………702

 关于公社社员在生产中的纪律处分和奖励的条例……703

 题解与注释………………………………………………706

安·谢·马卡连柯的生平及其创作年表…………………721

学校的苏维埃教育问题

(提 纲)

一

普通学校中的苏维埃教育问题是不能够根据那些脱离苏维埃社会生活和苏维埃政治历史的理论来下结论的。想借助于心理学或生物学等科学结论的演绎来建立教育技术理论的那种企图，一定是毫无希望的。①这决不是说，这些科学的理论跟建立苏维埃教育技术理论没有关系，不过，它们只应当起辅助作用，只应当完全服从由苏维埃社会生活中的政治情况所决定的那些目的。

现在，像心理学和生物学这些科学在教育学上的意义，研究得还是很不够的。很显然，最近的将来，在这一方面我们一定会亲眼看到很广泛的研究和发展，那时候，我们就能够更周到地、更正确地来利用这些科学的道理，以达到我们的政治目的。

但是，不论现在或将来，有一件事情是毫无疑问的，这就是：不可能用形式逻辑的三段论法从某一种科学理论中导出任何的教育方法。这样的结论，在最好的情况下是脱离政治的结论，常常是在政治上有害的结论。儿童学的实地应用就是这种事实的最好证明。现在，已经可以把根据某种科学理论对教育方法作出演绎逻辑结论的一切倾向，都叫做儿童学的倾向，这是很适当的。

二

方法和目的的关系应当是检查教育逻辑的正确性的试验场所。我们的逻辑应当是马克思主义的逻辑，应当是辩证法的逻辑。

从这种逻辑观点出发，我们就不能允许有不去实现我们既定目的的任何方法。这是第一个原则。第二个原则是：任何的方法都不能够永远同样地被认为是永恒不变、永远有益和永远生效的，这完全是很自然的道理。教育学是辩证法的科学，绝对不允许有教条存在。

教育方法的目的性和辩证性，就是应当作为苏维埃教育体系基础的基本原则。

三

所谓目的性并不是说任何目的性的逻辑都能够使我们满足。我们的教育科学在二十年来的实践过程中，曾犯过许多错误，这些错误差不多都是对目的性的意义作了歪曲的解释。这些歪曲说法主要有以下几类：②

(1)演绎臆断类；

(2)强调伦理概念类；

(3)孤立方法类。

演绎臆断类的特点是由假定的前提中得出结论。在进行演绎推理时，前提本身永远不受约束，并且认为它是没有错误的，因而认为结论也是没有错误的。在这样的情况下，通常总是认为一种方法必然要得出这样的或那样的结果。这些结果都用肯定的术语来表达。这些肯定的结果是由作为逻辑结论的该种方法中得出来的，同时，又认为这些肯定的结果本身也是对方法本身的正确性的证明。由此所得的逻辑循环，演绎批评几乎是打不垮它的，而其他的批评，实际结果的检查，这时候一般地被认为原则上是有缺点的。对方法过分相信，相信到把偶然遇到的不好的结果，永远归结为仿佛是由于方法应用不当，或者是由于外部原因，需要的只是找出这些原因。

强调伦理概念类的错误在于把手段和方法跟伦理内容上没有疑义的概念混同起来。于是就把这种混同认为是充分的论证，并认为不应当受约束。我们在教育思想上就有这样的错误。想建立所谓劳动教育的许多企图，都属于这种错误。把劳动这个概念跟手段和方法混同起来，看来是足可以相信许多方法是有效的，其实这些方法和劳动没有任何的关系。“自立”和“自治”主张的一切错误，都在于此。

最后，目的性往往被认为适合孤立的方法，当然，这也没有经过实践的检验。教育影响的辩证性的作用是很大的，以至于任何的方法如果它的作用不受同时与它一起运用的其他一切方法的约束，就不能够设想为是好的方法。一个人不能够分成一部分一部分地来受教育，而是由人所经受的种种影响的全部总和综合地教育出来的。因此，个别的方法永远可以是好的方法，也可以是不好的方法，决定的因素不是方法的直接逻辑，而是被协调地组织起来的整个方法体系的逻辑和影响。P357-359

本书内容我想只局限于工作方法方面的材料，不打算作教育理论方面的探索……

遗憾的是，我不得不注意到教育理论与教育实践之问的脱节。“理论”离开实践而存在，它在我们事业中的影响是微乎其微的，最近，连它自己也明白了自己的存在徒然无益，于是偷偷地进入堂皇的科学之宫里一座尘封的仓库里销声匿迹了。教育的实践看来对于那些“理论”文字是无力理解，也无力把这些“理论”和事业结合起来的，依靠普通常识就算好的了，比较差一点的，那就是依靠通行的古老教育成见了，而最常见的，是依靠那些最愚蠢的想法，这些想法是像奇迹似的在形形色色教育活动家的荒唐头脑中制造出来的，因此，我常常不得不多讲一些理论问题，使这种或那种方法的逻辑来得更醒目些。

理论上的议论，如果不依靠广泛提供的科学，自然会有表面肤浅的危险，然而我却指望那些作为苏维埃社会基础的、人所共知的原则能对我们有所帮助……

我还应当对我现在所论述的范围提出几点说明。人是被整个社会教育着的。社会中的一切事件、它的工作、前进运动、它的生活方式、成功与失败——这一切都是这样强大并且是这样复杂的教育因素，只有作了专门的研究才能适当地显示出这些因素的作用，而这种专门的研究非得具有大量的确证无误的观察，才是有说服力的。这已经不是工作方法，而是一种更为广泛的问题了。

在当前的实践中，儿童教育机关指导人的成长……不过三五年。它的工作在时间上，在数量上都受限制，而且在深度上也受限制，因为儿童工学团能够掌握的只是来自社会、自然界、遗传性的所有因素中的极小的一点影响。诚然，即使在这种情形下，儿童工学团的影响也可能是非常巨大的，因为这种影响是以行动特别集中的方式进行的，但这并不能消灭它的局限性。

由于作者特殊的立场，主题缩得更小了。我不是教育思想家，不是儿童生活、儿童教育机关生活的专门研究者。我是一个在第一线工作的人。我曾在两个儿童教育机关工作过：1920年到1928年在教育违法者的高尔基工学团；1928年到1932年在捷尔任斯基公社。这两个机关中的每一个在当时都取得了优良的结果。由于这种情况，许多同志都催促我出版关于儿童工学团工作的著作。可是我从来既没有工夫经常地记下自己的观察，也没有工夫总结在集体中个别的方法的效果，以及一些个别事件的影响。然而，20年来总算有2 500个年轻人从我的面前走过了，而我却经历了约近7万个小时紧张的教育工作。这一切“材料”都太不成熟了……问题弄得狭窄到无以复加的地步……

在这个总结中我所能提供读者的非常之少，但我深信，在我的经验中有许多东西以及我的某些见解，对于我们的工作者是会有用的。