你心我心，心心相印；心中充满爱，人间是天堂。仇恨是万恶之源，博爱是慈善之母。本书用非常平实的语言和详实的案例，将慈善这个对普通大众来说还比较陌生的话题，深入浅出地一一道来。书中专门讨论了志愿服务事业，对于广东省志愿服务发展及其“深圳模式”、“佛山模式”有专门的介绍。这本书图文并茂，有知识性，有趣味性，有可读性，有前瞻性，有创意性；值得一读，值得推广，值得收藏!

本书是在国家民政部、中国慈善总会举办“中华慈善大会”材料基础上，作者广泛追踪调查、充实资料，以生动活泼的文笔介绍中外慈善事业。(以该书为蓝本制作的“慈善中国”大型文化系列片正在筹拍。)书中专门讨论了志愿服务事业，对于广东省志愿服务发展及其“深圳模式”、“佛山模式”有专门的介绍。

聚善财，济民生，助和谐 石万鹏

第一辑 慈善史话

一 慈善，从娃娃始

二 祸因恶积，福缘善庆

三 行善的智慧

四 救济要及时

五 心存一善念

六 慈善的源流

第二辑 慈善知识

七 什么是NGO／NPO

八 什么是“草根组织”

九 两极分化与两种分配

十 找“婆婆”难

十一 免税难

十二 募捐难

十三 募捐易

十四 机制建设

十五 战略策划

十六 品牌建设

十七 执行力

十八 资源整合

十九 公信度

二十 美誉度

二十一 忠诚度

二十二 什么是公民社会

二十三 什么是企业公民

二十四 生存权

二十五 教育权

二十六 劳动权

二十七 幸福感

二十八 志愿精神

二十九 深圳模式

三十 佛山模式

 第三辑 慈善人物

三十一 宋庆龄

三十二 李嘉诚

三十三 雷锋

三十四 丛飞

三十五 特里萨

三十六 比尔·盖茨

第四辑 慈善创意

三十七 “生存大挑战” 

三十八 “帕罗计划” 

三十九 “晓明号飞行医院” 

四十  “蓝天工程·母亲气窖” 

四十一 “慈善节”的文化创意

四十二 “‘北京——三亚’和谐世界论坛”

 附 关于中国慈善事业走势的通信

后记

一慈善，从娃娃始

在中国，《三字经》是一本家喻户晓的儿童启蒙读物，全文共1596个字，三字一句，极易成诵。《三字经》内容广泛，包括史实、博物、伦理、传说等等，而且言简易懂。可以说，学习诵读《三字经》是学习中国汉语语言的开始，也是学习中国传统文化的开始，还是古往今来人生道德修养的第一课。

《三字经》开篇第一句话就是：“人之初，性本善。”这是一种被普遍认同的哲学观点，当然也有少数哲学家认为：人性本恶。但是认为善良是人的本性，应该说更具备科学性，因此得到绝大多数人的认同。一个非常简单的道理：恶因何而生?恶因恨而生；而善由何而来?善由爱而来。青年男女，相爱成姻，婚后生子，被称为爱情的结晶，岂有不善之理?

善良是人的天性。爱的情感更多地体现在女性的身上，因此母爱也是天性。一个人从呱呱坠地之时，甚至于还在娘肚子里就得到了伟大的母爱，当他来到这个世界上，应该说就具有天生的慈善本性。所以，中国人把母亲往往称为“慈母”，把自己的母亲称为“家慈”。  西方国家信仰宗教较为普遍，他们大多相信人生下来就是有“罪”的，即是“原罪”，因此，他们来到人世间就是为了“赎罪”，赎罪的一个重要方式就是做慈善事业。

慈爱，是一种“原爱”，如同母乳一样，具有天然的抗拒病毒的力量。中国人自古以来虽然不是很迷信宗教，但是因为普遍地得到了这种“原爱”的滋养，因此，可以自豪地说，中华民族从来就是善良的民族。因此，中国人民从来就有乐善好施的传统，中国人做慈善事业，因为宗教救赎的因素较少，因而人道主义精神更多。

但是，勿庸讳言：近半个世纪以来，中国人的慈善意识有所淡薄，道德建设不如人意，这是不利于社会文明进步与和谐发展的。中国人天然的善良本性是21世纪中国人独有的最大的资源，应该得到更好的开发，而且这种资源越开发，越丰富，社会越和谐，越美好!

中华人民共和国民政部于2005年11月20日在北京颁布了《中国慈善事业发展指导纲要》，明确指出“我国慈善事业正处于一个关键发展时期。”民政部部长李学举大声疾呼：“人民期盼着慈善事业的发展，时代呼唤着千千万万慈善家的涌现。”“慈善的核心是爱心，人应以爱为本，只要人人都献出一点爱，助人一臂之力，我们的社会就会变成美好的人间。”

我们说：中国慈善事业的美好明天属于少年儿童，慈善事业的发展也要“从娃娃抓起”!

在长江中游(湖北黄冈、江西九江和安徽安庆地区)一带乡村流传着这样一个民间传说：从前，有一个中年夫妇，上有老父，下有儿子。他们对儿子疼爱有加，却对老父不尽孝道，时常冷面相向，甚至打骂。而老爹忍气吞声，更加对孙儿疼爱有加，呵护备至。乡邻不解其意，对老爹说：您儿子对您这样木好，为什么还要对他的儿子这样爱护?老爹说：我就指望着孙子将来为我出了这口气啊!此话传入这对夫妇耳中，俩人幡然醒悟，痛改前非，就自觉对老父孝敬起来，一家人从此父慈子孝，和谐美满，共享天伦之乐。

家庭是社会的细胞，只有每一个家庭都是健康的、和谐的、美满的、慈善的，整个社会才会是健康的、和谐的、美满的、慈善的。家庭的传宗接代必然要依靠儿子孙子来完成，因此，社会的慈善意识应该从娃娃抓起则是不言而喻的。

人之初，性本善，善始善终，人生有一个美好的开始，才会有一个完美的结局。慈善，从娃娃始，中国的慈善事业就会迎来一个和谐美好的明天!P1-4

聚善财，济民生，助和谐

石万鹏

去年的金秋时节，杨淦和一帮朋友对我说：他们联络了一批企业家想成立一家全国性的慈善机构，为构建和谐社会做一点事。我说：“这是好事啊，我为你们摇旗助威。”他们说：“您不能只是摇旗助威，还要举旗指明方向呀。”我说这是好事，一定要把好事办好!只要用得着，我干。这帮年富力强的朋友，说干就干，一边申请办理有关手续，一边从理论上做必要的准备。这样一来，短短的几个月时间，一本厚厚的书稿《漫话慈善》就交到我的手里了。我用了三天时间，认真地读了一遍，感觉受益匪浅，学到了许许多多看似很平常，实际很专业的知识和学问。

有人说“金钱万能”，也有人说“金钱万恶”。其实，货币，也就是钱财吧，本来并没有善恶之分。它伴随着人类社会经济的发展而产生并不断发展，在经济发展中充当了润滑剂的角色，对人类经济发展和社会进步做出了重要的贡献。虽然，钱本身并无善恶之分，但是如果来路非法，则被称为“黑钱”和不义之财；如果使用不当，又会引发罪恶，就会被人们斥之为“臭钱”、“脏钱”。对于那些来路不明，用于非法活动的钱，犯罪分子总想千方百计要将它通过各种渠道转换，使之合法，这就是所谓的“洗钱”，是一种经济犯罪行为。世界各国都会打击这种犯罪。

那么，什么是“善财”呢?我的理解就是：为做善事，做好事而花的钱财就是“善财”。这些钱财被用来扶危济困，救灾救难，奉献爱心，促进和谐，就是功德无量的慈善之举。其实，我们每个人手中，如果要有富余的“闲钱”的话，为什么不可以捐一点点出来，让它变成“善财”，去帮助那些特别需要救助的人群呢?但是由于单个人的精力有限、信息获得不充分，也不能发挥规模经济的优势，将这些“善财”用到最需要的地方。怎么办?慈善机构应运而生，它会将社会中零散的“善财”聚集起来，聚沙成塔，集腋成裘，以便更好地帮助那些最需要的人。概括起来说这就是“聚善财，济民生。”

在慈善事业发展较成熟的西方国家，慈善已经成为继个人收入和国家税收之后最重要的经济资源分配方式。只有社会贫富差距缩小了，高收入人群和先富起来的人群乐善好施，共襄善举，在力所能及的情况下，尽力帮助困难群体，我们的社会才能更加和谐。我的老伴这些年就省吃俭用，帮助了12名贫困孩子上学读书，这也是我最赞赏老伴的方面，借此机会表扬她一下。

两位作者原来都是学文学的，后来又在经济学领域进行了深造，特别是杨淦很早就从复旦大学世界经济研究所获得经济学硕士学位。而且此后一直从事经济管理工作，有理论知识，也有实践经验，最难得的还是他一直关注中国的慈善事业发展。因此，他们写起《漫话慈善》这本书来，得心应手，用非常平实的语言和详实的案例，将慈善这个对普通大众来说还比较陌生的话题，深入浅出地一一道来。还有傅钵的摄影也不错，书里的图片基本上是他摄影的，使这本书图文并茂，有知识性，有趣味性，有可读性，有前瞻性，有创意性；值得一读，值得推广，值得收藏!这本书的出版发行，对于普及慈善知识和提高社会的慈善意识，大有好处。

认真地读一本好书，就如同结交了一位好朋友。

“聚善财，济民生，助和谐!”这句话原本是杨淦说的，说得很好，我很欣赏。他要我为这本书作序，我就借用这句话当题目，谈一点点感想，说几句真心话而已，姑且作为序言吧。

总想为慈善做点事，并把慈善作为后半生的人生目标。为普及慈善知识、传播慈善文化、提高慈善意识、构建和谐社会，我们把自己涉猎到的慈善知识和理念，加上自己的思考，编著成这本大众读物。

《漫话慈善》一书的编写过程，也是一个再学习和思考的过程。国际国内慈善的事业早已成为一门相当专精的社会学科，但是除了一些高等学府的学者和社会工作者以及相关的政府官员比较关注这门学科外，普通群众对此却知之不多。普及慈善知识、传播慈善文化、提高慈善意识、构建和谐社会，我们还有很多事情要做。?我们编著这本大众读物，虽鄙薄浅显，却颇费精神。错讹之处，在所难免，祈望大家见仁见智，批评见谅!

正当《漫话慈善》完稿交付出版社之时，全国政协十届四次会议在京举行。中共中央总书记胡锦涛同志在看望政协委员们时，提出了“树立社会主义荣辱观”的思想：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻：以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。’’这·t八荣八耻”．是中国传统美德和时代精神的完美结合，也是慈善精神的完美体现。前两年，我们在温州德力西集团有限公司参观时，看到这样一幅特别的题词：“养天地正气，法古今完人”。这是胡锦涛同志的亲笔题词，“八荣八耻”与之一脉相承’。

心存一善念，浩然天地间。你可能贫穷，你可能富有，你可能是高官显贵，你可能是平民百姓，只要胸中有正气，心中存善意，从今天开始、从自己做起，为慈善事业捐款一分钱不少，奉献一万次不多!《漫话慈善》就是想以一个朋友聊天的方式，和你谈天说地，谈慈话善。而且这个话题永远不会完结，只要大家愿意，我们可以长长久久地漫谈下去。

《漫话慈善》得以出版发行，首先要特别感谢全国政协常委石万鹏先生，是他的鼓励和赞赏，使我们更坚定地关注慈善事业和慈善话题。同时，还要感谢全国政协秘书长郑万通同志，感谢前民政部常务副部长、现任国家林业部部长贾治邦等领导的关怀和支持。

《漫话慈善》还得到中共中央宣传部办公厅副主任魏地春同志的具体指导。他在百忙之中，专门从全书的章节结构和具体的话题方面，提出很中肯的修改意见，为我们从大方向上把了关，在此真诚地表示感谢。中国国际电视总公司总裁李建先生，是《漫话慈善》的总策划，他大力支持我们把这本书的内容拍摄成文化系列电视片，进一步普及慈善知识和传播慈善理念。中国国际电视总公司办公室主任石宪法先生、中国出牌集团党组副书记、副总裁聂震宁先生，中国机电设备招标中心主任谢荣全先生，中共中央统战部办公厅苗少渡先生，武钢集团副总经理邵为民先生，武汉市江夏区政法委副书记高玉年先生，温州中小企业发展促进会会长周德文先生，华园饭店任志强先生，温州文化用品市场董事长陈金强先生，人民银行广州市分行的叶茂先生，王岚、李爽女士、叶茂先生等亲朋好友都给了我们很大支持和鼓励：还有在春节长假期间，为了完成书稿，我们的家人也给予了理解和全力帮助，在此，一并表示衷心感谢!

蔡照波先生是我们多年的老朋友，是全国知名的资深电视人(广东电视台副台长)和著名篆刻艺术家、广东电视台副台长，得知我们编写《漫话慈善》一书即将出版之时，百忙之中，磨玉捉刀，为我们篆刻“漫话慈善”一印，为本书封面增添了光彩。杨咏翔同学作为第一个学生读者，也很热心地为我们提供了封面设计创意，令人感动。

最后，真挚地感谢接受我们采访和拍照的各位领导和朋友。感谢新华出版社全体领导和同志的支持。特别要谢谢贾允河同志辛勤工作，才使此书在如此短的时间与读者见面。

杨淦(海宽) 傅钵(中星)  二○○六年五月于北