《再走雄关》——迤西道禄丰五关的前世今生；《秘境高峰》——走进挥刀斩魔的彝族部落；《桥连阡陌》——峻岭阡陌间的禄丰桥文化；《魂牵五台》——行吟山娇水媚的五台山色……“禄丰地方文化丛书”第一辑四册书从不同角度记录了禄丰丰富多彩的文化历史，既是禄丰县的乡土教材，又是对外宣传的基础材料，也是禄丰文学创作的新突破。阅读本丛书，让我们一同感受这快充满神秘色彩的古老盆地。

禄丰是人类古老的家园。在这块神奇美丽的红土地上，1.8亿年前就有恐龙在这里昂首阔步；800万年前就有腊玛古猿在这里生息、繁衍。人类进入文明社会数千年以来，我们的先贤们经过辛勤劳动和艰苦探索，创造了辉煌灿烂的文化，给我们留下了丰富多彩的历史文化遗产和优秀的文化传统，还涌现出了一大批文化名人。

“禄丰地方文化丛书”坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，用散文的笔调，生动活泼、通俗易懂地向人们讲述了禄丰的历史文化。首期出版的第一辑分为《再走雄关》、《秘境高峰》、《桥连阡陌》、《魂牵五台》四个分册，全面推介了禄丰得天独厚的自然资源，生动地描绘了禄丰金戈铁马的古战场遗迹，历尽兴废变迁的汉代秦臧县遗址，驰名中外的汉代南方丝绸之路和明清古驿道，以及以五台山为代表的风景名胜……使禄丰变得既古老又神奇，既新鲜又美丽，令人流连忘返，乐不知归。

《再走雄关》

序一

序二

蓦然回首话五关

山环水绕老鸦关

四围峨峰拥炼象

暮雨朝云沐南平

石栈飞虹响水关

回蹬关下尽沧桑

驿道依然命运殊

后记

编者的话

《秘境高峰》

序一

序二

约会高峰

火歌舞韵

诸神世界

挥刀斩魔

彝人三部曲

后记

编者的话

《桥连阡陌》

序一

序二

龙乡大地铸桥魂

茫茫野径觅桥踪

铁索锁江伏蛟龙

山涧田野卧飞虹

小康路上有坦途

行吟飞虹说神韵

后记

编者的话

《魂牵五台》

序一

序二

天亮就出发

穿过森林的喧闹与寂静

这里的草坡四季洒满阳光

我看到了众石无语丽水妩媚

走过一个遍地是铜的山箐

走近一种繁华过后的哀伤

风中飘过一片孤单的叶

一个写满智慧和浪漫的山谷

盐道悠长情更长

有一个湖叫东河

伸手就触摸到一座山的温度

走过就无法结束

后记

编者的话

中国古代，盐被看成“国之大宝”。古俗语有“走遍天下离不了钱，山珍海味离不了盐”、“走遍天下娘好，吃尽滋味盐好”之说。无论世界上任何国家和地区，盐既是民生之必需，也是国家财政赋税收入的重要来源，在战争年代，它甚至是一种重要的战略资源。这就是元以后中央王朝要在小小弹丸之地黑井设盐课提举司的主要原因。

人饿了会找东西吃，渴了会找水喝，但是奇怪的是，人对盐的需求并非本能，人若不吃盐会感到头疼、眩晕和恶心，甚至死亡。是什么决定了人要吃盐呢?迄今为止仍是个谜。这就使盐这种物质披上了神秘的外衣。古希伯来人和现代的犹太人相信，盐是上帝和以色列人永久结盟的象征。在伊斯兰教中，人们用盐封存永远不变的契约，因为即使盐溶化在水中，待水蒸发后，盐仍然可恢复到以前的晶体状态。在基督教中，盐与长寿、真诚和知识联系在一起。俄罗斯民族送给最尊敬客人的象征性礼物便是面包和盐。而威尔士人习惯在棺木中放上面包和盐，以此让已故的人安息。古希腊哲学家柏拉图认为，盐和水、火一样，是生命最原始、最神圣的构成要素。正因为这样，古罗马人常常因盐而发动战争，而且曾经修筑过一条称为“盐路”的大道供军队使用。威尼斯的水上贸易有一段时期完全依赖盐运得以维持。在非洲的有些地区，人们甚至把盐看得比奴隶还重要……

盐在古代社会中实在太重要，因此重大战争必先夺取这些要地，史载不少兵事因而把黑井、琅井、元永井这样的古镇作为争夺的重点。我们可以回顾一下云南著名的农民起义——杜文秀义军在禄丰的攻掠路线。咸丰十年(1860年)2月，杜文秀义军东进，遭云南总督张亮基派提督褚克昌率兵西行阻剿，义军向滇南军求援，回民首领马如龙率兵前来接应。3月15日与官军在回蹬关交战，取得胜利后夺得广通，此后义军占领了许多地区。咸丰十一年(1861年)9月，义军先后攻克黑、琅、元永、草溪、阿陋各盐井，然后向禄丰城逼近……

作为连接各产盐重镇的枢纽的驿道，当然会受到统治者的重视。明代以来，中央王朝在禄丰县境内设关7个，其一为距禄丰城西10公里的南平关；其二为距禄丰城东35公里的老鸦关；其三为距县城东18公里的炼象关；其四是距城西30公里的响水关(兰谷关)；其五是距广通城西8公里的回蹬关；其六是距广通城东6公里的赵普关；其七是距县境高峰乡政府所在地3公里的羊毛关。此外，还设有“铺”和“哨”，计有22铺、64哨，并分别派兵把守，形成完整的治安防御体系。

         P14-P16

    序一

      中共禄丰县委书记 吕琳麟

党的十六大报告指出：“必须大力发展民族文化的优秀传统”、“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”。根据这一要求，用先进文化统领禄丰文化建设全局，促进禄丰经济与社会协调发展，是中共禄丰县委、县人民政府的共识和期望。

禄丰是人类古老的家园。在这块神奇美丽的红土地上，1.8亿年前就有恐龙在这里昂首阔步；800万年前就有腊玛古猿在这里生息、繁衍。人类进入文明社会数千年以来，我们的先贤们经过辛勤劳动和艰苦探索，创造了辉煌灿烂的文化，给我们留下了丰富多彩的历史文化遗产和优秀的文化传统，还涌现出了一大批文化名人。多姿多彩的禄丰地方文化、优秀的地方文化传统和众多的文化名人，构成了我们今天建设社会主义先进文化和构建文化名县的基础，也使禄丰文化具有中华文化的大同，又独具地方特色。

在漫长的历史长河中，禄丰各族人民在这里创造的文化源远流长，它承载了历史，也一定会影响禄丰的现在和未来，要解读禄丰，必须了解禄丰的地方文化；要发展禄丰，就要深谙具有鲜明个性的禄丰文化。

一方水土养育一方人，一方文化深蕴着一方人民的智慧和情感。了解一方文化，是了解一方人民的最好途径之一。因此，我们编辑出版这套“禄丰地方文化丛书”，其本意远远不止于文化本身。

为了禄丰明天的更大发展，我们不但要把握好今天，也要深入地探究昨天，并为今天所用。

“禄丰地方文化丛书”坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，用散文的笔调，生动活泼、通俗易懂地向人们讲述了禄丰的历史文化。首期出版的第一辑分为《再走雄关》、《秘境高峰》、《桥连阡陌》、《魂牵五台》四个分册，全面推介了禄丰得天独厚的自然资源，生动地描绘了禄丰金戈铁马的古战场遗迹，历尽兴废变迁的汉代秦臧县遗址，驰名中外的汉代南方丝绸之路和明清古驿道，以及以五台山为代表的风景名胜……使禄丰变得既古老又神奇，既新鲜又美丽，令人流连忘返，乐不知归。

禄丰经济腾飞在即。这套丛书的出版，可谓幸逢其时，这批灵感丛生的佳作，将为禄丰的经济社会发展与进步注入新的活力。

愿禄丰有更多的精品力作不断问世，祝禄丰文化艺术日益频繁昌盛。

             2005年12月

“禄丰地方文化丛书”第一辑的顺利出版，是县委、县政府关怀支持的结果，也是社会各界人士鼎力支持的结晶。

县委书记吕琳麟在丛书的策划、撰写、出版等环节上多次给县文联作指示，要求撰写出有质量、可读性强的文化丛书，为全县的文化旅游产业发展生产优质产品。县长杨正权多次在百忙中抽出时间听取丛书策划、撰写、出版进展情况的汇报，提出了自己的意见，并批示有关部门对丛书的采访撰写及出版提供经费支持。县委常委、宣传部部长张晓鸣直接领导了丛书的撰写出版工作，并抽出时间审定了书稿，使丛书在坚持政治标准第一的前提下，突出了艺术特色，保证了丛书的质量。其他县领导也给丛书顺利出版予以了关怀支持。

云南日报文艺部副主任李成生先生为丛书撰写了总策划，并在繁忙工作之余牺牲休息日，亲自撰写了《再走雄关》分册，而且校读修改了其他分册的书稿；我省著名书法家赵浩如先生为丛书题写了书名；原楚雄州文联主席、彝州德高望重的老作家芮增瑞先生审读校改了所有书稿，并为作者提出了中肯的修改意见；州文联主席周文义先生指导了丛书的撰写出版工作。州文联作家米切若张先生撰写。了《秘境高峰》分册；楚雄日报作家吴玉华、杨爱萍撰写了《魂牵五台》分册；州委党校作家李学智先生撰写了《桥连阡陌》分册。云南民族出版社李福春先生承担了丛书的出版事务。在此真诚致谢这些支持丛书撰写出版的领导和老师们。

在丛书的采访、撰写过程中，还得到了禄丰县有关部门、乡镇的大力支持，如县林业局、档案局、县志办、文化局、旅游局、土官镇、腰站乡、金山镇、舍资镇、一平浪镇、旧庄镇、广通镇、妥安乡等单位和领导，都为书稿的采写提供了无私的支持，特此致谢。

         禄丰县文学艺术界联合会

             2005年12月15日