本书通过大量古代和现代的真实故事，告诉读者，人无信而不立；要坚守诚信，完善人格；诚信是惬意生活的稳固基石；诚信是成功管理的准则；诚信能为你赢取机遇；诚信是企业经营成功的法宝等许多道理。

诚信是一种多么重要的品质，希望本书能给尚在迷惘中的人们以深思，给正直的人们以信心。

诚信是诚与信的统一，是一种自觉的道德行为，又是一种人生境界。本书介绍了诚信与我们日常生活的联系，阐明了诚信是提升人格魅力的基础，是成功管理的基础，是赢取机遇的法宝，是成就辉煌伟业的根本。当今社会呼唤诚信，人的心灵呼唤诚信，愿诚信的种子撒向每个角落。

第一章 人无信不立／1

一、人际关系的至关因素／2

二、从小具备诚信意识／6

三、诚信美名传千古／8

四、因诚信而赢得尊重／11

五、诚信使人快乐／15

六、被人相信与相信别人／18

七、不诚实的代价／21

八、诚信助业／23

九、诚信圆梦／26

十、诚信感动中国／28

第二章 坚守诚信完善人格／32

一、让诚信成为习惯／33

二、诚信并不意味着吃亏／36

三、诚信是道德之本／40

四、讲诚信永不为过／43

五、严峻的考验／44

六、什么诱惑了“堕落天使” ／50

七、默许诺言也诚信／53

八、面临不利也诚信／55

九、永远不可扔掉“诚信” ／57

十、守信真理献生命／60

十一、诚信无愧于心／63

十二、人有节而尊／66

第三章 惬意生活的稳固基石／71

一、生活中“作戏”要不得／72

二、请脱掉“虚假”的外衣／76

二、不要过分掩饰自己的缺点／79

四、为朋友肯进忠言／83

五、诚信与友谊／85

六、诚信持家家和睦／87

七、不要输在起跑线上／91

八、维持感情的要素／93

九、绝对信任／96

十、学术、艺术里讲诚信／99

十一、建立诚信制度／102

十二、用心灵呼唤诚信／105

第四章 成功管理的准则／109

一、树立诚信价值观／110

二、你的助手诚信吗／113

三、公开、公正、开明化／115

四、绕不过去的诚信／117

五、身居高位更诚信／119

六、行业老大靠诚信／122

七、不要打败自己／123

八、不要轻易许诺／126

九、讲诚信，得民心／128

第五章 诚信赢取机遇／135

一、信守军规，一视同仁／135

二、因诚信无所畏惧／138

三、靠诚信闯市场／143

四、诚信批评／146

五、讲诚信才有未来／148

六、诚信、机遇、风险／150

七、一毛钱的诚信机遇／153

八、“诚信的种子不开花” ／155

九、诚信战胜一切／157

第六章 知名人士的处世基准／163

一、李嘉诚：以诚信为资本／165

二、南存辉： “宁可少做一个亿，也不卖一件

不合格品” ／172

三、哈里华纳：诚信得到慷慨／175

四、林肯：正义的总统／177

五、鲁迅：“早”字里见诚信／180

六、邓稼先：以诚交友／182

七、曾彦：为法典休妻／184

八、蔺相如：以死守诚信／187

九、瓦尔特·司各特光荣地死／190

十、高允：诚实记史不徇私／193

第七章 知名企业的经营法宝／197

一、“同仁堂”：立足于诚信／198

二、“冠生园”：没有退路的悬崖／204

三、“联想”：诚信的通行证／208

四、“福特”：诚信企业价值观／214

五、“沃尔玛”：诚信文化氛围／219

六、“通用”：诚信的员工／225

七、“玉柴”：靠信用进军／229

八、“椰树”：在诚信环境下成长／234

九、“海尔”：真诚到永远／238

 十二、人有节而尊

竹有节而贵，人有节而尊。人之有信，如竹之有节。

守信就是坚守信义，讲信用，重信誉。“信，国之宝也，人之所凭也。”“不忠，不信，何以立于天地之间?”一个人伟大，不在于富有和门第高贵，而在于有诚实守信的行为和崇高品格。

诚实守信是一个人立身处世的基本标准，是始终保持受人尊敬和信赖的前提条件。

黄裳是宋朝人，他不仅学问高，而且还是一个诚实的P66君子。

一次，黄裳到城里办事。夜晚，住在一家小客店。由于赶了一天的路，他觉得很疲劳，洗漱后就准备美美地睡上一觉。躺在床上，黄裳觉得腰部好像有什么东西硌着。用手一摸，发现席子下面有一个硬邦邦的东西。他揭开席子，借着月光一看，才知道原来是一个装着东西的布袋。黄裳心想，一定是前面住店的客人忘在这里的，就点亮灯想看一看里面装的是什么。他解开布袋，随手往桌上一倒，听见“哗啦”一声，黄裳立刻惊呆了：原来布袋里装的全是珍珠，足有上百颗，有几颗还滚滚落在了地上!黄裳连忙把掉在地上的珍珠捡起来，又把桌子上的珍珠收到布袋里。又仔细搜索一番，发现没有失落的，这才把布袋口扎好，放在枕头底下。

他熄了灯，重新上床睡觉，可是睡意全无。黄裳长这么大，还从未见过这么多珍珠，看着眼前闪闪发亮的珠子，他在反复地思索着该怎么处理。最后他决定还是想办法把珍珠还给它的主人，说不定这是那人的全部积蓄。再者，拿了不义之财会一辈子受良心谴责的。这么一想，黄裳心里轻松多了，不一会儿就香甜地睡着了。

第二天一早醒来，黄裳立刻从店里借来笔墨，在留言墙上写道：某年某月，隆庆府普成人黄裳曾住此店某某号房间。  

黄裳收拾好东西准备上路，临行前，他对店主说：“如P67果有人到贵店来找珍珠，请他到城里来找我。”接着，又详细地说了自己在城里的地址。

他到城里没过几天，就有人来找他。说自己是遗失珍珠的人，是看了小旅馆里先生留下的字，店老板又告诉了详细的地址这才找来的。

黄裳说：“珠子确实在我这里，但是我们得找个地方对证一下，防止被人冒领。”

于是，他们来到官府，当堂对证。那人说了珠子的数目，官府的官员亲自数了珠子后，和那人说的分文不差， 黄裳这才当堂把装有珍珠的袋子还给失主。

失主非常感激黄裳，想送他几颗珠子作为谢礼。“我要是想要珠子的话，你就一颗也得不到了。我既然把珠子还给你，就一颗也不会要。”黄裳诚信肯定地回答到。P68

黄裳诚信还珠的故事确实感人，我们的生活中也确实有许多像黄裳这样拾金不昧的人。

波士顿的一个牧师讲过这样一个真实的故事。

一天，一个贫穷的意大利人走在路上，捡到了一枚面值两美元的金币。这两美元的金币对他来说，太珍贵了，可已经好几天没有吃过饱饭的他还是没有把这枚金币据为己有，而是用一张纸把金币包了起来，放在失主可能来找的地方。后来失主来了，找到了那枚金币。这件事以后，人们都愿意和这个贫穷的意大利人做生意，很快他就富起来了。

虽然，那个意大利人只是捡到了一个金币，可是他得到的远比一个金币要多。

这位意大利人的诚信换来了他后来的富裕，他后来的富裕则是源于他拣到的那枚金币。同这位意大利人有着高尚品格的还有我国唐朝著名的宰相裴度。

裴度小时候，有一天到香山寺去玩，看见一位妇人把自己的包袱挂在大殿的栏杆上，那妇人烧完香拜完佛之后就急急忙忙地走了。裴度以为那妇人待会儿会回来拿包袱，可是左等右等也不见妇人回来。天已经黑了，裴度就把包袱拿回家了。

第二天，他又来到香山寺，把包袱挂在昨天的那个栏杆上，自己坐在旁边等失主。快到中午的时候，那个妇人来了，见到包袱又惊又喜，打开包袱看见东西都在，于是P69就跪在地上，对着天说：

“我的包袱放在这里一夜都没丢，多谢老天保佑!”

于是她又在地上磕头。这时旁边围观的人告诉他，是裴度捡到后特意来这里等她，所以东西才没丢。妇人听了，赶紧打开包袱，从里面拿出一条玉带送给裴度，裴度说：“物归原主，理所当然，您的东西我不能要。”说完转身就跑了。

正是因为裴度从小就拥有了这种诚信的美德，才使他后来成为唐朝历史上著名的宰相。

无论是诚信还珠的黄裳，还是不贪一枚金币的意大利人，再或是等失主认领包袱的裴度，在他们身上都体现出了诚信的高贵的品格，他们后来都取得了一定的成就，获得了事业上的成功，显然与他们诚实守信的品格是分不开的。P70

诚信是什么?诚信是诚与信的统一。现代意义的“诚”指实事求是；“信”包含三种词义：信用——信的价值即应用，信义——信的道理，信誉——信的荣誉，归纳起来便是诚实守信!诚实守信是中国自古以来的优良传统。《管子·枢言》云：“诚信者，天下之结也。”意思是说诚实守信，是治理国家的关键。先秦诸子，对许多哲学概念有着不同的理解，但对“诚信”的理解却大致趋同，认为诚实守信不仅是一个人安身立命的根本，而且是一个国家巩固发展的基础。

诚信是珍贵的精神资产。诚信没有外形，没有内质，但却影响着我们的行为，仿佛它是一种有形的力量。很难想像没有诚信我们将会陷入一种怎样的精神状态之中。西方思想家戈登·希尔对此作了形象化的描述，他说：“假如你走过一座桥，寄出一封信，向朋友披露你的秘密，却怀疑桥的坚固程度，不知道信是否能被收到，对朋友是否会替你保密没有信心，生活在这样的没有信心的情况下，我们就会总是处在恐惧、妄想和无效率、无所作为之中。”但是，有了诚信，我们就可以从他人那里获得精神支持，使自己做事有强大的动力。

诚信同时又是一种人生境界。若一个人能自始至终讲诚信，在任何境遇下都能做到言行合一，就达到了天下之至诚。《中庸》云：“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”意思是说，只有天下极其真诚的人才能充分发挥他的本性；能充分发挥自己的本性，就能充分发挥众人的本性；能充分发挥众人的本性，就能充分发挥万物的本性；能充分发挥万物的本性，就可以帮助天地培养万物；能帮助天地培养万物，就可以与天地处在并列的地位。这样，人就达到了最高的境界。

诚信是一种自觉的道德行为。但诚信也必须小心地建造，精心地培养，不断地加强。建立诚信要花费时间与心智，只有通过逐渐的、长期的努力，人与人之问的诚信关系方可建立起来，而且只有基于道德而不是基于功利的诚信方可持久。花费很长时间建立的诚信，有时候一个小小的举动就可能把它毁坏，失去了的诚信将很难重新建立起来。大多数人对不讲诚信的人或事都是深恶痛绝的，当信任被亵渎后，造成的伤害既深且久。只有在经历了长期的痛苦过程之后，信任才能重新建立。

狡猾的人，可能在某一时候欺骗所有的人，也可能在所有时候欺骗某一个人，但却不能在所有的时候欺骗所有的人。俗话说：“得意不可再往。”天时、地利、人和总是处于一种变化之中，即使你偶尔骗得一次成功，并不意味着第二次还会得到成功。世界上没有能够永远瞒住别人的谎言。如果你的“谎言不被拆穿”，只有一种解药，那就是你从来不说谎，永远保持诚实正直。当你发现做错了事情时，应立即道歉。道歉不是弱小的标志，而是诚实的象征。

诚实是立人之本，狡诈是害人之源。诚实不等于“老实无能”，没有人喜欢听别人的谎言。在崇尚‘谦谦君子”的社会环境里，诚信永远不会过时，诚信的人永远值得尊敬。当今的社会里，“苏丹红”、“雀巢奶粉”、“光明牛奶”等事件的产生说明了我们的企业缺少诚信。而诚信又是多么重要的品质，希望本书能给尚在迷惘中的人们以深思，给正直的人们以信心。希望诚信永在我们身边!

作者

2005年6月