1869年，莫罕达斯·卡尔姆昌德·甘地在博尔本德尔出生；以后的半个多世纪，甘地倾尽一生的心血为理想战斗；建立一个印度教徒和穆斯林能够和睦共处的自由统一国家的梦想。本书中，甘地一生的故事是置于印度文化和历史背景下展开的，书中对于印度发展道路的探究一直持续到今天。甘地是个属于全世界的人物，随着本书的展开。我们可以清楚地看到这一点。虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统。但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。

1869年，莫罕达斯·卡尔姆昌德·甘地在博尔本德尔出生；以后的半个多世纪，甘地倾尽一生的心血为理想战斗；建立一个印度教徒和穆斯林能够和睦共处的自由统一国家的梦想。

在南非，学成于伦敦的年轻律师甘地，在为印度侨民争取尊严的斗争中重新认识了祖国的危机；在印度，同英国统治权力的斗争中，甘地成为一代圣雄。

因为甘地，印度走上了独立之路，然而，甘地最终眼睁睁地看着祖国家分裂、印穆冲突，以及他毕生反对的不宽容现象回潮而无力回天。

在《甘地与印度》一书中，甘地一生的故事是置于印度文化和历史背景下展开的，书中对于印度发展道路的探究一直持续到今天。

序言

第1章 印度人的世界：引言

地理概述

历史一警：莫卧儿帝国的由来

欧洲人的到来

英国人的征服

英国统治下的印度

印度知识分子和欧洲文化

民族主义运动的兴起

知识链接

印度历史地图

从印度教到帕西教：印度的宗教

第2章 甘地：孩提时代、学生时代、南非时期

在伦敦

东方和西方

在南非

二十年的斗争

从请愿到“萨蒂格拉哈”

决定性的岁月

影响甘地的作家们

1909年和《印度斯瓦拉吉》

史实链接：

甘地时代的南非

甘地昨托尔期泰

甘地语言中的关键词

第3章 甘地：萨蒂亚格拉哈在印度的实践

萨蒂亚析拉哈在印度

等待的岁月

食盐进军

在欧洲

不可接触者

印度教徒和穆斯林：冲突前夕

战争

印度独立和甘地之死

事件及人物链接

1919年4月13日：阿姆利则惨案

甘地的绝食

甘地：面对法官的被告

甘地和苏联共产主义

甘地在法西斯统治下的意大利

甘地的监狱生活

维纳亚克·达莫达尔：一个极端主义的肖像

圣维的私生活

第4章 独立后的印度

国家统一

世俗主义

经济

政治生活

分歧

英迪拉·甘地时代

紧急状态

第三阶段

统一受到威胁

克什米尔、旁遮普及其他地区冲突

一个充满反差的国家

外效政策

HINDUISTS、HINDUS和DNDIANS

印度的语言

印度教徒和穆斯林：艰难的共处

今天的种姓：仍未解决的问题

第5章 甘地的遗产：总结

甘地的非暴力思想

是否容许 “例外”？

甘地的遗产在独立后的印度

甘地在世界上的声望和影响

奥威尔的观点

知识链接

甘地和宗教

甘地和电影

印度英文小说中的甘地

参考书目

大事年表

印度最早的居民可能要算是一群黑皮肤的人——达罗毗荼人(Dravids)了。他们后来被赶到了半岛的南部，他们的后代便生活在那里。印度人中至少有2亿人至今仍使用达罗毗荼语系的语言，如泰卢固语(Telegu)和泰米尔语(Tamil)。因在20世纪的考古发掘中重见天日的两座城市遗址——摩亨佐一达罗城(Mohenjo-Daro)和哈拉帕城(Harappa)而得以发现的迄今所知的最古老的印度文明，很可能就是达罗毗荼人创造的。两座城市遗址均坐落在印度河流域。最有可能是建成于公元前三千年左右。它们都是大城市，有着宽达三十多英尺的街道，还有复杂且完善的排水系统。

从大约公元前1600年开始，印度接连遭受了雅利安部落一拨又一拨的入侵。这些雅利安人说着一种印欧语系的语言，肤色要比达罗毗荼人浅，他们来自于俄罗斯南部的稀树草原。雅利安人所使用的一种古老的文言语言——梵语(Sanskrit)，成了今天大多数印度人的语言，如印地语(Hindi)、比哈尔语(Bihari)、孟加拉语(Berlgali)等的前身。

这些雅利安入侵者能够熟练地使用有轮的战车、马匹和金属头的箭。一些学者认为他们摧毁并洗劫了达罗毗荼人的城市，强制推行他们的统治，并迫使部分黑皮肤的人向南逃亡。另一些学者则认为雅利安人起初是游牧民族，逐渐习惯了定居生活，于是在印度河一恒河平原安家落户，还繁衍出众多的小国来。实际上，我们并不能肯定事情当真就是这样发生发展的。例如，我们可以确信雅利安人在来到印度之前就会养牛，还熟悉农业。而且，公元前两千年代前半期哈拉帕城和摩亨佐一达罗城的毁灭，似乎极可能不是出于战争(即雅利安人的进攻)的原因，而是火灾、自然灾害或气候剧变的结果。最后，很可能雅利安人和达罗毗荼人之间发生的是文化交流和文化融合，他们之间的关系并不必然(或至少不总是)属于暴力性质的。

公元前4世纪，亚历山大大帝侵入了印度西北部。他跨过了印度河，一路击溃了当地的一些王公。但军队联络线的过长迫使他终止了远征，班师而回。但在长达几个世纪的时间里，印度的这一部分都存在着一些由希腊人统治的小国，它们与希腊文化有着密切的联系。

P10-11

甘地是个属于全世界的人物，很久以来，人们一直就其重要性进行着争论。他的经验是放之四海而皆准呢，还是必须首先强调他的印度性，强调他的传统和文化的特殊性呢?实际上，这两者并不矛盾，随着本书的展开。我们就可以清楚地看到这一点。虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统。但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。我们将看到，在他的思想中，来自印度传统的成分以及其他要素，是如何与源自西方的观念紧密地交织在一起的：意味深长的是，有一位俄国人——托尔斯泰(ToIstoy)，一位英国人——罗斯金(Ruskin)，还有一位美国人——梭罗(Thoreau)，都是他非常喜爱的作家。而与此同时，如果我们将他和他的地理、历史及文化背景割裂开来，我们也将难以理解甘地。因此，我们无疑必须将介绍这些背景作为我们本书的开篇。