曾几何时，一本《人性的弱点》震撼亿万中国人，然而可曾知，最深知人性弱点的鼻祖就是中国的鬼谷子！揣人之心，寻可乘之隙，运筹帷幄，满腹经纶；度人之念，觉察控制之点，成竹在我，一腔妙计！剥去《鬼谷子》一书的神秘色彩来看，《鬼谷子》立论高深幽玄，文字奇古神秘，代表了战国游说之士的理论、策略和手段，是纵横术的经验总结，是中华民族智慧的结晶，历来享有“智慧禁果、旷世奇书”之称。本书取其精华，总结谋事做人的15项修炼，纵横捭阖，经天纬地，谋略权术，字字玄机，是成功者谋术显达的不传秘诀，是奋斗者晋阶尊贵的不二法门！

《鬼谷子》一书，是我国战国时代纵横家的鼻祖鬼谷先生的一部关于谈判游说问题的论著。 鬼谷先生，确有其人，姓王名禅（传说不一），曾隐居于鬼谷之地（在今河南登封，说法不一），著书讲学授徒，是纵横家苏泰、张仪的老师，据说还是军事家孙膑、鹿涓、尉缭子的老师。传说鬼谷子其人受命于天，得书于仙，极富神秘色彩。《鬼谷子》一书，从其主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但由于其中涉及大量谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。这部书其实是一部研究社会政治斗争谋略权术的智慧之书，是弱者的智谋宝典。因此，可以说，《鬼谷子》也就是一部“治人兵法”。 本着“古为今用”的原则，我们今天来研读它，是很有现实意义的。

前言

第一篇 捭阖术

第二篇 反应术

第三篇 内揵术

第四篇 抵巘术

第五篇 飞钳术

第六篇 忤合术

第七篇 揣情术

第八篇 摩意术

第九篇 权量术

第十篇 谋虑术

第十一篇 决术

第十二篇 符言术

第十三篇 本经阴符七篇

一、盛神

二、养志

三、实意

四、分威

五、散势

六、转圆

七、损兑

第十四篇 持枢

第十五篇 中经

公元前329年，张仪到了正在招揽人才的秦国，受秦惠王的赏识，参与朝政。他以“连横”的外交政策，打破诸侯“合纵”抗秦的阵线，着实为秦惠王出了大力。纵观他的游说生涯，“阴阳捭阖”这一谋略，张仪算是运用到炉火纯青的地步。

公元前313年，秦王想讨伐齐国，但又担心齐、楚间的“合纵”之盟，而引发实力强大的楚国出兵救齐。于是派张仪到楚国，这就是那一场史称割地“六百里”，而实际只让“六里”的“滑稽戏”。楚王受辱后大怒，恨不能得张仪肉而食之，后来以黔中之地向秦“换得”张仪，正想杀他消除心头之恨，不想张仪早就买通楚王的宠臣靳尚，靳尚又唆使楚王的宠姬郑袖向楚王吹枕边风。使得楚王不但不敢妄杀张仪，而且厚待张仪，还乐呵呵地向秦国送上黔中之地，以讨好秦国。张仪从楚国脱险之后，又重操旧业，凭借三寸不烂之舌，采取利用矛盾的方略，在诸侯国中搬弄是非，极尽破坏诸侯“合纵抗秦”阵线之能事。

张仪高高兴兴地离开楚国，马上到了韩国，对韩国游说道：“韩国的土地多是险恶的大山，生产粮食不多，国家没有储备够两年吃的粮食，士兵不过20万。泰国却有士卒百万。以韩国之力抵抗秦国，就像把千斤重的东西垂挂于鸟窝之上一样，必然没有幸免的可能!为大王打算。不如事秦而攻楚。既免去秦国进攻的灾祸，也取得了秦国的欢心，没有比这更好的计策了。”韩王果真糊里糊涂地同意了。

张仪楚国、韩国之行，风尘尚未落净，就又肩负秦王的使命东行齐国。他到了齐国，对齐王说：“搞合纵的人对大王游说，必定说齐国以‘三晋’(韩、赵、魏)为屏障，地广人多。兵强士勇，即使有一百个秦国，也奈何不得齐国。现在秦、楚已为兄弟之国，韩国献宜阳之地给秦国，魏国向秦国报效了河外之地，赵国割河间给秦国。

独大王你如果不听从秦国的，秦国就可以让韩、赵、魏三国进攻齐国。到时候齐想与秦国联合也不可得了。”齐王听从了张仪的话，倒向了秦国。

张仪又西去赵国，对赵王说：“大王联合天下之力以抗秦，秦兵不出函谷关已有15年了。大王的威势遍及山东六国(齐、楚、韩、魏、赵、燕)。我秦国很是恐惧，秣马厉兵、屯积粮草，不敢轻举妄动。但大王您做得太过分了，屡次威胁秦国。秦国虽然处于偏僻遥远之地，但对赵国心怀怨恨已有一段时间了。现在秦国的军队已驻扎在渑池。秦王让我先来通知您和您的臣子，现在楚与秦已为兄弟之国；韩、魏已成为秦国的藩臣；齐国已向秦国献上盛产鱼、盐的地方。如今之势，赵国的右臂已经断了。断一右臂的人与别人斗，势单力孤，想要没有危险是不可能的……为大王打算，不如与秦国结为兄弟之国。”赵王也被张仪吓唬住了。

张仪又北临燕国，对燕王说：“现在赵王已到秦国朝见并报效河间之地以表示臣服。大王如果不臣服于秦国，秦国将让赵国进攻燕国。况且当前齐、赵对秦国来说就像郡县一样，不敢轻举妄动，发兵攻伐。大王如果臣服于秦，可以长期免去齐、赵进攻的祸患。”燕王马上请求献上常山一带五座城池，以求得秦国的和好。张仪东游西窜，硬是将六国“合纵抗秦”的阵线搞得支离破碎。他成功的奥秘何在?就在于他懂得“阴阳捭阖”之谋，善于利用矛盾。经过多年混战，西域之秦国日益崛起，且日夜窥视着其余六国的疆土。为防止秦国的兼吞，齐、楚、燕、赵、韩、魏采用“合纵”抗秦的方略抵御之。但是这种“合纵”又未必是合纵一心，而是矛盾重重，各有算盘，互有戒备。

P7-8

《鬼谷子》一书，是我国战国时代纵横家的鼻祖鬼谷先生的一部关于谈判游说问题的论著。书中也涉及大量谋略问题，与军事问题触类旁通，因此也被称为兵书。书中立论高深幽玄，文字奇古神秘，代表了战国游说之士的理论、策略和手段，是中华民族智慧的结晶，历来享有“智慧禁果，旷世奇书”之称。它的神奇之处在于它能使作为弱者的一无所有的纵横家们，运用智谋和口才进行游说，进而控制作为强者的，拥有一国政治、经济、军事大权乃至生杀特权的诸侯国君主。

将鬼谷之术运用得炉火纯青的当属苏秦，他以一张利口，而遍说诸侯，最终佩六国相印，显赫一时，无人能出其右。而他与张仪又都是鬼谷子的徒弟，徒弟尚且如此，那作为老师的鬼谷子，其能为就可见一斑了。

鬼谷子，史上确有其人，据说他姓王名禅(但传说不一)，极富传奇色彩，从黄帝时代到汉代二千多年的史料中均载有鬼谷子事迹，因此其生卒年限不可考，给人以神龙见首不见尾之神秘感。他曾隐居于鬼谷之地，著书立说讲学授徒，传说之中兵家的孙膑、庞涓，道家的茅蒙、徐富，也都是他的徒弟，由此更加深了他的神秘色彩。

传说未必可信，但他所著的《鬼谷子》一书，却是一部研究社会政治斗争谋略权术的智慧之书，是一本智谋宝典。全书共三卷，计二十一篇，既论修身养性，也论人世成事，还论趋吉保身，乃成功立业者求取功名、谋求富贵的不传秘籍，因此长期以来一直被誉为无字天书。书中既有纵横捭阖，以阴阳之道驾驭事理、控制人心的谋事制人之道；也有“阴谋阳事”、审时度势、虑谋行事的建功立业之法；还有“达则兼济天下，否则逍遥一生”的修身养性之术。

《鬼谷子》一书乃纵横天下之大智慧，读通读透之后则可以修身齐家平天下矣。

作者

2006年6月