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书名 会思维的猿--智力的进化起源/世界科普名著精选
分类 人文社科-哲学宗教-逻辑学
作者 (英)理查德·伯恩
出版社 湖南教育出版社
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简介
编辑推荐

里查德·伯恩的这本科普著作在国外几乎是家喻户晓,影响了几代人的成长。这部经典之作是科普创作的典范,是珍贵的文化遗产。本书给我们阐释了灵长目研究对认知科学和认知心理学的重要性。向我们展示人类迄今对富有灵性的非人的灵长目的智力了解了多少?我们从这活的证据中又能研究探索出什么?这些研究对人的心理学起源意味着什么等问题。

内容推荐

里查德·伯恩是苏格兰圣安德鲁斯大学进化心理学教授,苏格兰灵长目研究团体的创始人及国际灵长类学研究会副主席。

著者以严谨科学的态度、生动丰富的实例深入浅出地给我们阐释了灵长目研究对认知科学和认知心理学的重要性。向读者展示人类迄今对富有灵性的非人的灵长目的智力了解了多少,我们从这活的证据中又能研究探索出多少关于思维进化的情况,这些研究对人的心理学起源意味着什么等问题。

英国心理学协会把1997年的“国家图书奖”颁给《会思维的猿》,足见这一新的交叉科学蓬勃发展的前景,它预示心理学开始有了进化的深度。

目录

中文版序/1

1 理论准备/1

第1章 引言:化石证据的局限性/3

化石学存在一个问题 

我们能做些什么 

参考文献

第2章 如何重建进化史/11

林奈分类学 

进化 

进化分类学:进化枝分类学

分子分类学 

灵长目动物和人类的进化关系 

想像祖先 

参考文献

第3章 智力是什么,它有什么用/39

智力的政治性 

给动物测智商 

作为适应性的智力 

日常观察的风险 

先天的倾向与学习得到的行为 

智力的各个方面 

为与表征

附:发展心理学和认知心理

学关于智力的发展与认知概念 

参考文献

2 有关学习和模仿的新观点/55

第4章 动物是怎么学习的关于动物学习的/57

传统描述遗传限制导引的个体学习

参考文献

第5章 为什么动物在社会群体中能学习得更好 /68

模仿已不再能解释动物中所有的社会学习行为 

刺激增强 

反应促进 

效仿 

塑造影响现存大脑记录的社会影响 

参考文献

第6章 动物的模仿行为/80

模仿声音 

模仿行为 

动物模仿的证据 

参考文献

3 洞察力/99

第7章 理解事物的工作原理/101

物体的永恒性 

利用顿悟解决问题 

探索性地玩耍物体

工具使用与工具制造 

参考文献

第8章 理解心理:做什么和看见什么,知道什么和在想什么/122

动因 

视角的考虑:对几何图形的理解 

对合作角色的理解 

知别人所知 

理解有意和无意 

认出自我 

参考文献

第9章 心理理论的用处/144

意图问题 

策略性欺骗 

传授 

参考文献

第10章 预先计划和预先思考/176

预测机器 

计算 

有意行为的心理模拟:想像 

动物的思维 

预测未来 

类人猿的智力:为什么没有更多 

参考文献

第11章 类人猿与语言/196

动物语言的认知基础 

尝试与其他物种对话 

参考文献

4 进化的原因与结果/213

第12章 与思维有关的取食方式/215

寻找食物 

获取食物 

参考文献

第13章 马基雅弗利式狡诈的智力/237

社会复杂性:它是你认识的…… 

分享食物、结交朋友、保持同盟 

学习控制和欺骗 

了解他人的社会生活

参考文献

第14章 验证各个理论/256

对复杂性的评价 

对智力的评价 

脑的大小反映智力水平 

异速生长:进行检测的正确标准 

灵长类大脑的体积 

测试理论 

参考文献

第15章 作评估动物中的智力模式/272

人类是如何获得智力的:重建进化历史

译校者介绍/289

后记/290

试读章节

近几年来人们对这一激进思想越来越关注,即社会环境是形成灵长目智力的主要刺激。但这个假说没有确切统一的表述,因为它是在不同的时候由不同的理论家提出,并被多次修改。不过该理论有一个一致的看法,即与同类进行社会交往对于类人猿个体提出了智力挑战,而灵长目动物的“智力”正是对这种挑战的适应。安德鲁·怀藤和我把这个一般想法定义为“马基雅弗利式的狡诈智力”假说(伯恩和怀藤,1988)。各种说法对下述问题各执一词:社会环境的哪一方面最具挑战性,自然环境中的问题是否对灵长目智力进化也会起一定作用,特定社会中的智力类型是否与此有关。我在本章中解释马基雅弗利式狡诈智力这个假说的背景和证据时,这些分歧会逐渐显现。

一个社会动物的“自然环境”不仅包括其他动、植物物种(如它们的捕食者、竞争者、寄生物或食物等问题)和物理环境(温度控制、光亮和黑暗等问题),还包括它们自己的同伴。一个个体的同伴往往是它求偶和觅食的潜在的强有力对手。它们的行为常常会因为相互影响的结果而迅速变化,而且还因为它们相互间具有同样的智力,由此可能会带来特别具有挑战性的问题。不过因为很多原因,某些物种的动物能在长久的相互关系中获利。

尼古拉斯·汉弗莱(1976)提出的这些观点认为,为求得折中,选择会有利于那些最具智慧的个体:最大量地获取个体利益但同时又不损害群体的生存利益。汉弗莱认为这也许是一种典型的社会型智力,难以用心理学家在实验室中所设计的项目对此作出测定。这便解释了为什么在实验室的测试中灵长目动物没有表现出比其他动物更优秀的原因,因为这些任务不涉及社会智力。相似地,他还认为这就是为什么我们在只考虑自然环境问题时,灵长目动物的自然生活似乎不具挑战性,并且它的智力似乎“超出实际需要”的原因——真正棘手的问题就在于社会环境。(支持自然环境挑战理论的人当然会对这两种认识提出异议,并且指出灵长目动物在觅食中面临的挑战才是根本的以及它们在实验室任务中的确表现出技高一筹。)汉弗莱的理论要么导致一种智力组合论,即一个领域的智力能独立于另一领域的智力发展,要么导致另一种观点,即我们了解的所有智力都天生具有社会性。

社会生活可能对智力进化很重要,阿利森·乔利对此也有类似见解。她注意到群居的卷尾狐猴缺乏猴子所具有的社会复杂性。因此她论证道,虽然社会生活不是因智力而产生,但增长的智力可能是社会生活的结果。与汉弗莱不同的是,她不同意智力组合理论;她还注意到这种卷尾狐猴极不擅长完成实验室的任务,表明这些测定标准不是与社会技能无关。因此,社会生活可能会通过有利于最善于解决社会问题的个体来促进智力,而进化了的智力可能对其他目的也有效用。

P237-238

序言

在世界文明的发展史中,不同民族间的文化借鉴和交流,对于相互促进民族文化的发展发挥着重要的作用。遣唐使把中华民族的优秀文化带到了日本,丝绸之路向中东乃至欧洲输送了中国的纺织技术。至于中国古代的四大发明对于促进西方近代工业技术革命的诞生所产生的重大推动作用,更是举世公认。

随着近代工业技术革命在西方的诞生和发展,近现代的科学技术呈现出了越来越快的发展势头,特别是在人类社会将进入一个新的世纪的今天,科学技术以人们意想不到的速度和力度深刻地影响并改变着人类社会的生产、生活和未来走向。人们日渐清醒地认识到,科学技术的发展水平,已经成为决定一个国家的综合国力和国际政治地位的最主要因素。一个国家,要摆脱贫困、走向富强,不受强国的遏制,出路在于把经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。为此,中共中央及时颁发了《关于加强科学技术普及工作的若干意见》,这是具有战略意义的决策。我们引进、翻译和出版优秀科普图书就是落实中央精神的一项措施。

中华民族是一个伟大的民族,她善于接受和吸收其他民族文化之所长。中国古代伟大的思想家孔子就说过“三人行,必有我师焉”。正是有这种虚怀若谷的精神,才使得我们这个古老的民族能够绵延数千年而不断,饱经沧桑而巍然屹立。

20世纪以来,特别是新中国成立以来,中西文化的交流日益广泛,在这种文化的接触、融和及碰撞过程中,科普读物的引进,作为文化传播的一种重要的方式,对于民族文化的交流和深入了解,对于向国人宣传科学精神、科学思想、科学作风和科学方法,对于提高我们民族的科技意识和科学文化素质,都发挥了十分重要的作用。在面向新世纪的今天,我国改革开放的步伐雄浑而稳健,“科教兴国”的伟大战略深入人心,历经磨难的中华民族,抓住机遇,迎头赶上,在全世界范围内,认真总结文化遗产,取其精华,弃其糟粕,是非常必要和十分迫切的。基于这种想法,新闻出版署在制定国家“九五”重点图书规划时,把科普读物的出版作为规划中的一个重要方面,专门设立了科普读物出版的子规划,以推动科普读物的写作与出版。

在世界各国,一些广为流传、被世人公认的科普名著,如爱因斯坦的《物理学的进化》、法拉第的《蜡烛的故事》、别莱利曼的《趣味物理学》等等在国外几乎是家喻户晓,影响了几代人的成长。这些经典之作是科普创作的典范,是珍贵的文化遗产,值得认真学习和继承。为此,我们组织了科学界和科普界的专家学者,一方面对在我国出版过的数千种国外科普作品进行认真梳理、研究和筛选,另一方面,我们也在世界范围内挑选在人类历史进程中发挥过和正在发挥着重要作用的优秀科普著作,把它们翻译过来,分批出版,这就是我们这套《世界科普名著精选》。第一批推出的有法拉第、法布尔、伊林、房龙、别莱利曼、费尔斯曼、比安基、伽莫夫、爱因斯坦等世界一流的科学家和科普作家的代表作品。相信今后还会有一批一批的优秀科普名著陆续出版。

在即将告别20世纪和迎接建国50周年的时刻,我们做了这样一项工作,希望这一作品集的出版,对于推动中外文化交流,推动我国科普事业的发展,提高国民科学文化素质,都发挥应有的作用。

1999年3月1日

后记

从某种意义上来说,“具有思维能力的灵长类”是我们自己——准确地说,是我而不是你,因为哲学家常提醒说,我们谁也无法确切了解他人的心理状态!而本书却要探讨人类的祖先是如何到达认知进化的某个阶段,而现代人正是经由这个阶段才得以产生。本书不是借现代心理学以及一些残骸碎片来探索化石人科动物的智力水平,而是通过研究现在仍然生存着的人类祖先——现代灵长类和其他动物——的更为确凿和可验证的证据来探究早期阶段的进化。

人类智力的进化起源是一个争议颇多、观点各异的领域,因此写作这样一本书,我的结论可能会有些错误。最可能出现的错误有两种:第一,本书可能和其他任何书籍、报刊一样,会出现一些事实上的错误或对事实解释的错误。为了尽量减少这类错误,我的同事们花了大量时间阅读我的初稿,提出很多修改意见,对我帮助甚大。我特别感谢安尼·拉森,她非常仔细地阅读了全书,并提出许多宝贵意见。罗宾·邓巴、格雷厄姆·理查兹和罗布·巴顿也给我提了许多建议,迈克尔·布思通读了全书并从大学生的角度畅谈见解。非常感谢这些朋友,没有他们的努力,本书的错误会更多,读者理解上的困难也就更大。但我必须承认书中依然有一些事实和解释不尽准确。第二种错误恐怕只待今后才会显现。在一个发展如此迅速的领域中,我处理数据所运用的联系、演绎、推断和解释,很可能会在将来被认为是错误的。然而,为避免错误而过于谨慎,不予冒险,其结论肯定乏味枯燥。因此,我的做法是,尽量选择最终有可能被证实的解释,哪怕有些数据目前不易被接受。书中出现这种情况时,我一般都会指出推理中的不足,有些地方可能忽略了,没能一一指出推理中的缺陷。我不请求谅解,我只企盼自己的观点最终能幸运地被证实,这样我写作中的过失就永远不会被揭穿了。

在大学,我既要教学又要从事一些管理工作,如果没有一段完整的空闲时间,我是不可能完成这本去年我在圣安德鲁斯大学就已经开始修订的书稿的第一稿的。因此,我感谢圣安德鲁斯大学给予我一学期的研究假期,感谢大学联合会为我提供访问新西兰的研究基金,感谢奥克兰大学心理学系为我提供休假的写作场所,感谢那里对我非常友好的全体职员。我希望将来有一天能够报答那些热情款待我和詹,使我们在新西兰的日子过得非常愉快、颇有收获的人们,他们是迈克、巴巴拉·科尔巴利斯、迪·麦卡锡、弗兰克·梅特卡夫、迈克和克里斯汀·泰勒,尤其是巴巴拉和克莱夫·埃文斯。还要特别感谢迪·麦卡锡,她把自己的房间和电脑腾出来让我用,在奥克兰为我们提供极大便利。

本书写作过程中,每当需要插图或照片时,我在世界各地的同事们都非常友善地为我提供帮助,令我感动不已。我感谢吉姆·安德生、普里西拉·巴雷特(插图)、罗伯特·巴顿、帕特里克·贝特森、克里斯托夫·伯申斯奇、大卫·拜哥特(插图)、詹·伯恩、萨拜因·库西寇拜尔、罗宾·邓巴、朱尔金·莱思梅特、希瑟·麦基亘、彭尼·帕特森以及罗恩·科恩、丹尼尔·波维内利、安尼·拉森、伊莉沙白塔和安尼·齐拉,他们提供的图片材料贯穿全书,为本书的文字叙述增色添辉,画龙点睛。

理查德·伯恩

1994年3月于圣安德鲁斯大学

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更新时间:2025/2/22 14:10:16