这是一本极具价值的书，一份罕见的关于瑜伽的记录，一部深入精辟而又感人至深的论著，它是印度自己培养出来的人用英文写作有关印度智者的书——简言之，一本由瑜伽大师描写有关瑜伽大师的书。书中主人公，尤迦南达大师，一个与甘地、泰戈尔和美国总统倾心交流的瑜伽圣人，本书透过他详实的回忆与记录，将带领我们走入一个神圣、美好，而尚不为人们所熟知的瑜伽世界！

1920年8月，年轻的瑜伽行者尤迦南达踏上了斯巴特城号，开始了长达30余年的西方之旅，自此，来自东方的古老智慧、探索人类生命奥秘的克利亚瑜伽将照亮整个西方，解救无数迷茫的心灵。

尤迦南达大师以饱含深情的笔触，绘声绘色地描述了他与上师圣尤地斯瓦尔之间感人至深的深切情感，与甘地、泰戈尔等圣人之间倾心相与的坦诚交流，以及他运用瑜伽密术体会宇宙真义时所感受到的巨大愉悦。本书在出版的近半个世纪里一直备受欢迎，曾荣登美国《洛杉矶时报》畅销排行榜，先后被译成18国文字，影响极为深远。

帕拉宏撒尤迦南达／4

原序／6  

第1章 生命的黎明／8

第2章 丧母之痛与银制的护身符／14

第3章 圣人的分身／17

第4章 未完成的行程／21

第5章 无中生有的芳香圣人／26

第6章 老虎尊者／30

第7章 停在空中的圣人／34

第8章 圣母之子／38

第9章 我终于找到了上师圣尤地斯瓦尔／41

第10章 身无分文后的奇遇／45

第1I章 与上师在修道院的日子／48

第12章 不眠的圣人／54

第13章 宇宙意识／58

第14章 少了一棵花椰菜／63

第15章 智胜星象／65

第16章 萨西与蓝宝石／68

第17章 回教术士的忏悔／71

第18章 上师在加尔各答和塞伦波尔同时出现／74

第19章 喀什米尔的未竟之旅／76

第20章 喀什米尔之旅／79

第21章 石雕圣像的心／82

第22章 我获得了学士学位／84

第23章 我成为僧团中的和尚186

第24章 哥哥阿南达与妹妹娜里尼／90

第25章 克利亚瑜伽科学／92

第26章 我创办了一所瑜伽学校196

第27章 卡西的死与重生／100

第28章 向泰戈尔致敬／102

第29章 奇迹的法则／105

第30章 我终于见到了神圣的师母／108

第3I章 罗摩的复活／112

第32章 伟大的瑜伽基督巴巴吉／115

第33章 喜马拉雅山变化出的黄金宫殿／119

第34章 拿希里·玛哈赛创造的奇迹／123

第35章 巴巴吉与西方／126

第36章 在美国建立总部／131

第37章 花园中的圣人——路德·柏尔本／135

第38章 天主教徒泰瑞莎·诺伊曼的出神时刻／138

第39章 印度，我回来了／142

第40章 南印度的沙达湿婆上师／146

第41章 我的古茹过世了／149

第42章 复活的圣尤地斯瓦尔／156

第43章 拜见圣雄甘地／167

第44章 女圣人阿南达摩伊妈／177

第45章 靠空气活着的女瑜伽行者／181

第46章 回到西方／185

第47章 安西尼塔斯修道院／188

生命的黎明

对真理的探求以及灵性导师①对弟子的影响构成了印度的传统文化特色。而我也有一位伟大的上师，他和那些圣者一样，在不同的世代轮回出现，为印度带来了无尽的福祉。

我在刚出生不久就能通过透明的记忆看到自己前世的经历——我的前世是喜马拉雅山中一名踏雪而行的瑜伽行者。同时，我的未来也历历在目。

很多瑜伽行者都有这种充满自觉意识的记忆。正如教理所喻示的那样，现世肉体的感受只是一种“假借”。

我出生于19世纪末期印度北部联合省的戈勒克浦尔，8年后才离开那里。我在8个兄弟姐妹中虽是次子，却排行老四，名为穆昆达·拉尔·高绪。

我的父母是孟加拉人，处于刹帝利阶层⑦。他们品性圣洁，礼爱有加，是孩子们成长中最安宁的港湾。

我的父亲巴格拔第·夏蓝·高绪，令我们又爱又怕。他是孟加拉那格浦尔铁路局的副总裁。他的工作性质决定了我们家的多次迁移。他那数字家和逻辑学家的头脑，使他的生活充满了理性色彩。我的母亲是一位注重提升子女们精神生活的女人，她教我们学习圣典，并常常用《摩诃婆罗多》以及《罗摩衍那》等史诗故事启发我们。

我的父母都很有同情心，而在乐善好施方面，父亲显得较为冷静。记得那次，当母亲将父亲一个月的薪水在两个星期内全部捐献给了那些急需救济的穷人时，父亲温和地对母亲说：“帮助穷人是对的，但不应该超出预算呀，是不是？”

母亲并没有发火，只是雇了一辆车准备回娘家。

我们全都慌了神儿，正巧舅舅来了，他对父亲耳语了一番后，父亲便开始安慰母亲。母亲露出笑容并停止了她的行为，这是他们一生中仅有的一次“争端”。

我的父母结婚不久，便拜北度度城市贝拿勒斯的伟大上师拿希里·玛哈赛(Lahiri Mahasaya)为师。这就使父亲更趋向于苦行生活。母亲曾告诉大姐，父亲和母亲每年只过一次性生活。

父亲是通过铁路局戈勒克浦尔分处的职员阿毕那斯巴布认识拿希里·玛哈赛的。

“你想知道你父亲是怎样成为拿希里·玛哈赛的弟子的吗？”

那天下午我和阿毕那斯在院子里坐着时，他对我讲述了整个过程。

“那时你还没出世。记得那次我向你父亲请7天假，准备去贝拿勒斯看我的古茹，你父亲不仅没准假，还挖苦我：

一你竟然成了一个宗教狂？’他接着又劝我：‘不安心工作，你就没有出息。’

“下班后我沮丧地往家走，你父亲坐着轿子经过我身边时，便下轿跟着我步行，他说，‘只要你努力工作，什么都会有的。’可我根本听不进去，只是念着‘拿希里·玛哈赛！’

“黄昏了，我们走近一片旷野，正在观赏风景的时候，拿希里·玛哈赛忽然在我们的面前现身。

一巴格拔第，你对员工太过分了！’他的话音刚落，人就不见了。我急忙跪下高喊他的名字。当时，你父亲已惊得像木头人似的。 “‘阿毕那斯，明天我们一起去贝拿勒斯。我也要认识这位圣人！我要和我的妻子一起求这位上师传授他的法门。咱们一起去可以吗？’

“‘好好好！’我高兴得一劲儿说好。

“第二天傍晚，我们便坐火车去了贝拿勒斯。天亮后我们换马车来到我古茹隐居的地方。进入他的客厅；他以莲花姿势端坐在那里。我们向他行礼，他注视着你父亲。

一巴格拔第，你对员工太过分了！’他重复着两天前的那句话。接着又说：‘你能准许阿毕那斯来看我，并且你和你妻子也同他一起来，这让我很高兴。’

“古茹将克利亚瑜伽⑥灵修的法门传给了你的父母，从那时起，你父亲和我便成了师兄弟。拿希里·玛哈赛对你的兴趣很大，你的命运和他肯定有某种联系。他曾为你祝福。”

我来到人世没多长时间，拿希里·玛哈赛就离开了人世。后来不论我们随着父亲的调动搬到什么地方，他的照片总是辉映着家中的祭坛。无数个晨昏母亲和我在临时圣坛前打坐，并供奉鲜花。我们把乳香、没药和虔诚的心，献给伟大的拿希里·玛哈赛。

拿希里·玛哈赛的像片曾经治愈过我的病，由此我更加敬爱他了。8岁那年，我在孟加拉宜佳浦尔(Ichapur)感染上了霍乱，医生们毫无办法。母亲急切地让我盯住挂在墙上的拿希里·玛哈赛的像。……P8-10

尤迦南达的自传是一本极具价值的书，本书极为少见的不是由新闻记者或是外国人，而是印度自己培养出来的人用英文写作有关印度智者的书——简言之，一本由瑜伽大师描写有关瑜伽大师的书。作为亲眼目睹印度现代圣人非凡的能力和生平的描述，本书有着切时和超越时代的重要性。希望每位读者都能赏识与感激这位我有幸在印度和美国都被熟知的杰出作者。他这份不寻常的生活文献无疑是曾经在西方出版过有关印度心灵及精神财富中最具深度的书本之一。

我有幸见过书中所描述的圣人生活故事，是关于他们当中的一位——圣尤地斯瓦尔吉利(Sri Yukteswar Giri)的。这位可敬圣人的画像出现在我编写的《西藏瑜伽与奥秘的教义》书前的插图。我是在布利(PLlri)的孟加拉湾遇见圣尤地斯瓦尔的。他那时在那里是靠近海边一间安静的修道院的院长，主要从事干训练一群年轻的徒弟。他对美国、全美洲及英国人民的福祉表达了深切的关注，并问我有关他1920年将挚爱的徒弟帕拉宏撒尤迦南达送到西方去，作为他的使者在加州地区的活动状况。

圣尤地斯瓦尔有着温和的态度和声音，令人喜爱的风度，以及值得追随者自然而生的尊严。不论是否属于他的团体，每个认识他的人都非常地敬重他。我鲜明地记得他有一副高大、挺拔的身材，那天他穿着舍弃世俗追求的桔黄色僧袍，站在修道院的入口处迎接我。他的头发长而微卷，脸上留着胡须。他的身体有着结实的肌肉，身材修长且匀称，有着精力充沛的步伐。他选择了神圣的城市布利作为他在尘世的住处，那里每天都有成群代表印度每个省份的虔诚的印度教徒在著名的“世界之主”札格纳斯(Jagannath)神庙朝圣。圣尤地斯瓦尔1936年在布利合上了他用来审视这短暂存在尘世的肉眼，过世了。他知道自己的化身已经达到圆满的完结。

事实上我很高兴能撰文证实圣尤地斯瓦尔神圣高贵的特质。安于远离群众，他平静而毫无保留地奉献自己的理想生活，正是他的徒弟尤迎南达此刻为这个世代所描述的。

伊文斯-温兹

“我与世界上数百万的读者一起分享了阅读此书的喜悦。它是灵性与光明的使者，是神赐福人类的礼物，为人类指出一条追寻永恒梦想的畅通大道。”

——前联合国助理秘书长

罗伯特·穆勒博士

“在当前漫天遍地的瑜伽丛书之中，本书极为难得的是由一位真正的瑜伽大师撰写的瑜伽之书，自出版以来，在世界各地一直受到广泛的好评。尤迦南达大师透过他详实的回忆与记录，带领我们走入一个神圣、美好，而尚不为人们所熟知的瑜伽世界！”

——伊文斯·温兹博士

印度与西藏瑜伽学专家，编著《西藏度亡经》

“一份罕见的关于瑜伽的记录。”

——《纽约时报》

“它是部深入精辟而又感人至深的论著。”

——美国《新闻周刊》