偷窥很有趣，能窥见人性最深处的黑暗，八个房客还有一个房东，六个房间外加一堆秘密，人性潜在的可能性，使我们无法预计每个房间里到底有多少隐私。网络刀客九把刀将犯罪、暴力、胁迫、偷窥、谋杀、性倒错等疯狂题材堆在一起引爆，震撼读者——城市其实并不是中产阶级的玻璃温室，阴暗面只隔着一面薄墙窥视读者。

看周星驰的电影，听周杰伦的歌，读九把刀的小说。《楼下的房客》在文学的边缘，在尺度的边缘，在社会的边缘，更在人性的边缘。

偷窥很有趣，能窥见人性最深处的黑暗，八个房客还有一个房东，六个房间外加一堆秘密，人性潜在的可能性，使我们无法预计每个房间里到底有多少隐私。网络刀客九把刀将犯罪、暴力、胁迫、偷窥、谋杀、性倒错等疯狂题材堆在一起引爆，震撼读者——城市其实并不是中产阶级的玻璃温室，阴暗面只隔着一面薄墙窥视读者。

作者导读 关于黑色星期天这首歌

楔 子

第 一 章 录取的房客

第 二 章 偷窥理论

第 三 章 暴 走

第 四 章 观众?还是投手?

第 五 章 交锋!

第 六 章 人生的尽头

第 七 章 1／2老鼠

第 八 章 道德文明进化

第 九 章 二分之一的几率

第 十 章 ACTION!

第十一章 混乱的布局

第十二章 封 印

第十三章 走 廊

   黑色星期天之后

犯罪使人强大。

这就是犯罪者。

罪的本身，就是一种专业、一种浪漫、一种迷人的憧憬。

一种必须克服自身恐惧，与不断压抑道德才能完美实践的、对人性的逆向操作。

逆向总是使人深深着迷，这点，我原本从偷窥一事中渐渐体会。

但，颖如让我见识到另 种迥异于偷窥、迥异于航行在阴暗处的鬼鬼祟祟，一种乘风破浪。

她的罪即使弱小、孤独，却弥漫着教人呕吐与战栗的鬼气，教我这个低阶犯罪者完全失却了被偷窥喂养的犯罪精神。

我无法久站在她的面前。我试了两次，两次都彻底失败了。

罪带给了颖如强大，却也相对萎缩了我。

也许，我该慢慢训练自己，让自己在屏幕中观看颖如变态地展演犯罪的荒谬艺术，一次又一次，直到自己从模拟与学习中，逐次接近犯罪的更高的精神状态。

那样，我就可以不必惧怕颖如，我就可以跟她并驾齐驱成为高档的犯罪者了。  

但，我的意思可不是要学她，我对狂喂安眠药跟剪手指之类的事丝毫提不起劲。

我坐在路边的行道树下的长椅上，看着柏彦走进附近一家烧腊店，他的肚子可饿坏了。

我的脑子被震撼的视觉暂留萦绕着，自我强迫回忆着颖如一剪一剪截断男人手指的模样，如果我现在回去，大概可以赶上男人的脖子被剪断吧?

如果我要沾染犯罪的气息，我最好赶快回家守在电视机前。

“咦?”

老张骑着机车，从街角一转而过，骑进我那栋老房子旁边的小巷子。

“下午一点半。”我看着手表，看着老张将机车停好，东看西看地开门进屋。

老张星期二根本没有这么早回家过。

你要行动了吗?

我起身，慢慢走向老房子。

我尽量使自己脚步轻盈，像个优雅的犯罪者。

我躺在床上，看着电视屏幕。

P83-84

这份作者导读很危险。

曾经在书上看过一句话，摊开历史，人类几千年来的活动毋宁是一部战争记录，和平的年份加起来不过十七载，还不包括零星、旋即被敉平、来不及被记录的部分。战争可以夺取一个国家的心智，操控几亿人的生存哲学，是一种集体控制后的失控爆发，也可能是精心设计的恐怖冲突。

战争的开启、过程与结束永远都是多元结构性的，如果说“某某人发动了这场战争”，无疑抬举了个人在结构中的重要性，诸多历史、利益因素都在背后催动了无数个人的决策，运作战争的每个环节。

如果说战争是人类集体的黑暗面，而犯罪，才是个人主义的高度展现。

为什么说是个人主义，而不是从“邪恶”说起?

愿意犯罪的人，是相信自己大过其他人的，相信到愿意冒着牺牲自己的风险也要破坏他人的幸福，例如相信自己可以带给女友真正的快乐，所以不惜将女友的四肢砍下囚禁在随身背包里；也可以说为了遂行自我意志，无论有多少阻碍都愿意勤劳铲平，例如为了使自己成为全世界百米速度第一的选手，不惜在比赛前一晚将排名优于自己的选手全都杀死。只要个人主义飙升到极致，都会产生疯狂，做出可怕的决断。做得好，我们赞他一声英雄，弄得不好，于是有了恶魔的称谓。

在每一种时空条件下都会被认为“喂!你够了吧!”的犯罪，我想才具有邪恶的素质。

矛盾的是，德国社会学家Weber认为手段与目的必须联结才能称之合理性行为，要犯一件邪恶的罪照理应当找个邪恶的动机，配合邪恶的手段才能完竟。但具备邪恶素质的犯罪，往往都找不到邪恶的理由。

我就有个这样的朋友。他常常在高速公路上将窗户拉下，偷偷朝着前面的车轮乱开枪，问他是不是被超车不爽，他说不是，只是单纯地想知道“如果那个轮胎破掉，车子会冲向右边还是左边?”这问题的答案。他不是混黑道的，问他干吗弄一把枪，他说他也只是想知道“如果像我这样的人有了一把枪，会做出什么事”，于是他就想办法买了一把。他平常做人其实不坏，跟他吃饭都是他主动请客，好相处，可我还是觉得他邪恶。

就是这么回事，无端启动的恶念最教人惊惧，根本无从防范、即使作好准备也阻止不了恶念将自己踩趴，也因为看不清恶念启动的机制究竟为何，如何分析也猜想不透，只好本能地崩溃。

这也是香港、台湾的鬼电影远远没有日本的鬼电影恐怖的原因。

我们惯：常了因果论，鬼怪会作祟不外报仇或乞求帮助，所以我们仗着“平时不做亏心事，夜半敲门心不惊”护体，仿佛一切都因心安理得而稳当起来。但日本电影的鬼都很没品。租错了录影带，七夜怪谈里的贞子就会跨出电视惩罚你：接错了鬼来电，即使不想也会听见自己死时的惨叫；住错了房子，伽椰子跟秀雄就会躲在你的棉被吓你。

这就是邪恶。莫名其妙缠上，挥之不去的梦魇。

打开此书。

犯罪不再是模仿后的再生产，而是奇艳的邪恶创意。