南北朝在我国历史中处于什么地位？“元嘉之治”是怎么回事？梁武带是如何崇佛的？为什么说陈叔宝是亡国之主？“滑台之战”是怎么回事？傅琰祖孙三代是如何为官的？祖冲之的生平情况如何？他在数学方面做出了哪 些贡献？王伟为什么被剜肠钉舌而死？张丽华是什么人？陶渊明在文学上有什么成就？“江郎才尽”说的是谁？相国一职的渊源及发展情况如何？《文心雕龙》扩为何堪称不朽？《南史》是如何记载扶桑国的？

本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从《南史》、《宋书》、《梁书》、《陈书》和《南齐书》中提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将让你领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。

《南朝史解读》主要参考“二十五史”中的《南史》、《宋书》、《梁书》、《陈书》和《南齐书》编撰而成，介绍了南朝宋、齐、梁、陈的历史。

《南史》共八十卷，是唐朝人李延寿在其父李大师固有成果的基础上所撰，它是合南朝宋、齐、梁、陈四朝历史为一体的纪传体历史著作，所记录的历史起自南朝宋武帝刘裕永初元年(420)，止于陈后主陈叔宝祯明三年(589)，对南朝四代一百七十年的历史作了较为详细的叙述。

李大师是相州(今河北临漳县)人，曾参加隋朝末年窦建德的农民起义军政权，官至尚书礼部侍郎，为南朝末期由隋入唐的历史学家。由于南北朝时期各朝代都比较短暂，所以用断代方式写成的各朝史书都是彼此孤立的，在内容方面显得冗杂重复，各朝之间又缺乏有机的联系，更有甚者，各史书之间还有矛盾之处。鉴于此，李大师打算仿照《吴越春秋》的模式撰写编年体的南、北史，打通各代，可惜未能完成而病故。

李大师去世以后，其子李延寿继承父亲遗志，继续编撰南、北史的工作。李延寿，字遐龄，生年不可考，约卒于唐高宗仪凤年间(676—679)，是唐朝初年的历史学家，曾任符玺郎等职。唐太宗时，他曾先后参加《隋书》纪、传、志和《晋书》的编写工作，还参与过唐朝“国史”的编纂。李延寿在其父的基础上，改编年体为纪传体，将《宋书》、《南齐书》、《梁书》及《陈书》 四书进行删节，重新编纂，著成《南史》，此书于唐高宗显庆四年(659)被朝廷批准流传。

《南史》有本纪和列传，无表、志，其中本纪十卷，列传七十卷，共八十卷。本纪中包括《宋本纪》三卷、《齐本纪》二卷、《梁本纪》三卷和《陈本纪》二卷。列传中除专传外，还有“类传”九种。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后，以各朝帝王、宗室、诸王、大臣等为主线编为纪传，突出门阀士族的地位。相对于南朝四史来说，《南史》打通朝代，改以历史时限为断代，删去了很多空洞的奏章诏表等材料，增加了一些唐代以后很难见到的史料，自然有它很多的优点。但是，《南史》也有一些缺陷，比如由于对南朝四史中的史料删节过多，虽然在叙事方面更加清晰突出，但也删节了一些重要的史料，甚至有删节致误者；由于《南史》无表和志，所以对于典章制度涉及不多；另外，《南史》中还有一些内容和《北史》重复。就其风格来说，《南史》文字简明，事增文省，在史学上占有重要地位。

《宋书》是一部纪传体断代史著，为南朝沈约所撰，记述南朝刘宋王朝自刘裕至刘准七代帝王近六十年的历史，全书一百卷，其中纪十卷，志三十卷，列传六十卷。沈约(441—513)，字休文，吴兴武康(今浙江德清县西)人，是南朝著名的史学家、文学家和声律学家，去世后被谥为“隐”，因此后世亦称“隐侯”。沈约修《宋书》主要参考了何承天、徐爰等所著宋史旧本，删节了与晋史相重复的内容，并加入了一些其他史料。该书成于南齐时期，以资料繁富而著称于史林，是研究刘宋一朝历史的重要参考文献。志的部分内容尤其丰富，纪传则叙事详密，其中又收录了大量诏令、奏疏、书札及文章，虽嫌冗长，但有多方面的史料价值。

《南齐书》为齐梁皇族萧子显所撰，原书六十卷，今存五十九卷，其中帝纪八卷，志十一卷，列传四十卷，所缺一卷为《自序》。该书原名《齐书》，后为了区别于李百药所著《北齐书》，改称为《南齐书》，主要记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年共二十三年的历史，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。作者萧子显，字景阳，南兰陵郡南兰陵县(今江苏常州西北)人，是南朝历史学家和文学家。《南齐书》文字简洁，文笔流畅，叙事完备。

《梁书》和《陈书》是姚察及其子姚思廉两代人所撰，《梁书》主要记载自梁武帝萧衍建国至梁敬帝萧方智亡国共五十六年间的历史，《陈书》主要记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的历史。姚察，字伯审，吴兴武康人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，入隋后于文帝开皇九年受命编撰梁、陈两代历史，未及完成就去世了，其子完成了这一工作。《梁书》五十六卷，其中帝纪六卷，余者为列传；《陈书》共三十六卷，其中帝纪六卷，列传三十卷，二者皆无表、志。所不同者， 《陈书》 内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。

1.南北朝在我国历史中处于什么地位？

2.南朝的更替情况如何？

3.刘裕北伐为什么半途而废？

4.刘裕是如何当上皇帝的？

5.宋武帝其人及其统治政策如何？

6.宋少帝刘义符为什么很快被废？

7.宋文帝的统治政策是怎样的？

8.“元嘉之治”是怎么回事？

9.宋孝武帝刘骏其人如何？

10.宋前废帝刘子业为什么被杀？

11.宋明帝刘或的统治如何？

12.宋后废帝刘昱为什么被弑？

13.宋顺帝刘准是怎样丧失政权的？

14.齐高帝萧道成是如何当上皇帝的？

15.齐高帝的统治如何？

16.齐武帝萧赜的统治情况如何？

17.齐郁林王萧昭业为什么统治短暂？

18.海陵王萧昭文为什么被废？

19.齐明帝萧鸾是什么人？

20.东昏侯萧宝卷是如何被杀的？

21.为什么说齐和帝是一个傀儡？

22.萧衍是如何当上皇帝的？

23.梁武帝时期统治政策与社会发展情况如何？

24.梁武帝是如何崇佛的？

25.梁武帝北伐为什么损失惨重？

26.萧梁二次北伐为什么仍然失败？

27.彭城寒山堰之战的结局如何？

28.“侯景之乱”是怎么回事？造成了什么历史影响？

29.侯景为什么要立萧正德为皇帝？

30.梁简文帝萧纲是什么人？

31.豫章王萧栋为何很快被废？

32.梁武陵王萧纪是什么人？

33.梁元帝萧绎的结局怎样？

34.萧方智是怎样一个帝王？

35.陈武帝陈霸先的身世如何？

36.陈武帝的立国政策如何？

37.为什么说陈朝是南朝版图最小的政权？

38.陈文帝陈蓓是什么人？

39.陈伯宗为什么被称为废帝？

40.陈宣帝陈顼的统治情况如何？

41.为什么说陈叔宝是亡国之主？

42.刘穆之是如何辅佐宋武帝创建大业的？

43.刘敬宣建立过什么功勋？

44.王镇恶建立过什么功勋？

45.勇将王镇恶是怎样死的？

46.檀道济立有什么军功？

47.被视为“国之长城”的檀道济为什么遭到诛杀？

48.胡藩为什么能得到宋武帝刘裕的赏识？

49.张邵一生为官政绩如何？

50.张敷有什么逸事传世？

51.沈庆之一生都建立过哪些战功？

52.柳元景一生都建立过哪些功勋？

53.徐广有哪些著述流传？

54.裴松之的生平情况如何？

55.孔靖是怎样进入仕途的？

56.朱龄石有什么事迹见于记载？

57.朱超石在北伐姚兴的战争中有何功勋？

58.刘义真的生平事迹如何？

59.彭城王刘义康为什么被杀？

60.江夏王刘义恭为什么能大权独揽？

61.傅弘之的仕宦情况如何？

62.滑台之战是怎么回事？

63.刘劭叛乱是如何被平定的？

64.刘诞叛乱的结局如何？

65.平定刘景素之乱的结局如何？

66.徐羡之为什么自缢而死？

67.傅亮专制国柄为什么却被诛杀？

68.王华是怎样登上高位的？

69.谢晦为什么能得到宋武帝的赏识？

70.谢述有什么事迹见于记载？

71.谢方明为什么能够获得时人赞誉？

72.谢灵运的生平情况如何？

73.谢庄有什么才华受到时人赞誉？

74.谢朏为什么能在宋、齐、梁三朝受到重用？

75.颜延之的生平情况如何？

76.刘宋时实行怎样的货币政策？

77.顾琛的生平情况如何？

78.顾觊之是什么人？

79.顾宪之任地方官时有什么政绩？

80.蔡廓有什么事迹见于记载？

81.如何评价王弘的一生？

82.王昙首有什么节操？

83.王僧达为什么自谓能位至宰相？

84.王僧绰是怎样一个人？

85.沈怀文一生有什么政绩？

86.周颐是个什么样的人？

87.羊欣是何许人？

88.羊希是怎么死的？

89.袁颖为什么要造反？

90.袁粲有什么事迹传世？

91.袁昂是什么人？为什么人其门者号“登龙门”？

92.蒋恭兄弟争先承担罪行有何结果？

93.王彭葬父时有什么奇遇？

94.刘宋朝廷为什么会免除严世期的徭役和赋税？

95.郭世通父子有什么孝行和美德？

96.陈显达有什么事迹见于记载？

97.鲁爽身为北魏将军为什么要改投南朝？

98.殷孝祖是怎样死的？

99.王镇之有什么美名流传？

100.王弘之为什么不愿出仕？

101.王裕之的一生情况如何？

102.王秀之的哪些品质受到了人们的赞扬？

103.贾希镜是怎样得到皇帝赏识的？

104.刘怀珍一生有什么事迹流传？

105.刘瑪因何事被免官？

106.刘祥为什么被远黜边地？

107.刘秀之为官政绩如何？

108.徐孝嗣有什么事迹传世？

109.孔琳之有哪些言论传世？

110.孔觊有什么逸事流传？

111.殷景仁有什么事迹？

112.褚淡之在镇压孙氏起义中有什么功劳？

113.褚彦回有哪些美德得到人们的颂扬？

114.到彦之一生都经历过哪些重要的战争？

115.垣护之建立过什么功勋？

116.垣荣祖有什么事迹见于记载？

117.张兴世立有什么战功？

118.袁淑为什么被杀？

119.何尚之的生平情况如何？

120.张永晚年为什么被免去了官爵？

121.刘宋政府为什么要改余齐人所居之里为孝义里？

122.王僧虔为什么会提拔檀珪？

123.朱修之有什么事迹传世？

124.王玄谟生平情况如何？

125.刘怀敬父子有什么事迹见于记载？

126.刘怀慎有什么功劳？

127.吉翰为什么要杀典签？

128.杜慧度是什么人？

129.傅琰祖孙三代是如何为官的？

130.虞愿是怎样多次忤逆宋明帝的？

131.祖冲之的生平情况如何？他在数学方面做出了哪些贡献？

132.伏曼容有什么才学？

133.刘荣祖建立过什么功劳？

134.刘道济在益州的治理情况如何？

135.蒯恩是什么样的一个人？

136.刘钟在攻蜀之战中立有什么功劳？

137.刘康祖是怎么战死的？

138.刘延孙有什么主要业绩？

139.吏民为什么畏赵伯符如豺虎？

140.沈攸之是怎样败死的？

141.江智深的生平情况如何？

142.江谧为什么会被赐死？

143.江湛有什么事迹？

144.沈演之是如何获得宋文帝赏识的？

145.薛安都建立过什么功勋？

146.宗越生性残暴为什么却能身居高位？

147.黄回勇于攻战为什么却被处死？

148.臧质有什么事情见于记载？

149.臧盾为什么能受到梁武帝的器重？

150.萧思话有什么事迹见于记载？

151.为什么说萧惠开志大才疏？

152.萧惠基有什么事迹见于记载？

153.萧介有哪些才华？

154.萧允在南朝有什么经历？

155.顾欢是一个什么样的人？

156.谢超宗恃才傲物造成了什么后果？

157.为什么说谢举精通玄学与佛理？

158.王融出身著名士族家庭为什么却被赐死？

159.王俭一生仕宦情况如何？

160.明僧绍有何逸事流传？

161.荀伯玉为什么能得到齐高帝的赏识？

162.刘善明在政治上有什么建树？有何逸事流传？

163.刘灵哲有什么孝行义举见于记载？

164.刘怀慰任郡太守时有什么惠政？

165.刘讦有什么逸事流传？

166.崔慰祖有什么趣事流传？

167.张绪有什么事迹传世？

168.张瓖一生政绩如何？

169.戴僧静立有什么军功？

170.为什么说周盘龙勇冠诸军、名播北国？

171.周奉叔为什么能横行无忌、欺凌朝士？

172.陆澄有什么逸事流传？

173.戚衮的学问为什么被时人推重？

174.庾杲之有什么逸事流传？

175.孔珪有什么逸事流传？

176.王晏手握重权为什么被诛？

177.王思远为什么不愿居台省要职？

178.垣崇祖为什么能得到齐高帝的宠信？

179.张欣泰颇有战功为什么却被诛杀？

180.褚贲有什么逸事流传？

181.孔琇之为什么不食而死？

182.刘辙作为一代大儒有什么事迹流传？

183.刘显有什么事迹传世？

184.刘虬为什么不愿为官？

185.刘之遴有什么才华见于记载？

186.明山宾的生平情况如何？有什么逸事流传？

187.王茂在辅佐梁武帝建立帝业过程中有什么事迹流传？

188.曹景宗有什么逸事流传？

189.冯道根为什么被沈约称为大树将军？

190.张弘策是如何辅佐梁武帝建立帝业的？

191.张缅有什么事迹传世？

192.庾域父子有什么事迹流传？

193.郑绍叔在梁武帝建立帝业过程中有什么贡献？

194.吕僧珍有什么事迹流传？

195.沈众为什么被赐死？

196.范缜有哪些反对佛教的言论？

197.韦睿一生征战立有什么功勋？

198.韦放有过什么功勋？

199.韦粲在“侯景之乱”中有什么表现？

200.裴邃作为一代名将有什么事迹传世？

201.陈庆之在对北魏的战争中有什么作为？

202.颜协是怎样知名于世的？

203.为什么说王僧虔机智善辩？

204.王志有什么突出的政绩？

205.王神念为什么要禁止淫祠？

206.王僧辩在平定“侯景之乱”中发挥了什么作用？

207.羊侃在防守台城抵御侯景之战中发挥了什么重要作用？

208.祖皓在平定“侯景之乱”中有什么作为？

209.王伟为什么被剜肠钉舌而死？

210.羊侃有什么逸事传世？

211.周兴嗣为什么见重于梁武帝？

212.何思澄有什么逸事流传？

213.徐文盛为什么会死在狱中？

214.阴子春有什么逸事见于记载？

215.张彪是怎样死里逃生的？后又是怎样死的？

216.周文育一生经历过哪些战争？

217.王莹有什么事迹见于记载？

218.王亮为什么被贬为庶民？

219.王奂因何事受到朝廷的讨伐？

220.王锡有什么事迹传世？

221.到溉与梁武帝为什么习气相投？

222.到洽为什么被称为才子？

223.到仲举的生平情况如何？

224.为什么说蔡撙风骨鲠正？

225.何点为什么被称为“孝隐士”？

226.周弘正有什么学问？

227.庾仲容有什么著述见于记载？

228.沈浚是如何面对侯景叛乱的？

229.柳庆远为什么能得到梁武帝的赏识？

230.柳仲礼手握重兵为什么还被侯景攻破台城？

231.刘孝绰为什么知名于当时？

232.郭祖深的上书提出了什么主张？

233.严植之在儒学方面有什么造诣？

234.沈峻有什么才华？

235.沈文阿为什么要躲避侯景的追索？

236.陆襄一生有什么业绩？

237.陆呆、陆煦兄弟是什么人？

238.侯填建立过什么功勋？

239.侯安都身居高位为什么却被赐死？

240.杜稜在迎立陈文帝即位一事中有什么功劳？

241.孔奂身为高官是怎样做到清白自守的？

242.江总有什么文学成就？

243.王猛有什么事迹传世？

244.褚玠任山阴令时政绩如何？

245.徐世谱建立过什么功勋？

246.萧摩诃在军事方面有什么突出表现？

247.陈武帝为什么对蔡景历非常器重？

248.韩子高为什么被赐死？

249.沈炯被北魏所俘为什么又能回到南朝？

250.傅绰为什么被下狱治罪？

251.姚察在南朝有什么事迹见于记载？

252.沈洙在经学方面有什么造诣？

253.郑灼和贺德基为求学有什么逸事流传？

254.顾越有什么为人称道的经历？

255.永阳王为什么要穿壁以观陆庆？

256.周迪作为叛将为什么百姓宁死也不愿意检举他？

257.孙恩、卢循起义是怎么回事？

258.张丽华是什么人？

259.范哗在史学上有什么成就？

260.“二傅、沈、刘，不如一丘”说的是什么人？

261.陶渊明在文学上有什么成就？

262.陶弘景的生平如何？他撰修了哪些著作？

263.陶弘景对道教的发展做出了什么贡献？

264.陶弘景在药物学上有什么贡献？

265.鲍照在文学上有什么成就？

266.顾野王有哪些著作见于记载？

267.何逊有什么文学成就？

268.刘勰的生平情况如何？

269.“江郎才尽”说的是谁？

270.任昉有什么才学？

271.刘孝标所撰《广绝交论》的内容是什么？

272.王僧孺有什么文学才华？

273.南朝手工业与商业的发展情况如何？

274.南朝的农业有何重要发展？

275.南朝采取了什么货币政策？

276.南朝时期我国国学教育情况如何？

277.南朝的选举制度变革情况如何？

278.南朝时期佛教的发展情况如何？

279.魏晋以来后妃制度有何变化？

280.“世兵制”是怎么衰落的？

281.“寒人掌机要”说的是怎么回事？

282.什么叫土断？

283.什么叫检籍？

284.什么叫侨州郡县？

285.南朝士族为什么重视门阀、郡望？

286.南朝兵士的身份为什么持续低下？

287.部曲指什么人？其社会地位如何？

288.《宋书·州郡志》所记户口有何意义？

289.典签是什么职官？

290.相国一职的渊源及发展情况如何？

291.魏晋以来公府都置有什么职官？

292.太常一职的演变情况如何？

293.国子祭酒是什么职官？

294.廷尉一职的历史演变如何？.

295.尚书及尚书令的渊源如何？

296.中书令和中书监是什么职官？

297.奉朝请是什么意思？

298.御史中丞的渊源与发展如何？

299.《宋书》记述刺史一职的变化情况如何？

300.太宰为何官？其历史渊源如何？

301.总明观的机构设置如何？

302.南齐太子东宫设官情况如何？

303.裴松之注《三国志》为何意义重大？

304.《宋书·乐志》记载了哪些古代乐舞与词章？

305.《宋书·礼志》记载的礼仪制度如何？

306.萧子显及其所撰《南齐书》情况如何？

307.姚思廉及其《梁书》撰述情况如何？

308.《梁书》、《陈书》为什么没有《恩幸传》与《佞幸传》？

309.《陈书》编撰有何得失？

310.如何评价《南史》的优缺点？

311.《南史·循吏传序》反映了作者的什么思想？

312.何谓天子六玺？

313.《宋书》是如何记载指南车的渊源的？

314.《荆楚岁时记》记载了哪些时令习俗？

315.塵尾是什么东西？什么人才有资格执塵尾？

316.《世说新语》是一部什么书？

317.梁昭明太子萧统所编的《文选》是一部什么书？

318.《文心雕龙》为何堪称不朽？

319.新体诗和永明诗人是怎么回事？

320.所谓“宫体诗”是怎么回事？

321.南朝时期在艺术上有什么成就？

322.唐以前中国对师子国有过什么认识和交往？

323.唐以前对扶南国有什么认识和交往？

324.《南史》是如何记载扶桑国的？

325.新罗、倭国的社会风俗情况怎样？

13.宋顺帝刘准是怎样丧失政权的？

477年，萧道成杀掉后废帝刘昱，即迎立十一岁的安成王、宋明帝刘或的第三子刘准为帝。刘准即宋顺帝，年号升明。萧道成辅政，此时的宋顺帝完全成为萧道成的傀儡玩物。

升明元年十二月，荆州刺史沈攸之因不满于萧氏专政而起兵。萧道成则乘势进一步控制朝廷，并实行内外戒严。不久，司徒袁粲谋杀萧道成失败，反被诛灭。沈攸之也于次年初兵败被杀。萧道成继续清除异己后，取代刘宗已是水到渠成。升明三年(479)四月，萧道成晋爵为齐王后，立即派王敬则等包围刘准的宫殿。刘准惊恐之中，藏身于佛盖之下。王敬则牵出刘准，刘准哀求不要杀他。王敬则称，齐王只是要将他迁于别宫，无意杀害，并称当年刘氏取司马氏政权也是如此。刘准闻言哭诉：“愿后身世世勿生帝王家！”萧道成即废宋顺帝为汝阴王，自立齐政权，改年号为建元，刘宋灭亡。当年五月，被废仅一个月的刘准即被萧道成借口作乱而杀害。

14.齐高帝萧道成是如何当上皇帝的？

萧道成在刘宋王室因自相残杀而导致日趋混乱、衰败之际，以军功起家，很快形成代宋之势。

萧道成(427—482)，字绍伯，祖籍东海兰陵(今山东枣庄)，东晋后世居晋陵武进(今属江苏)。萧道成出身庶族，而其父萧承之为刘宋皇朝外戚。萧道成初为中兵参军，后于宋明帝末年任南兖州刺史，以防御北魏。从此，萧道成“收养豪俊，宾客始盛”。泰始六年(470)，明帝因为闻知萧道成久在军中，民间又谣传其有天子之相，因此疑惧，将其召回朝廷，改任散骑常侍、太子左卫率。472年，明帝刘或卒时，诏命萧道成与尚书令袁粲、护军将军褚渊、中领军刘□共掌机要。萧道成正式进入刘宋政权的中枢。后废帝刘昱时，萧道成连续平定刘休范、刘景素等数次内乱，被升为中领军，又加尚书左仆射。477年，萧道成杀后废帝，更立幼主刘准，于是大权独揽，坐镇东府，位加司空，录尚书事。此时，荆州刺史沈攸之和司徒袁粲等人企图以武力阻止萧道成代宋之势，但都兵败身亡。顺帝升明三年(479)四月，萧道成晋爵齐王之后，立即废宋顺帝而自立，建国号齐，年号建元。萧道成即齐高帝。萧道成自我总结说：“吾本布衣素族，念不到此，因借时来，遂隆大业。”应当说，萧道成的代宋建齐，与刘裕代晋一样，既凭实力，又得机遇。

15.齐高帝的统治如何？

479年，齐高帝萧道成建立齐政权，标志着南朝历史上第二个王朝开始。

萧道成称帝之时曾说：“使我临天下十年，当使黄金与土价同。”的确，在亲眼目睹了刘宋王朝后期因为骨肉相残和侈靡堕落而很快亡国的现实之后，萧道成很想有所作为。他即位后，禁止宗室诸王封山占水，减免百姓租税，安抚流民还乡从事生产。又整顿户籍制度，废止将帅私自招募部曲。对于从军征战未被录用，以及乡土沦陷的士庶，则下令量才任用。又曾下诏兴修学校，“精选儒官，广延国胄”。齐高帝还身体力行，提倡节俭，他击碎据说可以避邪的玉饰，又下令将后宫原用金制或铜制的栏杆，一律改用铁制。又把乘舆上的黄金装饰除去。齐高帝不但首先不用豪奢精细之物，而且“欲以身率下，移风易俗”。鉴于刘宋王室内讧的严重教训，他又特别注意教育子孙相互团结。史称“齐高帝基命之初，武功潜用，泰始开运，大拯时艰”。

然而，南齐初年的许多政策还未来得及正式实施或取得成效，齐高帝即于建元四年(482)三月病卒。

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中国的历史记载从先秦时代萌芽、发展，此后历代不绝，犹如一条长河，奔流不息。中国是世界上最早用文字记载历史的国家，“唐虞三代，《诗》、《书》所及，世有史官，以司典籍”。从殷商时期的甲骨文到周代的金文，历史记录逐渐发展。西周共和(前841)开始，我国历史有了明确的纪年。春秋以后，不仅周王朝有史官史书，各诸侯国也有自己的史官史书。《春秋》、《左传》、《国语》等历史著作相继问世。《春秋》一字褒贬，寓意深刻，对后来的史书产生了深远影响。《史记》的出现，无论从史学意识、史学目的、史学编纂，还是史学规模、史学语言等，都是对先秦史学的一次系统总结，同时又开辟了史学的新道路，是中国史学史上的一次革命。而后来的史学，基本都是沿着司马迁开创的史学道路继续前进，所谓“二十四史”、“二十五史”，就是以《史记》为代表的纪传体形式的不断发展。正如黑格尔所说：“中国历史作家的层出不穷，继续不断，实在是任何民族所比不上的。”

“历史是现实的一面镜子”，阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。司马迁曾指出历史的“自镜”作用：“居今之世，志古之道，所以自镜也。”唐太宗李世民更是重视历史著作的认识作用，曾提出著名的“三镜”说法：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”生活在当代的人们，不可能割断与历史的联系。在认识历史的同时，提高自己认识社会的能力。从自己民族的早期经典中寻找可依靠的东西，不断校正前进的方向，故而史籍中记载的先民的生活智慧、精神信仰、价值原则就是中华民族走向未来的宝贵的精神财富和凭借。

历史具有劝善惩恶的榜样作用，同时也是一个民族精神的集中体现。唐代史学理论家刘知几在《史通·史官建置篇》论述历史的作用时说：“史官不绝，竹帛长存。则其人已亡，杳成空寂。而其事如在，皎同星汉。用使后之学者，坐披囊箧，而神交万古，不出户庭，而穷览千载，见贤而思齐，见不贤而内自省。”史书中记载了大量的历史人物，他们所体现出的人性的善恶、美丑，无疑成为后人的警示牌。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是我们民族人性的精华所在。这是一种根植于现实人生社会、却又超越一般生命意义的道义精神。

历史具有重要的人生教育价值。李大钊说：“吾人浏览史乘，读到英雄豪杰为国家为民族舍身效命以为牺牲的地方，亦能认识出来这一班所谓英雄所谓豪杰的人物，并非有与常人有何殊异，只是他们感觉到这社会的要求敏锐些，想要满足这社会的要求的情绪热烈些，所以挺身而起为社会献身，在历史上留下了可歌可泣的悲剧、壮剧。我们后世读史者不觉对之感奋兴起， 自然而然的发生一种敬仰心，引起‘有为者亦若是’的情绪，愿为社会先驱的决心亦于是乎油然而起了。”历史如同一部百科全书，教人如何处世、如何做人，一个具有丰厚历史知识的人，才有可能成为一名真正的智者。

阅读史书，是传承中华民族优秀文化的重要途径。特别是我国当前正处于大变革、大转型时期，同时又受到全球化浪潮的冲击，继承优秀文化传统的意义更显深远而重大。我们要从史籍中汲取精华，建设和谐社会。“修己以敬”，实现个人身心和谐；“亲亲”，实现家庭和谐；“仁者爱人”，实现群体和谐；“天下为公”，实现社会和谐；“不违农时，……斧斤以时入山林，数罟不入洿池”，实现人与自然的和谐。

阅读史书，我们还可以清楚地看到，社会历史是不断发展变化的，尽管有时出现曲折乃至于暂时的分裂，但它的总趋势是朝着统一的方向前进；尽管有时有外敌入侵，但志士仁人不屈不挠，保家卫国。经历了许多磨难的中华民族始终屹立在世界的东方。

中国的史书浩如烟海，有正史、杂史、野史等，有编年体、国别体、纪传体、纪事本末体等。如何去读史书？我们认为首先读正史，从纪传体入手。它们是中国历史记载的主体和主流，可以从整体上认识中国历史发展的基本线索和脉络，认识古今之变的基本规律。第二，读史要善于发现问题，思考问题，并且解决问题，从而达到思想的觉醒和提高、精神的陶冶和升华。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”第三，读史要有史学意识。我们应把它们放到中国史学发展的历史长河中去认识，以历史的眼光去挖掘历史典籍的思想意义，去认识历史典籍的作用和价值。第四，读史要有现代意识。历史已经过去，成为一种传统，但它并没有凝固，而是一个继续流淌着的跨时间的文化流程，对今天和未来发生重要作用。读史就是要立足现实，审视历史，继承优秀的传统，以史为鉴，为今天的现实服务，把握好历史传统与现实社会的关联。开卷有益，我们都能从丰富的历史典籍中得到教益，得到启迪。

本丛书首先从“二十五史”入手，因为它们是中国历史著作的代表，也是中华民族文明进程的直接记录。本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从典籍中提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。

坐观千年风云之变幻，笑谈古今世事之沉浮！

           编者

           2006年5月