我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”么？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被刨造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。打开本书，你将了解很多关于这方面的知识。

我们的前人创造了无比伦比的灿烂文化。春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷，无不表现了对社会国家的情怀，对宇宙世界期待。千古风流人物的搏斗，相互辉映，激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华民族传统。这套文库力求以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背景中审视，向您展示五千年文化的各个方面。本书是该丛书之一《岁时(传统中国民众的时间生活)》。

钟敬文/序：节日与文化

溯源篇

　一、上古岁时观念初探

　　（一）原始岁时观念的萌发

　　（二）上古岁时观念的文化特性

　二、汉魏民众岁时观念与岁时体系

　　（一）汉魏民众时观念的传承与变化

　　（二）汉魏岁时节日体系的出现

　三、汉魏岁时节日的文化特征

　　（一）汉魏时期时令祭礼转向节日祭祀，岁时禁忌逐渐演变为民俗节庆

　　（二）岁时节日中家族伦理精神凸现

　　（三）节日纪念意义的初步形成与节日

鸟瞰篇

　一、春节与传统社会的时间意识

　二、“闹元宵”

　三、追寻一个逝去的节日

　四、祭墓与踏青

　五、“四月八，拜菩萨”

　六、南北民俗的交融复合

　七、七夕节俗的文化变迁

　八、亡灵信仰与中元节俗

　九、团圆饼与月亮节

　十、菊花酒·茱萸佩·长寿节

　十一、十月朔·秦岁首·寒衣节

　十二、冬至大如年

　十三、醉司令

　十四、腊鼓鸣 春草生

余论：古今岁时节日文化的比较与思考