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书名 破门而入(易中天谈美学)
分类 人文社科-哲学宗教-美学
作者 易中天
出版社 复旦大学出版社
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简介
编辑推荐

这是一本讲美学的书。美学可以用各种方法讲。本书所用,为“破门而入法”。破,就是批判,也就是清算或清理。这就要围绕问题讲历史,或历史地讲问题,故本书又名《美学的问题与历史》。历史讲完了,问题搞清了,结论也就顺理成章地得了出来。这就叫“破字当头,立在其中”。至于使用“讲演体”成文,无他,教书匠习性使然故也。

目录

自序

第一讲 性质与方法

一 并不提供通用门票的美学

二 最没用的和最有用的

三 真正意义在于启迪智慧

四 美学就是美学史,美学史就是美学

五 呆气与灵气

第二讲 美的研究

一 柏拉图定的调子

二 第一乐章

三 走向主观美学

四 走向神学目的论

五 走进死胡同

第三讲 审美的研究:康德

一 美学的教父与父亲

二 美感的特征

三 审美的原则

四 美的秘密

五 康德给我们的启迪

第四讲 审美的研究:审美心理学

一 直觉

二 移情

三 心理距离

四 格式塔

五 精神分析

第五讲 艺术的研究:黑格尔

一 美学,还是艺术哲学

二 美是绝对理念的感性显现

三 艺术的阶段与类型

四 艺术的门类与特征

五 对黑格尔美学的反思

第六讲 艺术的研究:一般艺术学

一 模仿说

二 表现说

三 游戏说

四 形式说

五 走出美学的迷惘

第七讲 美学问题的历史解答

一 艺术是情感的对象化形式

二 艺术是情感的传达

三 艺术是人的确证

四 美感与审美

五 美与丑

附录一 西方古典美学史纲

总论

一 古希腊罗马客观美学

1.美的研究

2.艺术的研究

3.美和艺术的研究

二 中世纪神学美学

1.忏悔的关学

2.感性的美学

3.行动的美学

三 近代人文美学

1.认识论美学

2.人本主义美学

3.人类学美学观

附录二 中国古典美学史纲

总论

一 先秦两汉艺术社会学

1.儒家美学

2.非儒家美学

3.两汉美学

二 魏晋南北朝艺术哲学

1.先导者

2.集成者

3.终结者

三 唐宋元明清艺术心理学

1.审美心理学

2.艺术心理学

3.创作心理学

附录三 西方现代美学史纲

总论

一 自然科学的形式主义

1.实验美学

2.形式美学

3.结构主义

4.符号论美学

5.格式塔心理学

二 非理性主义的表现主义

1.唯意志论

2.直觉主义

3.表现主义

4.精神分析

5.现象学

6.存在主义

三 理性主义的表现主义

1.移情学派

2.艺术科学

3.接受美学

四 社会科学的形式主义

1.反映论

2.价值论

五 美感经验论

1.快感说

2.心理距离说

3.实用主义

4.分析哲学

5.新自然主义

六 艺术社会学

1.游戏说

2.人类学美学

3.社会学美学

附录 四推荐参考书目

后记

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更新时间:2025/2/22 13:05:56