西方哲学上的现代与近代通常以尼采、叔本华师徒为界，此二人以最的翻转精神，从当时已发展至很好的德国古典哲学、形而上学乃至整个苏格拉底传统叛出，以意志反理性，是瞩目的先行者；在尼采去世的时点上（1900年），令人耳目一新的现象学、实证主义与实用主义等，开始登上波澜壮阔的20世纪哲学的舞台。
《查拉图斯特拉如是说》的副题是“为一切人又不为任何人所作的书”，表明尼采意识到这种矛头直指理性-基督教传统的逆动是一种拯救当下人性的未来哲学，但也是旷古所无与惊世骇俗的。因而本书是其拥有解构性的著作，也是拥有建构性的；受其影响优选者，同样是那些特立独行的反叛者、消解者，如福柯、德勒兹和巴塔耶。意志哲学的批判精神为整个现代与后现代哲学所继承。

本书讲述尼采本人化身的觉者“查拉图斯特拉”向世人传道的四组经历与教言，是他最重要的作品，也是西方哲学走向现代的里程碑；哲人思想的雄心与枢机，如“超人”“上帝死了”“价值重估”“权力意志”“永恒轮回”等，都在书中整体而正面地展示。同时，这部诗体散文有别于过去哲学的论述风格，以箴言的面貌呈现，当中既有哲意的激荡，也有婉美的抒情，俱是共赏的名篇，自19世纪问世起就被公认为极具思想性与批判力的瑰奇之作。

译者前言

查拉图斯特拉如是说

第一部
查拉图斯特拉的前言
查拉图斯特拉的说教
三段变化
道德的讲座
背后世界论者
轻视肉体者
快乐的热情和痛苦的热情
苍白的犯罪者
读和写
山上的树
死亡的说教者
战斗与战士
新的偶像
市场的苍蝇
贞 洁
朋 友
一千个目标和一个目标
爱 邻
创造者的道路
年老的和年轻的女人
毒蛇的咬伤
孩子和结婚
自愿的死
赠予的道德

第二部
拿着镜子的小孩
在幸福的岛屿上
同情者
教士们
有道德的人
贱 民
塔兰图拉毒蛛
著名的哲人
夜 歌
舞蹈之歌
坟墓之歌
超越自己
崇高的人们
文化之国
无玷的认识
学 者
诗 人
重大的事件
预言者
拯 救
处世之道
最寂静的时刻

第三部
浪游者
幻影和谜
违背意愿的幸福
日出之前
变小的道德
在橄榄山上
走 开
背教者
还 乡
三件恶行
重压之魔
古老的法版和新的法版
康复者
伟大的渴望
另一曲舞蹈之歌
七个印

第四部
蜂蜜供品
求救的叫声
跟君王们对话
蚂 蟥
魔术师
失 业
极丑的人
自愿的乞丐
影 子
正 午
欢迎会
晚 餐
高 人
忧郁之歌
学 问
在沙漠的女儿们中间
觉 醒
驴子节
醉 歌
预 兆

译后记