先秦原始儒家的政治哲学思想是我们现代政治生活中的一种重要资源。这种资源与我们的民族精神相依为命，甚至不可或缺。我们应该正视它在现代社会中的价值和作用。在目前的国际国内形势下，汲取先秦儒家的政治理念，全面学习、涵化全世界优秀文化，融会贯通，负阴而抱阳，充气以为和，建立一种全新的、涵容中西文化精华的、适合中国历史文化现实的当代中国政治体系，是我们自立于世界强国之林的必由之路。
本书打通了传世文献与新近出土文献资料的阻隔，在心性学与政治哲学的交融互动中，考镜源流、明统知类、察势观风而知人论世，阐幽表微地展现了先秦时期儒家思想的深厚底蕴和现代价值。作者认为，先秦儒家具有独特的思想史意义和社会影响力，是中国思想、中国精神、中国风格、中国价值的集中体现，通过客观冷静的研究、汲取和现代重塑，达到古为今用之功效。在与先秦诸子百家的比较之中，在儒释道的进一步摩荡和磨砺之中，在与西方各种思想的碰撞和涵化之中，先秦儒家的政治哲学和心性理论得到现代性的锤炼和洗礼，将成为实现中华民族伟大复兴的重要资源。

序论 先秦儒家政治哲学再次崛起的必由之路
第一编
第一章 从对《韶》乐的态度看孔子的政治思想
第二章 “禅而不传”的理论追踪
第三章 禅让制的兴起与衰亡
第四章 《容成氏》的禅让制内涵挖掘
第五章 礼乐视野下的儒家政治哲学
第六章 《六德》中政治、道德和宗教的“三位一体”
第二编
第七章 《性自命出》认识论检析
第八章 论《性自命出》对儒学思想的转进
第九章 从一支楚简看儒学的超前性格
第十章 《语丛》凸显出来的儒家人格
第十一章 《易传》的性情思想研究
第十二章 从性情思想看《乐记》的理论走向
第十三章 《太一生水》与儒家性情论
第十四章 《恒先》与《孟子》的“气”
第三编
第十五章 从韩非的《难言》《说难》谈起
第十六章 “焚书坑儒”新论
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