本书从经学经典、蒙学经典、诗文经典等多个层次，深入浅出地阐述了中华文明的起源，中华文化的品格和人类价值，中国人文学的内容与要义，中华文化经典中的人文精神等。以点概面地介绍了中国传统文化中的精髓以及它们对现代社会的影响。作者具有颇为广博的“西方人文学”素养，学识丰富，视野开阔，“中西比较”的思路贯穿全书，随处可见“相互照明”闪现的学术灵光。

全书十六章，可分三部分。作者开宗明义，指出以经史子集、诗文书画为主的中华文化，便是中国传统人文学的主要内容。而这一“中国人文学”的实质便是关于“一个人的人文素养”的学问。书稿前三章，论述中华文明的起源，中华文化的品格、生成和价值，可视为全书总论。中间九章，从“‘六数’信仰与中国人文学”到“‘韵’与中国人的审美理想”，依次论述了文字学、经学、史学、诗学、文章学、画学、书学、美学等，除子学外，对中国传统人文学的主要分支都做了介绍和评述，是全书的主体。最后四章，是《论语》《三字经》《弟子规》《幽梦影》的细读精讲，作者见解独到，方法新颖，对读者具有举一隅而以三隅反的启迪作用和方法论意义。书中对“中国人文学”的讲解深入浅出，既涉及中华传统文化中的核心概念，也包含传统文化中与我们生活息息相关的内容，适合各个层面的读者阅读。

引言一个中国人的人文学养001
第一章中华文明与中华文化008
一、中华文明的起源008
二、中华文化的核心013
三、中华文化的品格018
第二章中华文化的生成根基023
一、“一块田”：男耕女织的农业经济023
二、“一个家”：家国同构的宗法政治032
三、“一张桌”：以和为贵的家园文化043
第三章中华文化的现代价值053
一、莱布尼兹的东西文化观053
二、传统文化的人类意义056
三、传统文化的现代价值061
第四章“六”数信仰与中国人文学069
一、神秘数字与中华文化069
二、“数度之道，以六为法” 077
三、“六”数信仰与人文学体系081
第五章“六书”与文字学086
一、文字的产生086
二、“六书”的要义089
三、文字与文学098
第六章“六经”与经学102
一、六经与孔子102
二、五经的人文智慧109
三、经学与中国人文学141
第七章“六家”与史学152
一、《春秋》“五例”153
二、史体“六家”161
三、史家“四长”168
四、史学与文学174
第八章“六义”与诗学185
一、“诗言志”185
二、“诗有六义”188
三、“诗有三义”192
四、“兴观群怨”说194
第九章“六观”与文章学201
一、“艺术莫难于古文”201
二、“将阅文情，先标六观” 206
三、古文精读的现代视角213
第十章“六法”与画学222
一、“传神”论222
二、“六法”论227
三、“畅神”论233
第十一章“八法”与书学241
一、“书，心画也” 241
二、“永字八法”247
三、书法意境254
第十二章“韵”与中国人的审美理想260
一、“韵者美之极”260
二、艺术精神：温柔敦厚之美266
三、艺术形象：气度神韵之美269
四、情感表现：含蓄蕴藉之美271
五、艺术风格：芙蓉出水之美276
六、创作与欣赏：“修辞立诚”与“心灵妙悟” 283
第十三章《论语》：中国人思想的总源泉288
一、《论语》是中国人第一部推荐阅读之书288
二、《论语》的文本精读297
三、《论语》的主题阅读305
四、《论语》的诗体阅读312
五、《论语》的母题阅读326
第十四章《三字经》：传统文化的微型百科338
一、《三字经》的传播影响史338
二、《三字经》的文本阐释史342
三、《三字经》的四重意蕴345
第十五章《弟子规》：礼仪之邦的为人之道352
一、从《训蒙文》到《弟子规》352
二、《弟子规》的文化渊源354
三、《弟子规》的文本来源356
四、《弟子规》的内在理路360
第十六章《幽梦影》：华夏诗国的诗性智慧369
一、清言小品的艺术特色369
二、诗性格言与思辨格言373
三、《幽梦影》的诗性智慧379
后记390