·精装，全新黄金版家教经典作品。
·好的教育是唤醒孩子的内驱力，内驱力才是促进孩子成长的原动力。
·开启教育小说的先河，通过爱弥儿从出生到结婚、进入社会的全过程来阐述作者的教育理论。夹叙夹议，故事优美，文笔流畅，富有文学价值。
·西方完整的教育哲学指南，提出“回归自然”的理念。卢梭要求儿童在自身的教育和成长中取得主要地位，无需成人的灌输、强迫，家长和教师只需创造学习的环境、防范不良的影响。
·《爱弥儿》根据儿童的年龄划分教育阶段，有的放矢地探讨体育教育、感官教育、智育教育、德育教育、爱情教育，成为具有影响力的现代教育学启蒙读物。
我们天生没有强壮的体魄，所以需要增强力量；我们天生什么都没有，所以需要他人的助力；我们天生无知，所以需要培养判断力。以上都是我们先天缺乏而以后需要用到的东西，它们都需要我们通过教育获得。——卢梭
·卢梭也注意到儿童天性的个体差异，他指出，每一个人的心灵都有它自己的形式，必须按它的形式去指导它，要求教育者要因材施教，要在了解了自己的学生之后才对他说第一句话。

18世纪的法国，“君权神授”的观念（即上帝通过国王作为使者来统治人民）盛行。面对这种不平等的社会，哲学家卢梭将改革的焦点放在了人的教育上，1757年写成了《爱弥儿》，该书1762年第·一次在荷兰阿姆斯特丹出版。卢梭通过对他所假设的教育对象——富家孤儿爱弥儿的教育，清晰地展示了理想公民的教育方式，对当时的封建制度进行了深刻的批判，并致力于培养新兴的资产阶级。
《爱弥儿》全书共五卷。卢梭在其中系统地提出了对不同年龄段的儿童进行教育的原则、内容和方法。教育包括体育教育、感官教育、智育教育、德育教育和爱情教育，虽然每个阶段的重点不同，但五者之间并不明显割裂。
第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。
第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
第五卷中，出于自然发展的需要，着重论述了对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
这种按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育目前具有划时代的意义，对后来资产阶级教育学的发展，尤其是教育心理学的发展提供了可贵的启示。

第一卷 / 001
第二卷 / 069
第三卷 / 223
第四卷 / 303
第五卷 / 563