阿尔都塞的意识形态理论包含着两个无法彼此兼容的部分，一是力求廓清科学与意识形态之关系的“断裂论”，二是旨在说明意识形态之功能的“永恒论”。“永恒”与“断裂”之间的张力，为阿尔都塞的意识形态理论带去了化解不开的结构两难，并由此撼动了阿尔都塞主义本身的根基。本书重构了这一理论的基本层次，交代了其结构难题的来龙去脉。同时，通过概述和回应它所受到的主流批评，本书也试图表明，在当下的理论语境中，重塑意识形态概念是一项虽则艰难、但极为必要的工作，而为了实质性地推进这项工作，首先必须要做的，就是既重视阿尔都塞理论的积极遗产，又正视由其结构难题所彰显的意识形态理论的固有困境。

总序
序言1
前言1
导论1
节意识形态问题的固有困难及其根源2
第二节阿尔都塞意识形态理论的结构性难题6
第三节本书章节安排、内容要点与若干说明10
章阿尔都塞“意识形态”概念总论20
节概念的生成：“青年马克思”问题21
第二节概念的迂回：马克思与/或黑格尔28
第三节概念的两难：历史唯物主义与/或辩证唯物主义37
第二章阿尔都塞的科学—意识形态断裂论48
节走出意识形态：马克思的科学发现49
第二节理论实践：科学生产与意识形态生产56
第三节辩证回环：科学既呈示自身又呈示意识形态66
第三章阿尔都塞的意识形态永恒论77
节不透明的结构：社会总体及其意识形态部门78
第二节生产关系再生产：意识形态（国家）机器85
第三节永恒的想象：意识形态主体与意识形态世界93
第四章对阿尔都塞意识形态理论的三类批评104
节矫正理论主义：阿尔都塞的自我批评106
第二节阿尔都塞的科学主义：对断裂论的批评113
第三节阿尔都塞的行为主义：对永恒论的批评122
第五章阿尔都塞意识形态理论的积极遗产134
节话语论的遗产：“说理”的意识形态137
第二节身体论的遗产：“动情”的意识形态146
第三节外部论的遗产：“解放”的意识形态155
结论167
参考文献184
后记200