本书是自觉以马思主义理论指导来编写的中国哲学史教材。全书以实事求是的精神为指导，本着具体问题具体分析的原则，以思维和存在这一哲学基本问题来梳理中国哲学各个时期的重要思想家的思想或思想流派，以社会存在决定社会意识的原理揭示哲学思想背后的深层原因。对重要的思想家或思想流派，坚持取其精华去其糟粕的原则，既不盲目崇古，也不一味非古。
全书从远古神话传说讲起至五四新文化运动结束，共分四编、39章，共计55万字。

上册
导论
节中国哲学史的研究对象和基本问题
一、中国哲学史的研究对象
二、中国哲学史的基本问题
第二节中国哲学的发展历程和精神传统
一、中国哲学的发展历程
二、中国哲学的精神传统
第三节中国哲学史的学科发展和研究方法
一、中国哲学史的学科发展
二、中国哲学史的研究方法
第四节学习中国哲学史的重要意义和基本要求
一、为什么要学习中国哲学史
二、怎样学习中国哲学史
编先秦哲学
引言
章中国古代哲学的诞生
节中国哲学的萌芽
一、创世神话与天人关系
二、宗教信仰与人神关系
第二节中国哲学的雏形
一、《易经》的阴阳与卦象
二、《尚书》的五行与天德
三、“天命靡常”与“敬德保民”
第三节春秋时期天人观和入神观的转变
一、“天道”与“人故”
二、民为神之主
第二章孔子的哲学
节“仁”的提升与“人”的反思
一、“仁”的提升
二、“人”的反思
第二节“礼”的发展与“道”的追求
一、“礼”的本质与功能
二、“礼”的提升与发展
第三节“天”的思考与“命”的探索
一、“天”的内涵，
二、“命”的意蕴
第四节“中庸之道”与辩证思维
一、“中庸”的表现形式
二、“中庸”的方法论内涵
第五节孔子思想的价值与影响
一、孔子思想的价值
二、孔子思想的影响
第三章老子的哲学
节以“道”为优选范畴的宇宙观
一、以无为道
二、道生万物
三、“惟道是从”
第二节反者道之动的辩证法
一、“有无相生”
第三节阴阳学派的哲学
一、“大小九州”说
二、“五德终始”说
小结
第二编秦汉至隋唐哲学
引言
第十二章秦与汉初的黄老思潮
节《吕氏春秋》的哲学
一、“用众”说
二、“贵因”论
第二节《淮南子》的哲学
一、“道始于虚霩”的宇宙论
二、“依道废智”的无为论
三、“体本抱神”的修真论
第三节《论六家之要指》的学术观
一、对先秦各家的判释
二、对道家的推崇
第十三章董仲舒的体系建构与儒学的经学化神学化
节汉初儒学的复兴
一、陆贾的“道基”说
二、贾谊的“过秦”论
第二节董仲舒的宇宙论
一、天乃群物之祖
二、天道之大在阴阳
……
下册
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