本套书由中国史学界多位学者联袂撰写，堪称一套“大家写给大家”的中国通史，是广大历史爱好者学习中国史的入门读本。每位老师着眼于自己专攻的领域，以严谨科学的方法梳理中国历史的演进，分析历代政治、经济、文化和社会发展的情况，帮助读者了解中国历史的概貌，把握历史发展的规律。
本册讲述的是从魏晋南北朝到隋唐五代的历史，展现了中华民族从大分裂到大统一波澜壮阔的历史进程。

胡阿祥，1963年生，安徽桐城人。文学博士。南京大学历史学院副院长、教授、博士生导师，南京大学六朝研究所所长。六朝博物馆馆长，南京六朝文化研究中心主任。“百家讲坛”主讲人，书香江苏形象大使。中国魏晋南北朝史学会荣誉副会长，江苏省六朝史研究会会长。主要学术领域为中国中古文史、中国历史人文地理、地名学。

第一章 魏晋南北朝——乱世与异象
回望魏晋南北朝
“三国”，哪三国？
三国鼎立的由来
全本魏晋禅让大戏
八王之乱
“超级导演”王导
犹有诗酒雅集
“菩萨皇帝”萧衍
陈朝兴亡
五胡归华夏
孝文迁都与太子之死
开启隋唐的英雄们
《世说新语》：“名士底教科书”
《颜氏家训》：古今家训之祖
《荆楚岁时记》：民众节日的写真
第二章 隋唐五代——一统化王朝的再形成
统一的再现与隋朝的灭亡
唐朝的建国之路
唐朝前期的南北兼容
丝绸之路与封贡关系
安禄山叛乱的诱因与结果
士庶群体的嬗变
制度化建设与专业性治理
国家衍变与族群活动
唐朝的解体与法统的延续
两税法和宫市：了解唐代经济的两条途径
从唐传奇和宋人笔记小说看唐代历史
唐代女性的家庭生活与社会地位
唐代科举制度下的文人
外来文化对唐代百姓生活的影响
道教、佛教、三夷教与唐朝政治的关系
唐代艺术的独特魅力
何谓五代十国？
都城与地气：东北亚格局的变迁
豪门世家的陨落与统治阶级的更新
温柔的告别：文学与艺术
故国何须回首：走向统一的道路

“大家写给大家”的中国通史，从政权分立、民族交融到繁荣与开放的隋唐盛世，轻松讲透中华文明的传承与变革！
胡阿祥、李鸿宾、宁欣等历史学者联袂撰写！收录数百幅历史图片，附精美彩插！
分裂与统一的循环更替，高亢与低回的时代回声！

学习历史很重要，尤其
是学习本国的历史。我们学
习历史，并不是要机械地背
诵年代、记住人物，对历史
事件如数家珍，而是要看到
历史的精神、变化的过程和
人类的未来，正如司马迁所
说：“究天人之际，通古今
之变。”这套书由很多中国
历史研究方面的专家共同撰
写，他们都是学有成就的人
，他们的设想和所写下的内
容，一定会给大家带来知识
的盛宴。
——葛兆光
数千年的波澜壮阔，浓
缩在了这60多万字的书里。
展现在读者面前的，不唯有
田野考古与案头卷帙的发现
之美，更难得的是有每位讲
者的多维思辨之美。历史，
因不断被解读阐释而更显厚
重，更富魅力。看似与当下
生活相疏离的“无用之学”，
恰是我们精神家园中文明给
养的无尽源头。
——许宏
这套书集聚了众多优秀
史学工作者的智慧和多年的
研究心血，从大的历史视野
和历史脉络出发，结合具体
入微的历史细节，探讨、梳
理了上下五千年中国历史的
发展道路和发展规律。作者
们以正确的历史观、严谨的
历史知识和通俗易懂的语言
，为社会大众奉献了一套启
迪智慧的精品佳作。
——卜宪群

魏晋南北朝，那是一段怎样的历史？是铁马秋风、壮阔的北方与杏花春雨、如梦的江南的对抗；是到处刀光剑影，时常改朝换代；是血与火凝结成的一段乱世历史。
魏晋南北朝，那是一个怎样的时代？是民族兴衰、人口迁移、门阀政治、阶层歧视；是百家争鸣、儒玄佛道、嗜酒服毒、行为怪诞；是泪水与笑声搅拌成的一个异象时代。
乱世与异象，是我眼里的魏晋南北朝。
我常想，如果今天的人们穿越时空，回到秦汉，可能不太觉得陌生，因为秦汉的中央集权、地方郡县、以法治国、独尊儒术，其立制精神在今天依然没变；今天的人们穿越时空，回到隋唐，可能也有熟悉的感觉，隋朝厉行改革，大唐盛世繁荣，而今天的盛世也在进行着深度的改革。然而，如果我们穿越到魏晋南北朝，就真的会感觉非常陌生，我们会奇怪中国历史上怎么会有这样“出轨”的时代。有趣的是，“出轨”的魏晋南北朝也引发了古往今来人们的思考与追慕，所谓差异产生美，就是这个道理吧。如此，让我们回望魏晋南北朝。
三个阶段、四个系统
从历史纪年来说，魏晋南北朝起于公元220年曹丕代汉称帝，止于公元589年杨坚灭陈统一，合计369年。在这300多年的时间里，在中国内地农耕社会的地域范围内，建立过许多大大小小的政权，如曹魏、蜀汉、孙吴、西晋、东晋、十六国、宋、齐、梁、陈、北魏、东魏、西魏、北齐、北周。这些政权，总称为三国两晋南北朝；若以曹魏代表三国，又称为魏晋南北朝。如果我们进一步细分，魏晋南北朝又包括三个阶段、四个系统。三个阶段指分裂的三国、统一的西晋、分裂的东晋十六国南北朝，四个系统指分裂的三国、统一的西晋、南方的东晋南朝、北方的十六国北朝。另外，还有“南六朝”“北六朝”的说法，即把建都今南京的孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称为“六朝”，这是所谓的“南六朝”；而把同时在北方相继建都的曹魏、西晋、北魏、北齐、北周、隋也称为“六朝”，这就是“北六朝”，“北六朝”的说法较多地用于旧时的文学史。日本学者又习惯把起自三国、止于隋统一的历史时期泛称为“六朝”时期，这样“六朝”就南北兼指，大体等同于魏晋南北朝了。
六大时代特征
上面绕来绕去的说法，也许已经把大家绕糊涂了，其实这种感觉是对的，魏晋南北朝时代的最大特点就是一个“乱”字。其时风云变幻，朝代递嬗，史实极为复杂，真是让人目乱神迷。
那么，究竟怎样理解这个中国历史上让人目乱神迷的大乱世呢？抛开具体琐碎的史实，立足于与前面的秦汉、后面的隋唐进行宏观比较，我归纳了魏晋南北朝时代的六大特征。
其一，深层的分裂局面。魏晋南北朝时代，真正意义上的统一仅历时21年，即从公元280年司马氏灭吴，到公元301年“八王之乱”全面爆发。而即便是这21年，西晋也没有恢复东汉盛时的版图。西晋以前，有三国的鼎立；西晋以后直到隋朝统一，长江流域与黄河流域始终分属不同的政权，黄河流域更是始终存在着两个以上的政权，甚至同时有十几个政权存在。在政局或南北分裂或东西对峙或地区割据的长期影响下，各个地域的经济、文化、学术、政治也逐渐“地域”色彩浓厚，“地域”独立趋势加强。地域意识的强化与地域传统的生成，也是一种“分裂”，而且是一种深入骨髓的心理分裂。即便是在同一个政权的内部，也有着堪称常态的中央与地方的争衡、地方与地方的对抗，这也进一步加深了魏晋南北朝的大分裂局 面。
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