在21世纪初，我们面临着一种新的爱的秩序，我们交往的对象变为没有特征的人，他们平庸、可以被取代、可互换也可抛弃。在这种情况下，联系取代了关系。在社交网络中有粉丝并获得“点赞”，可以成功或失败地发挥镜像自恋的作用。Instagram、Facebook、Twitter、出版物页面、真人秀，等等，无论在何处，知道自己被关注、被观看都成为存在的动力。从这个意义上讲，互联网时代不仅培养了自助文化也孕育了一种溺水感。一切成功和名誉都公之于众，失败也如此，而失败带来的巨大影响导致颓丧抑郁。作者描述了在互联网时代寻找和感受爱的复杂和困难。

钱捷，中国心理学会临床心理学注册系统注册心理师，美国芝加哥心理学院临床心理学咨询心理学硕士、同济大学人文学院哲学心理学研究所文化心理学方向博士生。中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会文化与心理治疗学组委员，中国心理学会会员，中美精神分析联盟会员，上海市高校心理咨询协会会员。

前言
1 司空见惯的故事
2 引论
3 互联网时代的爱情：心灵与社会的对话
4 存在为先：病人丹妮拉和《钢琴教师》
5 过度性唤起与创伤
6 毫无品质的彼者
7 作为爱的客体的小装置
8 自我繁殖：被看见或死亡
9 此时此地之境
10 结论
参考文献
致谢
译后记

心灵现场的反思
一部颇为精彩的精神分
析学或日临床心理学的新作
。这里的“临床”，不仅是在
医学实践的意义上，也是在
社会学和文化学的思考中。
“临床”一词所描述的，不仅
是空间的切近，也是时间的
同频。
30年间，我们静悄悄地
（用网络流行说法，是“安
静如鸡”）进入一个经历海
啸级；中击和激变的时代。
新技术革命（数码技术应用
＋基因链破解／生物学革命
）的发生，以极端剧烈的方
式重组了全球资本、生产与
劳动，同时整体地改变了人
类的生活方式与形态。毫无
疑问，新技术革命开始入侵
个体的心理情态与感知方式
，重组或曰再度形塑人类的
内在生命与情感结构。
然而，一如我自己在十
数年间反复表述的一个判断
：这场新技术革命，在深度
和广度上接近甚至超过了工
业革命；但在世界范围内，
如此剧烈而深刻的变化完全
未经抵抗，几乎未获讨论。
反观世界现代吏，在规模和
程度上远逊于此的新技术应
用，都曾引发间或激烈的社
会抵抗和全面介入的公众讨
论。人们或许惯性地／惰性
地反问：既然类似抵抗从未
能终止或逆转技术革命的发
生。那么这些犹如螳臂当车
的抵抗或讨论意义何在？同
样在回瞻的视野中，我们可
以清晰地看到：类似抵抗和
讨论的意义正于文明的洪流
倾泻之际，为我们自己赢得
片刻时光，令我们可以自觉
到正在发生什么；令我们意
识到，我们赢得了新技术提
供的诸多便利和进步的同时
，我们为此付出了怎样的代
价，为此丧失了哪些原本的
拥有；令我们或许可以在仓
促间反思：这代价是否必需
或值得？这些丧失是不是人
类可能背负和承受的状况？
技术进步是否的确提供了人
类福祉？在更文明的生存中
，人类是否因此而更加快乐
和幸福？
来得迟却远好过长久的
缄默与空白的是，在21世纪
的第三个10年中，人们终于
开始分享对这一冲击与激变
的回应和讨论。此间，不仅
有韩炳哲的哲学短章，易洛
思的社会学观察，而且有了
本书，玛蒂娜·伯德特的《
赛博格时代的爱情面孔》—
—一份来自临床心理学／精
神分析学的、我们时代的精
神症候案例与诊断。
于我，本书的阅读带来
某种悸动而欣喜的感受。书
中对那些社会心理情状的记
录、剖析，个案的切入与延
展，牵动、共鸣于我自己对
社会文化与心理现实的近似
又不同的观察、思考。令我
自己的阅读带上了某种急切
感的，则不仅是作者对类似
案例、情状作出的精神分析
学内部的“诊断”，而且是作
者借此引申出的对21世纪的
时代症侯的勾勒与命名。更
为有趣的是，她对弗洛伊德
精神分析学作为某种元话语
在世界范围内的滥觞、多重
误植的重要提示。其中包含
如此多的颇富洞见的描述和
定位。诸如“新的爱情秩序”
，其中“连接取代了关系”。
诸如置身于网络／虚拟世界
之中，那似乎无穷放大的身
体与欲望，同时对位着“别
处的”／缺席的身体。诸如
自我主体化的想象因对他人
（译文中的“彼老”）主体品
格的无视与拒绝而无从抵达
。
……
于我，《赛博格时代的
爱情面孔》一书构成了某种
生命的也是经验层面的解惑
。对于诸多我自己在现实世
界与网络世界之间观察到的
、思考中的、迷惑其中的文
化现象、社会表征和心理情
态，玛蒂娜·伯德特给出了
睿智的、精神分析学内部的
“诊断”或曰答案——尽管未
必是我可以无保留认同的（
由于社会位置、差异性经验
、学科逻辑的不同），却无
疑具有丰富的启示性。诸如
，如果说网络时代诸多的社
交和交友软件、林林总总的
APP，令我们拥有了近乎无
穷的选择，甚或是整个世界
，那么，为什么我们却如此
难以建立或确立亲密关系，
甚至恐惧、拒绝亲密关系的
存在？如果说在网络世界中
，我们追逐快乐、快感，所
谓“我的地盘我做主”“今天
你多巴胺了吗”，那么，为
什么在世界范围内，抑郁症
成了患者逐年递增的流行病
？自杀率居高不下？如果说
现代主义的全球实践之一，
是令核心家庭成为最小社会
单元的模板，那么，为什么
近年来风行的个人私密性叙
事里，“原生家庭”成了生命
经验中的荆棘地，以致“疗
伤”成为青年一代的社会性
低吟和嘶喊？玛蒂娜·伯德
特的诊断是弗洛伊德式的，
也是当下世界的。一如她开
宗明义对弗洛伊德的引证：
个体心理学从来都是社会心
理学。此书中，个体心理情
状作为生动的个案，为我们
提供了观察、切入、理解为
新技术革命重组后之世界及
生存于这世界上的我们自己
的机遇。于我，这也是重要
的起跳点，间或令我们破镜
而出，与现实、历史、世界
、他人相遇。

这是一本探索人类情感、关系和数字文化交融的独特且深入的作品。这本书以作者玛蒂娜·伯德特的精细临床研究为基础，勾勒出我们这个时代的爱情观。
通过这本书，读者将有机会深入理解这种新的爱情秩序如何影响我们的生活、关系和自我认知。这本书不仅对精神分祈学者具有吸引力，对任何想要理解我们这个数字时代如何改变人类情感和关系的人来说，都是一本必读之作。

翻译本书的过程极其艰
难，与互联网时代的高速便
捷等特性截然相反，不知是
爱情的本质使然，还是近20
年的互联网时代的生活浸染
提高了我的自我期待。玛蒂
娜如诗般的短句读起来朗朗
上口，而要翻译成中文时，
却变成潘多拉的魔盒；丰富
生动的临床案例让人渴望凝
视，而要像玛蒂娜那般把入
木三分的精神分析的概念分
析和理论阐释以平实直白的
语言表达出来，就需要反复
进出于能指与所指的符号系
统之间，在电影、文学小说
、电视真人秀、临床治疗片
段、广告牌、流行歌曲、短
视频、互联网交友网站等多
种材料问跳跃，在西班牙文
、法文、英文之间转换。这
是一场浸满欧洲精神分析气
质的饕餮盛宴。希望广大读
者阅读此书时，能享受到充
盈顺畅的愉悦。
感谢上海教育出版社和
谢冬华老师慧眼如炬，全力
支持引进原书版权；感谢责
编王佳悦老师两年来的专业
投入，她优秀的文字功底为
此书增添了许多风采。特别
感谢王倩老师对我全然的信
任，这是我此番艰苦努力中
最令人滋养与成长的源泉。
此外，我需要向亲爱的
读者们提到我的四位小伙伴
。他们与我分享（分担）了
初译时期的焦虑体验。他们
属于心理咨询与心理治疗行
业中的新生代，心怀为大学
生群体心智成长用心服务的
热忱与大爱。他们是：于亮
、聂宁、匡晓和林轩。他们
“初生牛犊不怕虎”的精神一
直鼓舞着我，历时两年，终
将本书带到了读者面前。
我赞同所有推荐者所说
，玛蒂娜的洞见是极具时代
性和启示性的。因此，它的
功能也是多样的、个性化的
：或许，它可以作为情侣间
互赠的礼物，在“新的爱情
秩序”下，成为情侣们进行
亲密交谈的话题；也可以成
为成人个体进行自我分析的
参考读物；还可以成为你赠
予父母的礼物，感谢他们以
非凡的创造性与勇气，赋予
我们生命，让我们永远怀念
那与他们融为一体的时刻，
也让我们经历苦难，不断汲
取力量去选择我们想要收获
的，并为此心甘情愿地付出
努力，包括理想的爱与爱情
。
感谢玛蒂娜。在2019年
IPA（国际精神分析协会）
伦敦大会上的邂逅，以及中
国心理卫生协会中欧精神分
析基础概念连续培训项目的
合作，让我熟悉了她带有浓
重西班牙口音的英语；她手
舞足蹈、声情并茂的表达，
时常会在我翻译本书时，浮
现于脑海。我试图在翻译中
还原她的声音元素和表达激
情。如有疏漏之处，敬请读
者斧正。

数字时代促进了沟通的
可能性，深刻改变我们与世
界的关系以及与他人的联系
。爱情的新秩序已在世界范
围内生根，使这本书变得更
加重要。中译本的出版非常
令人欣慰。
——黑里贝特·布拉斯，
杜塞尔多夫大学医学博士，
欧洲精神分析联盟主席，国
际精神分析协会候任主席
数字化技术展现给人类
如此清透的世界，爱情不再
是谜题。数字世界消融了精
神距离，时光无法被雕刻，
他人无法被铭记。感谢作者
伯德特，坚持不懈地向数字
爱情秩序“l@ve”发问。
——王倩，中国心理卫生
协会副秘书长，国际精神分
析协会中国学组进程委员会
主席
这本书以作者玛蒂娜·伯
德特的精细临床研究为基础
，勾勒出我们这个时代的爱
情观，不仅对精神分析学者
具有吸引力，对任何想要理
解我们这个数字时代如何改
变人类情感和关系的人来说
，都是一本必读之作。伯德
特的深度和独创性使这本书
成为互联网时代的爱情研究
的一个里程碑。
——邱锡鹏，复旦大学计
算机学院教授，大型对话模
型MOSS项目负责人
我一直想找这么一本能
在心智和神经病理学层面理
性解析网络诸多“乱象”，与
爱与性有个“肆意”说法的文
本，不求真，只求法，这本
书给了我求解的一类答案，
活生生的敏锐与前沿。
——严智龙，中国当代艺
术家，上海戏剧学院教授，
博士生导师

司空见惯的故事
在各种相亲网站上，一位来自比弗利山庄的大人物（Gentle man）突然出现在网页上，他看上去既善良又有礼貌。通过网页上的聊天框，他把自己想要的生活告诉安娜（Anna），还说想要成为她的爱人。他承诺某天就会来探望安娜，很快，很快；他还保证，在这个月底之前，他就会搭上一架飞机，跨越分隔他们的一万公里，与她相见。
而安娜告诉他，自己并不想找他这类人，她更愿意去找一个随时可以会面的人，喝杯咖啡，看场电影，聊聊天……
他很确定地说，自己会成为那个人，他很快就会来到她的身边。他现在的工作是陪同一位美国百万富翁，不过他准备马上辞职。他说这位巨富老板现在病得很重。
这很奇怪。两个人原本并不认识。不过，当安娜指出这段恋爱的荒谬，还有他们之问那些甚至在关系开始之前就要面对的天然困境时，他就质问安娜是不是想要摧毁他内心因存有爱她的可能性而被唤醒的幸福感。他详细描述了个人档案照片上的她有多么美丽动人。安娜说两人相隔实在太遥远，甚至说不同的语言。在安娜描述自己的个人需要和生活环境时，他给她打来了电话。
他平静、理智、令人信服地描绘了一段未来的爱情。就在20分钟之前，这段爱情还不存在。他向她讲述自己的工作、生活以及自己的孩子。他的言辞中带有一种信念，一种奇怪又异常笃定的信念，以致她在听完后笑着答应了：或许可以尝试这种冒险，万一成功了呢？ 第二天他又打来电话，谈论自己多么想搬去安娜所在的地方开启一番事业：他想自己创业，最终她也可以加入。安娜无法理解这种仅凭一张资料照片进发出来的激情。最重要的是，她无法理解，这位来自比弗利山庄的大人物竟然在完全不认识她的情况下，仅凭电话里的声音和一张照片，就能编织出一个爱情故事和一种未来生活，而这一切仅仅发生在几小时或几天里！
最让她心潮澎湃的是，她开始梦见他了：梦见他过来看她，构筑一段崭新的爱情；梦见自己对这段感情坚信不疑，对新的生活坚信不疑；梦见她为他的事业忙前忙后。他将成为她的一切——就像这位比弗利山庄大人物说的，她也将成为他的一切和他的家人。这是一个真实的梦：对绝对幸福的承诺。
当安娜和比弗利山庄大人物通过WhatsApp传送简讯，在这确信无疑的爱情基础上打造梦想时——当然，因为有八九个小时的时差，他们也在方便的时候通过这个小程序拨打语音电话——她仍像往常＿样，独自应付着生活；而他，天知道，也在过着自己的日子——她对此所知甚少，或许也充斥着孤独吧。她会把散步时的风景拍成照片发给他。这成了她孤独时的陪伴。她感觉自己被包裹住了，被这个陌生人，被他电话里的声音，还有他对爱情和未来的美好承诺。
这个故事开始于一周前。有一天，比弗利山庄大人物没有打来电话。安娜感到痛苦和难过。她喜欢这位大人物的照片。即使这张照片可能并不是他本人，她依然喜欢。她喜欢每天与他聊天，喜欢他的声音和他对幸福的承诺。现在，她因某种甚至可能并不存在的东西而感到极度空虚。她感到心很痛，为一簇愚蠢的火花消散，为一个绝对之爱的承诺破灭，为激情的泯灭，为那句“我这就来接你，我们两个都会幸福”的誓言化为乌有。对一场不可思议的无可置疑的爱情的承诺，在安娜心中崩塌，令她痛苦万分。
曾经，孤独的她感觉得到了陪伴。在她“在别处的身体”（there－body）里——也恰好因为身体的缺席——一种激情喷涌出来，在她内心闪耀。很多赛博格也是如此。
正如我在许多案例中见到的，安娜最后会告诉自己：“好吧，我们甚至都不认识彼此。”随后，她会回到约会网站，迅速让另一位男士来弥补这段不得不经历的强烈哀伤，哀悼某种从来不曾存在的东西。它曾承诺一个浸润着爱情的圣地，可以与另一个人融为一体的天堂。它是所有人类始终在寻找却已永远遗失之所。
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