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内容推荐 本书以个案分析为主,在礼制时空背景下,分组还原十四首《诗经》祭祀礼乐的原始仪式功用。本书检讨传统“以礼解诗”法存在的随文求义、断章取义等弊端,提出并运用多重证据、立体、整体的“以礼解诗”法;意图在“礼”中完整地解读“诗”,而不是解剖式地“以诗证礼”。本书还尝试“以诗补礼”,由“诗”中呈现的仪式迹象,探索可能存在的祭祀礼制。如此,通过文、史、礼制结合的多方面阐释,不仅更新对《诗经》原意的认识,亦深化对“诗”与“礼”关系的研究。 目录 绪论 第一节 研究背景及缘起 第二节 研究对象与方法 第三节 学术史回顾 第一章 角色与行为:祭祖乐歌《周颂·雕》的本义与移用 第一节 问题的提出:主祭者与褅祭 第二节 主祭者称谓与仪式态度 第三节 牺牲、献祭与劝食:褅祭中主祭者之“孝行” 第四节 瞽朦代言与乐歌移用:作为表演唱的《雒》 第二章 先祖是听:降神之乐《商颂·那》与《周颂·有瞽》的探讨 第一节 周礼“金奏”功能探索 第二节 殷礼“合乐”降神:《那》 第三节 周承殷礼:《有瞽》之“合乐”降神 第三章 怀允不忘:祭祖乐歌《邶风·简兮》与《小雅·鼓钟》的“感伤”美学 第一节 《简兮》:思“西方美人”之宗庙祭祖乐歌 第二节 《鼓钟》:军礼祭“迁庙主”乐歌 第四章 时周之命:《大武》组乐再探 第一节 古今《大武》研究方法检讨 第二节 《大武》的构成与“天命”主题思想(上) 第三节 《大武》的构成与“天命”主题思想(下) 第五章 雨我公田:《小雅》之《甫田》《大田》“公田礼”乐歌考 第一节 “籍田礼”还是“公田礼” 第二节 方、社、田祖之祀探源 结语 参考文献 后记 |