本书以当代国产喜剧电影为主要研究对象，尽可能对近10年来在中国电影市场中产生较大影响的喜剧电影的创作思维、技巧及其喜剧价值进行详尽分析，也尽可能对部分喜剧电影受到冷遇的原因进行剖析。
作者张荣恺与孙现瑶从喜剧观念、喜剧类型、喜剧语言与喜剧立场四部分进行了详细论述。书中将理论梳理与创作实践密切贯穿在研究过程中，也不断加深了作者自身对喜剧的认识。

孙现瑶，博士，中国传媒大学人文学院专业硕士生导师。长期致力于社会语言学研究，致力于国际中文教育及中国文化海外传播教研工作。曾作为国家公派汉语教师在德国波恩大学汉学系任教两年。因公出访美国、新加坡、马来西亚、韩国等国家。

绪言 喜剧的忧伤
第一章 喜剧观念的生成：中国喜剧思想的嬗变
第一节 娱乐与讽谏：中国古代喜剧思想略览
一、戏谑不虐：唐代以前滑稽戏中的喜剧观
二、完整喜剧——唐代参军戏中的喜剧特质
三、成熟喜剧形态——宋杂剧的喜剧特质
四、喜剧宣言：中国古典喜剧理论的产生
第二节 幽默与讽刺：中国现代喜剧思想比较
一、作为主观意识的“幽默观”
二、作为战斗武器的“讽刺说”
第三节 悲喜与荒诞：中国当代喜剧创作研究状貌
一、悲喜融合的喜剧审美取向
二、走向荒诞的喜剧创作特点
第四节 喜剧精神的维度：世界观、价值观、人生观与文艺观
一、“正在发生的未来”——喜剧精神作为一种世界观
二、批判与狂欢——喜剧精神作为一种价值观
三、乐天色彩——喜剧精神作为一种人生观
四、自信超脱——喜剧精神作为一种文艺观
第二章 喜剧创作的潮流：当代国产喜剧电影创作概览
第一节 新时代国产喜剧电影市场状貌
一、当代国产喜剧电影市场分析
二、国产喜剧电影制作分析
三、国产喜剧电影的发行与档期
第二节 悬疑喜剧与心理距离
一、喜剧结构：三一律与剧本杀
二、喜剧形象：小人物与大历史
三、喜剧语境：文化混搭与文明互鉴
四、喜剧体验：心理距离与期待落空
第三节 困窘喜剧与残酷现实
一、形象构建：人物命运与社会现实
二、类型特质：杂糅、讽刺与品牌
三、喜剧价值：用笑声言说残酷现实
第四节 怀旧喜剧与过往时空
一、当代喜剧电影的怀旧风潮与怀旧类型的形成
二、怀旧喜剧电影过往时空的影像构建方式
三、当代消费社会中影像怀旧的价值
第五节 开心麻花团队的喜剧创作
一、叙事结构：线性逻辑与梦幻复调
二、喜剧形象：小人物的狂欢
三、叙事时空：空间拓展与节奏调整
四、声音建构：戏仿拼贴与诙谐反转
第三章 喜剧语言的范式：国产喜剧电影主题的表意途径
第一节 国产喜剧电影语言的创作机制
一、预期脚本的背离
二、语言要素的变异
三、语用层面的变异
四、修辞的运用
五、语码转换和语码混用
第二节 国产喜剧电影语言的艺术特征
一、喜剧语言的通俗化
二、喜剧语言的陌生化和创新性
三、喜剧语言的时代性
第三节 喜剧语言与人物的错位表达
一、错位表达的逻辑基础
二、错位表达的实现路径
第四节 影片命名与角色命名的喜剧性
一、影片命名的喜剧性
二、角色命名的喜剧性
第四章 喜剧创作的立场：严肃喜剧的价值与精神
第一节 当代喜剧电影创作的价值层次
一、喜剧艺术的价值层次
二、娱乐价值——喜剧电影的显性价值思辨
三、干预价值——喜剧电影的深层价值呈现
四、喜剧精神——喜剧电影的终极价值构建
第二节 当代喜剧电影的悲剧内核
一、主体抽离：以喜剧立场对待悲剧因素
二、举重若轻：悲剧因素置入喜剧电影的创作逻辑
三、超越悲喜：当代国产喜剧电影创作意识的转变
第三节 严肃喜剧立场与当代喜剧电影的性别关系
一、国产喜剧电影：展示当代性别关系的一个舞台
二、国产喜剧电影女性形象价值与模式
三、国产喜剧电影“大叔”形象与性别关系构建
四、国产喜剧电影的性别异化与低俗语言
第四节 严肃喜剧与国产老年题材喜剧电影
一、不确定的能指：电影老年形象的模糊与重塑
二、可言说的超脱：老年形象创作中的喜剧意识
三、被重写的形象：老年形象的喜剧性升华
第五节 严肃喜剧：当代国产喜剧电影的创作立场
一、严肃喜剧的观念溯源：悲喜之辩
二、严肃喜剧的创作范式：喜表悲里
三、严肃喜剧的关学追求：溢出悲喜
后记

十多年前，由徐昂执
导、陈道明与何冰主演的
《喜剧的忧伤》引起了国
内戏剧界的轰动。该剧改
编自日本编剧三谷幸喜的
《笑的大学》。《笑的大
学》曾在英、俄、韩等不
同国家上演，被《泰晤士
报》评价为“当今世界上
最高级的喜剧”。这其实
为我们提出了一个喜剧研
究的命题：“高级”喜剧的
审美特质与价值呈现是怎
样的？同时为我们提出了
一个喜剧创作的命题：如
何才能创作出一部“高级”
的喜剧？
其实，“喜剧的忧伤”
这一剧名已经为我们提供
了答案。真正优秀的喜剧
并不只是停留在提供欢笑
上，还会给人带来更多的
思考。换言之，廉价的喜
剧只能给人提供“毫无营
养”的笑声。在喜剧艺术
研究领域，只能引人发笑
的作品并不一定是喜剧作
品业已成为一种共识。雨
果提出了西方文论中著名
的美丑对照原则，他认为
美丑既相互对立，又相互
依存，还可以相互转化。
我们可以按照雨果的方法
论来分析“喜”和“忧”的关
系：在人类的情绪世界中
，“喜”和“忧”看似是对立
的．但也可以相互转化，
比如“喜极而泣”；还可以
相互杂糅，比如“喜忧参
半”。这种情绪与我们的
日常生活何其相似：没有
永久的欢乐，也没有永久
的苦痛，两种生活体验交
织在人生当中，成为我们
生命体验的主轴。这种生
命体验呈现在戏剧影视作
品中，就是欢欣与悲恸同
在、笑声与泪水并行。因
此，喜剧也提供忧伤的情
绪，正是这种“忧思”“悲
痛”乃至“荒诞”，升华了
喜剧的主题。从另一角度
看，喜剧创作本身就是喜
忧参半的工作，创作者为
世界提供欢笑，却将忧思
深深埋藏在自己心中。
我们借用“喜剧的忧伤
”这一剧名作为本书的书
名，既是对作品的致敬，
也体现了我们对新时代背
景下喜剧电影创作的一种
态度。
从喜剧市场的角度看
，国产喜剧电影已经成为
当代中国电影市场中不可
或缺的一部分，是当代中
国电影观众最喜欢的电影
类型之一．这是喜剧电影
市场之“喜”。同时，当代
国产喜剧电影质量参差不
齐．泥沙俱下，有创造喜
剧票房神话的优质作品，
也有毫无章法的闹剧。这
是喜剧电影市场之“忧”。
从喜剧电影创作的角
度看，在“喜”中融进“优”
的元素已经成为当代国产
喜剧电影创作的一种潮流
。“寓悲于喜”不仅是一种
创作手段．而且成为当代
喜剧电影彰显自身价值的
一种路径。因为优秀的国
产喜剧电影都在追求创作
出善于发现自身弱点与问
题、敢于直面生命苦痛与
艰辛的喜剧角色，他（她
）承载着人类认识自我、
否定自我、执着于理想的
精神，他（她）展示着面
对困苦时的理性与乐观。
这种喜剧人物的创作方式
既植根于现实土壤描摹世
间生活百态，又超越世俗
去启示观众、反馈社会，
追求“人”的确证与和谐大
同。
基于此，笔者主要对
21世纪特别是近十年以来
在新时代文化建设背景下
产生的国产喜剧电影文本
进行研究。本书共包括四
部分内容：第一部分是喜
剧观念的生成。笔者主要
论述了中国古代喜剧娱乐
与讽谏传统的出现、中国
现代幽默与讽刺观点的提
出、中国当代喜剧悲喜与
荒诞的创作思潮等．以为
当代国产喜剧电影创作研
究奠定理论基础。第二部
分是喜剧电影创作潮流。
从当代国产喜剧电影市场
的角度，探讨新时代以来
国产喜剧电影的创作现状
与新喜剧电影类型的出现
，探讨悬疑喜剧、困窘喜
剧、怀旧喜剧等不同类型
喜剧电影的审美特质。第
三部分是喜剧语言的范式
。从语言学、喜剧语言技
巧的角度，探讨当代喜剧
电影语言的创作机制、艺
术特征等。第四部分是“
严肃喜剧立场”的创作理
念。通过梳理理论、分析
创作现状，笔者提出了当
代国产喜剧电影“严肃喜
剧立场”的创作理念，探
讨“高级”喜剧电影以严肃
的态度面对世界与人生，
从中剥离出人生的喜乐、
悲伤、荒诞，并用喜剧的
形式表达出来的创作方式
。
诚然，并不是每一部
喜剧电影作品都具备“严
肃喜剧”的特征，但我们
希望通过对“喜剧的忧伤”
“严肃喜剧”“喜剧的内核
是悲剧”这些相似或相近
命题与观点的讨论，探讨
一部优秀的喜剧电影作品
应当具备怎样的审美特质
，探讨一名优秀的喜剧电
影人应该具备怎样的价值
观与立场，探讨中国式现
代化进程中应该有怎样的
喜剧文艺叙事，探讨国产
喜剧电影在繁荣发展社会
主义文艺事业、增强文化
自信与提升文化软实力过
程中应该有怎样的定位与
贡献。