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书名 汉江文化史(隋唐卷)(精)
分类 人文社科-历史-中国史
作者 侯国玉
出版社 人民出版社
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简介
内容推荐
汉江是长江第一大支流,汉江流域孕育出了灿烂辉煌的古代文明。汉江文化渊源流长,但对于汉江文化的研究至今没有成规模的作品问世。本书为《汉江文化史》丛书第四卷,分8章系统论述了隋唐五代汉江流域的商贸经济、思想学术、文学艺术、教育事业、科学技术、人口迁移、宗教文化、民俗文化8个方面内容,描绘了隋唐时期汉江文化的全景图。本书史料扎实,比较详实,在很大程度上弥补了汉江流域隋唐时期文化研究的空白,对丰富我国地域文化研究具有重要参考价值。
目录
绪论
第一章 隋唐五代汉江流域的商贸经济
第一节 城市与人口
第二节 区位与交通
第三节 经济政策
第四节 物产与贸易
第二章 隋唐五代汉江流域的思想学术
第一节 思想学术概览
第二节 陆羽及其《茶经》
第三节 段成式及其《酉阳杂俎》
第四节 王士元及其《亢仓子》
第五节 皮日休及其思想
第三章 隋唐五代汉江流域的文学艺术
第一节 本土文人与文化积淀
第二节 客居文人与地域风物
第三节 精彩华章与地域特色
第四节 浩然岑参扛鼎两派
第四章 隋唐五代汉江流域的教育事业
第一节 官学
第二节 私学
第三节 寺学
第四节 科举
第五章 隋唐五代汉江流域的科学技术
第一节 曲辕犁的改进
第二节 农田水利工程及工具
第三节 制漆工艺
第四节 造船技术
第六章 隋唐五代汉江流域的人口迁移
第一节 隋唐之际及唐前期的人口迁移
第二节 安史之乱及之后的人口迁移
第三节 流放移民——唐代移民的一种特殊类型
第七章 隋唐五代汉江流域的宗教文化
第一节 佛教
第二节 道教
第八章 隋唐五代汉江流域的民俗文化
第一节 汉中民俗文化
第二节 商洛民俗文化
第三节 南阳民俗文化
第四节 襄阳民俗文化
第五节 荆州民俗文化
第六节 汉属民俗文化
参考文献
索引
后记
序言
“楚塞三湘接,荆门九派
通。江流天地外,山色有无
中。郡邑浮前浦,波澜动远
空。襄阳好风日,留醉与山
翁。”唐代诗人王维《汉江
临泛》中的汉江,云山敛隐
,波光接天,给人以巨大的
心灵震撼,能说不是人文汉
江最精妙的诗意抒发?在神
州腹地,有一条滥筋于秦岭
,携涓涓细流一路直奔东南
,沟通长江与黄河两大水系
、全长1500多公里的河流—
—汉江,给人以强烈的视觉
冲击,难道不是自然汉江最
传神的风貌呈现?正是这交
替迭现的如梦如幻的形象,
以一种无可抗拒的魅力,吸
引世人情不自禁地走近眼前
这条浪漫而神奇的河流,尽
情地领略、解读、品味和欣
羡……
在那“人猿相揖别”的“小
儿时节”,汉江有幸成为地
球上屈指可数的远古人类生
存演化的一个理想空间。如
果说,“郧县人”头骨的重见
天日,为人类起源地的探寻
提供了石破天惊的线索,那
么,南召人和郧西人的先后
“面世”,则弥补了汉江流域
远古人类发展链条的缺环。
旧石器时代人类童真的面庞
,不经意间被摹绘于楚水秦
山。历史的车轮匆匆驶进“
只几个石头磨过”的新石器
时代,汉江流域经历了老官
台、屈家岭、青龙泉、石家
河文化的谱系递嬗。就在屈
家岭文化向青龙泉、石家河
文化过渡的峥嵘岁月,汉江
上空闪现出一道璀璨夺目的
光环:中华民族人文始祖之
一的炎帝神农氏及其部落,
活跃在以随枣走廊为中心的
汉江中上游地区,以其心智
和汗水,开掘着农业、商贸
、医药乃至音乐艺术的发明
源泉。
汉江第一次在中国历史
上令世人刮目相看,是楚国
的崛起。而有谁知晓,始封
时的楚国,偏居汉江支流丹
浙二水之间,不过区区五十
里,地僻民贫,势弱位卑,
在强邻的夹缝中举步维艰。
所幸的是,楚人并没有自暴
自弃,怨天尤人,而是审时
度势,犯艰历险,毅然从汉
江上游的丹淅之会跨入广袤
的江汉平原,并以此为基地
,励精图治,灭国设县,饮
马黄河,问鼎中原。至战国
中晚期,楚国已然“地方五
千里,带甲百万,车千乘,
骑万匹,粟支十年”,荣膺
东方第一大国的桂冠。楚国
八百年的历史巨剧,关键时
段无不以汉江为中心舞台上
演。是汉江流域这方沃壤,
催化出炉火纯青的青铜冶铸
、巧夺天工的木竹制髹和精
美绝伦的丝织刺绣;是汉江
流域这张温床,孕育了义理
精深的老庄哲学、惊采绝艳
的屈宋辞赋、恢诡谲怪的绘
画雕刻、动心摇神的音乐舞
蹈和超拔空灵的台榭宫苑。
这些辉煌成就的活水源头,
正是楚文化脉脉不息的精神
流贯:“筚路蓝缕”的进取精
神、“大象无形”的开放气度
、“一鸣惊人”的创新意识、
“九死未悔”的爱国情结、“
一诺千金”的诚信品格和“上
善若水”的和谐理念。透过
荆门包山、郭店楚墓和云梦
睡虎地秦墓那一枚枚薄薄的
竹简,我们仿佛看到了人类
文化轴心时代汉江流域“百
家争鸣”的奇观:这里既有
道的超逸和儒的敦厚,还有
墨的谨严、法的冷峻和阴阳
的流转,中华文化“和而不
同”的优良传统,开始在汉
江流域铸锻。
秦王扫六合,虎视何雄
哉!崛起于汉水之滨的楚人
把半壁南土丢给了秦人,然
而,曾几何时,他们却从秦
人手里夺来了一统江山。刘
邦正是以汉中为起点,运筹
帷幄,拜将筑坛,明修栈道
,暗度陈仓,捷足先登,创
立西汉王朝;继而刘秀聚众
南阳,骑牛举事,决胜千里
,建立东汉政权。两汉之时
,汉江的地位再次凸显:南
阳擢升陪京,号曰南都,与
京都洛阳齐名,并称洛宛。
汉中张骞壮志天涯,丝绸之
路在其足下伸展;南阳张衡
才智盖世,浑天地动仪在其
手中奇妙翻转;王粲求学于
襄阳、南阳且随征于汉中,
建安风骨由汉江之水淬炼。
汉江又一次被推到历史
的前台,是风云际会的汉魏
之间。当时的汉江流域,既
是魏、蜀、吴交相征伐的主
要战场,又是南北文化碰撞
融摄的重要驿站。南阳城下
,张绣偷袭曹营,重创敌军
;襄樊城外,关羽水淹七军
,威震南天;汉中定军山下
,老将黄忠刀劈夏侯渊于阵
前,豪气干云;当阳长坂坡
前,骁将赵云进敌营如入无
人之境,曹军闻风丧胆。尤
其令人拍案称绝的是,结束
三国纷争的西晋灭吴之役,
其谋略来自羊祜、杜预,其
决策出于襄阳岘山。与刀光
剑影画风迥异的是文赋纷华
,刘表在治理荆州期间,竭
力网罗天下英才,一时间名
士云集,俊彦星驰。他们或
聚众授业,或杜门注经,“
荆州学派”横空出世,治所
襄阳的荆州第一次成为名副
其实的全国学术文化圣殿。
更耐人寻味的是,透过喧嚣
与纷纭,人们或许会发现一
个奇特的文化密码:中华民
族诚心推崇的忠义和智慧的
化身——关羽和诸葛亮,其
祖籍虽说与汉江无涉,但其
品行砥砺于楚头秦尾,其才
识升华于汉江两岸,是汉江
造就了“武圣”关公和“智圣”
孔明,个中玄机,几人能够
参验?
在隋唐时期国家的政治
版图上,汉江上游的汉中南
连成都,北接长安,既是千
里蜀道的锁钥,又是南北丝
绸之路的毂绾。隋唐帝国正
是以关中—汉中—蜀中为阵
线,西拒大漠,东征渤海,
南控琼州,北驭幽燕。
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更新时间:2025/1/31 21:05:20