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书名 清末民初女作家社会文化身份构建研究
分类
作者 杜若松
出版社 中国社会科学出版社
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简介
内容推荐
清末民初中国社会处于转型期的重要指征之一就是知识分子的现代转型,而中国女性由于在历史中所处位置的特殊性,在现代化进程中势必经历更复杂与更激烈的变动。
本书聚焦清末民初女性知识群体在社会文化生活中的身份确认和性别构建问题,上承古典“才女闺秀”,下启现代女性作家群,以女性期刊读物为主要分析对象,以文学叙事、期刊文化、性别话语现象为重点研究方向,从性别研究视角阐释女性作家在历史文化进程中的“自我”身份构建问题,以期为中国现代女性文学的发生梳理历史脉络、剖析过渡特征、捋清文体流变、阐释世界镜像。
作者简介
杜若松,锡伯族,1981生,长春师范大学文学院教授、博士生导师。主要从事女性文学研究和现代小说研究。主持完成国家社科基金项目等15项课题,著有《近代女性期刊性别叙事研究》(中国社会科学出版社2016年版)、《中国现当代女性文学作品研读》(吉林人民出版社2019年版)、《触摸现实与重返历史:新世纪小说创作论》(吉林人民出版社2019年版)。在《社会科学战线》《文艺争鸣》《福建论坛》等CSSCI期刊上发表论文40余篇。
目录
第一章 发声:时代裂缝中的女性
第一节 清末民初女作家的历史出场
第二节 清末民初之际的女性报刊
第三节 视角、概念与方法
第二章 性别政治:清末民初的女性话语呈现
第一节 国族话语框架下的女权兴起
第二节 报刊媒介的打造“女杰”行动
第三节 苏联社会主义革命与报刊展现的女权话语
第三章 闺秀与女学:时代的另外一种潜流
第一节 于纷乱世事中长成的书香千金
第二节 “金兰”之谊复何求
第三节 畅抒胸臆以文传情
第四章 性别媒介:女作家成为社会文化主体之路
第一节 吕碧城的文化“玛丽苏”形象建构
第二节 “雌老虎”还是“英雌”?唐群英的媒介形象
第三节 “贤妻良母主义者”:胡彬夏与《妇女杂志》
第四节 “才媛”的发声地:高剑华与《眉语》
第五章 文本的声音:女权小说的自我表征
第一节 《女狱花》:中国女权意识复杂化的关键一步
第二节 《女子权》与《侠义佳人》的乌托邦创作
第三节 《女娲石》与厌男/厌女症
第六章 东渡与西学:留日女学群体的域外镜像
第一节 负笈东渡的时代大潮
第二节 独立之声:陈撷芬与《女学报》
第三节 先锋号角:何震与《天义》
第四节 理性改良:燕斌与《中国新女界杂志》
结论
参考文献
后记
序言
当我们探讨当下女性的
众多问题时,面临的境遇不
比一百多年前更少。毫无疑
问的是,女性问题在成为“
问题”的时候,女性终于进
入了历史视域。
清末民初中国社会处于
转型期的重要指征之一就是
中国知识分子的现代转型,
而中国女性由于在历史所处
位置的特殊性,在现代化进
程中势必经历更复杂与激烈
的变动。
伴随着近代中国社会风
起云涌的革命浪潮产生的女
性文学热潮,以其强健的生
命力和蓬勃的话语争鸣态势
走进了历史的中心。身处巨
大时代话语旋涡中的女性问
题,不论是女权运动、女学
运动,抑或是后来的女性全
面解放问题,都是融合了性
别与社会、权力与阶层、革
命与民族、媒介与话语的多
元文化话题。本书因此确立
了性别政治、性别媒介、女
性留学、文本表征四条线索
,把文学问题与社会政治思
潮、媒介传播、历史文化多
维度互接,把女作家的社会
文化身份建构问题放在清末
民初时段知识与社会互动的
更加广阔的视野中去考察。
本书将“清末民初”的时
间限定为“1898-1919年”,
有下面的考虑。第一,本书
关注点在女作家社会文化身
份的转型,因此以第一个女
学创办为标识物,以女高师
学生创作出现前为收束,承
接“五四”女作家群的崛起,
具有历史典型价值。第二,
符合女性解放运动中女作家
登上历史舞台的集中考察需
要。虽然明清之际,女性创
作就已经形成了一定量的规
模,但从其文学创作形态、
传播模式、话语风格、艺术
创造、读者群接受等方面考
察,只有在1898年之后,
众多女作家的文学创作才真
正形成了社会力量,并塑造
了女性的社会文化认知。清
末民初女作家的社会文化身
份由于其“思想启蒙”与“民
族救亡”的时代背景,具有
传统精神和民族精神双重认
同属性,具有文化分析典型
意义。透过文本话语探析文
学深层次结构的变化和格局
的更迭,以文学上的表现为
症候探寻女性在近现代时期
的思想变革,这无疑提供了
一个观察社会变迁的绝好视
角,也把文学研究纳入了一
个更广阔的文化研究视域。
20世纪中国革命深刻改
变了中国人民和中华民族的
前途与命运,这场革命也深
刻地改变了中国妇女生存与
发展的方式与前景。但是妇
女绝非仅仅被改变的客体,
中国妇女运动与中国革命同
步进行发展,嵌入民族解放
和阶级解放之中。如果没有
反帝反殖民的革命,也就没
有革命先驱对男女平等的倡
导,“女权”不会被发现,妇
女不可能被组织起来,妇女
的主体性与集体认同是在革
命过程中被锻造出来的。妇
女解放、男女平等,既是推
动这场革命的动因与号角,
也是这场革命追求的目标。
从此角度出发,中国革命与
中国妇女的关系问题,就是
研究中国革命在重构中国社
会过程中,女性的性别秩序
与社会性别身份如何在传统
与延续、裂变与革新、主体
能动与制度构建的中国现代
化过程中发展的。本书从女
作家身份最重要的社会革命
话语开始进行社会启蒙话语
的梳理,认为近代女性运动
和革命的关联大致经过了从
国族主义革命向社会制度革
命的转化,所谓“女国民”“
女杰”“女学生”“女革命军”“
第四阶级”的系列女性符号
的社会编码过程,这反映了
中国知识分子因为投注于对
国族命运的摸索,而试图寻
找国族的永恒不变本质和道
德纯正性的落脚处时,在女
作家的精神及身体上形成一
系列文学象征。
在近代女性写作群体中
,除社会声誉极高的时代勇
士之外,还存在着不在少数
的“闺秀”群体,这一群体肇
始于清期以来的“才女”褒扬
文化传统,江南士大夫阶层
对女性文学才能的重视与传
播构成了这一群体在当时文
化阶层扬名的契机,现代报
刊的传播更为她们提供了能
“传世留名”的平台。由家、
兄、父构成的家学传统与域
外文化经历在这一群体中得
到了较好的结合。在成长道
路上,她们在时代风潮中开
始思考自身的价值定位,或
著书立说,或倡办女学,她
们的文章也频频见诸报端,
她们的身影出现在社会文化
空间的各个角落,由此进入
了近代社会变革的时代画卷
。本书挖掘并整理了一批闰
秀女学的代表人物——易瑜
、姚倚云、吕惠如,考察了
从“才女”到“女学人”的艰难
转轨,使后人亦可从中警见
时代变换之下,清末民初女
性对于当时社会理想、教育
状况、父母言行、家庭经历
、历史政治、修身之道等方
面的独到见解。这也在一定
程度上弥合了传统女性文学
研究中古典女性文学和现代
女性作家(包含女性浮出历
史地表之前的女学生创作)
的裂缝。
性别是各种社会关系交
汇时权力展现的场域,与女
性文学息息相关的就是女性
与社会性别制度、作家的性
别在社会中的地位、性别因
素在决定作品成功方面的影
响、文学形象的社会性别价
值、读者的性别社会规定性
及区位选择的性别倾向等问
题。王妙如的小说将性别问
题和性别差异作为小说的核
心话题。虽然种族认同根植
于她的女性主义议论中,但
她并没有将性别差异仅仅看
成是种族差异或阶级差异的
象征性隐喻。对王妙如这样
的女作
随便看

 

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更新时间:2025/3/16 0:50:20