《路上的祖先》是熊育群所著散文集，作者的笔触从自身生活的岭南到西部、再远至欧洲和非洲，将别处人生体验融合个人体悟，以鲜活、优美的抒情语言向读者展示别具一格的散文世界。作者以各处的人文历史、自然地理为创作线索，结合自身的文学体验和思考，提笔赋诗，在青山绿水、古物故居、异国风景里向读者展现一页页深厚的，动人的地方人文篇章。

熊育群，出生于湖南岳阳屈原管理区，历任广东省作家协会副主席、广东文学院院长、二级巡视员、同济大学兼职教授。出版有诗集《三只眼睛》《我的一生在我之外》，长篇小说《连尔居》《己卯年雨雪》，散文集及长篇纪实作品《春天的十二条河流》《西藏的感动》《沉默的风马旗》《罗马的时光游戏》《路上的祖先》《一寄河山——大地上的迁徙》《钟南山：苍生在上》等二十余部。曾获第五届鲁迅文学奖、第十八届百花文学奖、第十三届冰心文学奖等，入选全国文化名家暨“四个一批”人才、广东省文学领军人才、德艺双馨作家等。多部作品在德国、俄罗斯、意大利、匈牙利、埃及、约旦、伊朗、日本、英国等国翻译出版。

第一辑 路上的祖先
迁徙的跫音
客都
广府人的南方
水上来的祖先
路上的祖先
第二辑 古老屋檐下
奢华的乡土
京西土炕
边镇茶峒
张谷英的村庄
荒野城村
第三辑 灵视的世界
生命打开的村庄
神秘而日常的事物
怒江的方式
死亡预习
灵魂高地
第四辑 文明的脸
脸
复活的词语
湘西的言说者
山脚趾上的布依
背对夕光而飞
森林边上的巴比松
第五辑 漂洋的思绪
激情溅活的石头
永远的梵高
香艳的欧洲
多瑙河的蓝色旋律
东方的气息
寻找乡村
海滨墓园
被虚拟的行程
荒凉的盛宴
会吼叫的烟雾
重塑散文的文学品质——熊育群答张国龙博士

一套书阅尽鲁迅文学奖获奖散文精华，一本书读懂一个作家。历史的尘埃，文化的云烟，让喧嚣从眼前退隐，让浮躁归于平静，与大师的心灵相遇。
本书收录了熊育群的经典作品，包括路上的祖先、古老屋檐下、灵视的世界、文明的脸以及漂洋的思绪五大部分，这些作品充分显示了作者丰富而细腻的生活。具有较高的文学性、艺术性和可读性。一篇篇短小精悍的文章会使您回味无穷。

依托坚实的大地，步向
历史的纵深。开阔的文化视
野、深厚的民族情感和诗意
的艺术笔墨，展现中国各民
族生存状态的当下与过程，
从中传达出深刻的历史记忆
和现实的人文关怀。路上祖
先的足印和现代文明的印记
，都深烙在我们的心上。
——第五届鲁迅文学奖颁
奖词

迁徙的跫音
一
踏足永定的公路，一些路段正在修补，红泥与石头经雨一淋，软硬分明，突出的石头刮到了小车底盘。几次下车，土楼其实早已在视线里。挨路边的一栋土楼塌得只余一角，什么年代的呢？
去年到龙川，今年到永定，一个粤东，一个闽西，不知是有意还是无意，走的都是纯客家人的地盘。自己很明白的一点是，客家人的迁徙一直是记挂着的。粤东，客家人从中原长达一千多年的大规模迁徙，最终于这片土地上止步；永定，是它的土楼——一个外来民系以一种独特的栖居方式在陌生土地上立下足来。
一路上我心里默诵着中原，心里的那条路线渐渐地清晰起来。就像一条路，我踏上了它的路基，立刻，那个端点，那个原来是遥不可及的年代，变得不再只是一个抽象的时间术语，它有了某种气息。那是一千六百多年前的东晋。一群人走在西北的土地上，那是怎样的沙尘滚滚，怎样的弃下老弱病残，怎样的喧哗声中上路？
一条不归之路！“五胡乱华”，被赶下台的权贵官宦，惧怕株连的魏晋世家大族，还有躲避战乱的升斗小民和流窜图存的赤贫游民，他们结伴而行，出潼关，过新安，一路向着洛阳而来。陪伴他们的是烈日、大雪、泥泞路滑的雨天？他们肩挑手扛，千辛万苦到了洛阳，来不及喘息，就又匆忙南下，沿着黄河向东，抵达巩县、河阴，又转入汴河……
只要脑子里一出现那群疲于奔命的队伍，就觉得自己走在这样的柏油公路上十分奢侈。秋天，南方的山岭依然绿得葱茏，阳光让漫山草木闪烁出无数的碧色。他们看不到这样的近乎肥硕的绿，他们的子孙抵达这片土地已是大迁徙后几百年。在这几百年的岁月里，他们找不到家园的感觉，他们随时准备着向南方逃去。
二
木梯吱吱声中走上四楼的卧室，时间已是半夜。望一眼深墙外的洪川溪，只有风摇古木声。白昼的阳光，阳光下的土楼，只在想象中了。静，让耳朵本能地寻找声音。不一会，鼾声升起来了，同行者已经入梦。心里叫苦，长时间的辗转反侧，不禁发出一声长叹，只得爬起床来。
土楼第一晚就失眠了。多年来，在南方的山水里行走，还从未曾失眠过。
虚掩木门。院内奇静。圆形的内环走廊在下面画出一个个同心圆。月光似有似无。但深的屋檐和挑廊的阴影却浓得化不开。觉得暗影里有一种久远的目光。视线从青瓦的屋脊望出去，一堵山崖，只有顶端的一小截呈现在土楼后，在望见它的刹那，发现它也在痴痴地望我，灰白相间的岩石突然间有了含糊的表情。心里一惊，低了头，暗影一样浓的静里，眼前的一切像是假寐，暗影里有一种知觉，觉得几千年的岁月醒了，像飘忽的念头被我看见。非现实的感觉，奇异又安详。害怕弄出一点声响，害怕有什么事情发生。
最早生活在这里的土著是那些山都、木客。他们身材矮小，皮肤黝黑多毛，披发裸身而行。“见人辄闭眼，张口如笑。好在深涧中翻石觅蟹啖之。”幻觉般的影像，灵魂似的在暗影里倏忽一闪，就不知去了哪里。
振成楼，围起一个巨大的空间，把自己身处的一片崇山峻岭圈在了外面，荒山野岭与匪盗、异族都在炊烟起居之外。院内，依然是耕读人家的生活，是仁义礼教的儒家信条。一百多年，林氏家族就在这封闭的空间繁衍生息。
月光先前是明亮的，也许疲惫了，像一个人失去了精神，它所普照的山川大地也跟着黯淡。村长，一个热血汉子，客家酿酒敬过一碗又一碗。半醒半醉间，手舞足蹈，找来村里的艺人助兴。那个手脚并用，同时演奏扬琴、鼓钹和口琴的艺人，身板那样瘦，像风中苇秆。他在院子中央把阿炳的《二泉映月》拉得异样得凄美。唱客家山歌的老人，一开口，金牙就露在唇外，唱起情歌仍是那样冲动。他们在月华中来，又在月华中去。人一走，月华下的老屋，静得耳鼓生痛。
10年前也是这样的一个晚上，在湘西德夯那片木楼前，我喝醉了酒，躺在吊脚楼里。月光下，一群苗族女子跳着接龙舞，木叶、二胡声里，队伍像波浪一样起伏。只有我一人扶着木椅靠，呆呆地望……人想往事，总是感怀最深之时。月光像退潮的海，黎明前的黑暗覆盖过了千山万壑，像时间那么深、那么神秘。
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