一片极海的400年，
谁是食人者？谁是救世主？
谁是历史的脚注？谁又是真实的主角？
为无名者树碑立传让伪装者无地自容。
多元、诚挚、平等、包容，
肯定人类精神价值的全新书写！
这是一部讲述北极探险历史的作品，聚焦于北极地区最重要的航路西北航道的发现历程，揭开隐秘多年的英雄主义和死亡故事，用多元、诚挚、平等、包容的态度全新书写人类精神价值。

马睿，专职译员，文学硕士，毕业于北京外国语大学，拥有15年专业翻译经验，曾长期为主要国际机构和商业公司担任译员和术语编辑，在翻译技术和术语标准化国际合作中担任重要协调角色，出版过20余本中英文译作。现为英国剑桥大学出版社签约译员。

序章
质疑“正史”
第一部分 北极梦境
第一章 噩梦与炽梦
第二章 灾难笼罩了延斯·芒克起
第三章 塔纳德奇尔的功劳
第四章 马托纳比引领赫恩到达海岸
第五章 马更些标注出 第二个位置
第二部分 陌生人到访
第六章 因纽特艺术家随约翰·罗斯一同远航
第七章 爱德华·帕里找到了一条北方航道多人
第八章 耶洛奈夫印 第安人救了约翰·富兰克林
第九章 达丹努克阻止了又一场灾祸
第三部分 谜题与纠葛
第十章 詹姆斯·克拉克·罗斯找到了磁北极
第十一章 哈得孙湾公司的两人画出了海岸地图
第十二章 如果这名因纽特人与富兰克林一道航行呢?西
第十三章 富兰克林夫人派丈夫去征服那条航道
第四部分 向原住民学习现州，湖本省张用人去林南动高
第十四章 一名苏格兰奥克尼人加入了搜救
第十五章 航海家们在比奇岛上发现了坟冢克领。国张业
第十六章 约翰·雷伊的壮举张病的林克兰赛”下要武动
第十七章 罗伯特·麦克卢尔险些万劫不复
第十八章 格陵兰因纽特人挽救了凯恩的探险队型
第十九章 苏格兰人、因纽特人、欧及布威人
第五部分 维多利亚时代的反响
第二十章 富兰克林夫人恳求查尔斯·狄更斯
第二十一章 夫人不容拒绝
第二十二章 利奥波德·麦克林托克找回了一份记录
第二十三章 谁发现了“富兰克林的命运”
第六部分 富兰克林神话
第二十四章 富兰克林夫人创造了一位北极英雄
第二十五章 图库里托与霍尔一起收集因纽特人的叙述
第二十六章 因纽特猎人帮助漂流者们活了下来
第二十七章 艾比尔宾和图鲁加克为施瓦特卡大显神通
第二十八章 富兰克林夫人圆梦西敏寺
第七部分 澄清真相
第二十九章 约阿港最后的维京人
第三十章 “把父亲的尸体还给我”
第三十一章 拉斯穆森建立了因纽特文化共同体
第三十二章 幽冥号和恐怖号的发现证实了因纽特人的叙述
后记
西北航道上的航位推算去东严也
致谢
部分参考书目
插图版权说明
译名对照表

由格陵兰岛经加拿大北
部的北极群岛到阿拉斯加
北岸的航道，被称为西北
航道，这是大西洋和太平
洋之间距离最短的航道，
位处北极圈以北800千米处
，距北极点不到1930千米
。经由这条航道从欧洲行
驶到东亚，航程能缩短
1400千米，尤其是16世纪
中期西班牙和葡萄牙大帆
船控制了通过好望角或麦
哲伦海峡到达传说中的富
庶东方（中国和印度）的
南部贸易通道，伦敦的商
人们于是梦想找到一条航
道，可保他们安然无虞地
从大西洋航行至太平洋。
就这样，大航海时代的“走
向东方”与北极探险结合起
来。本书讲述的，就是航
海探险家们面对短暂航行
季节、多变天气、简陋设
备、匮乏猎获以及他们永
远的敌人一一冰，克服坏
血病、冻伤、截肢和饥饿
带来的困难，在荒凉寂寥
的北极寻找那条捉摸不定
的航道的故事。
作者还未开篇就专门解
释了“航位推算”这个名词。
在航海中，“航位推算”是指
通过测算某个已知的过去
方位的航程和速度来确定
自己当前的方位，并通过
测算某个已知的当前方位
的航程和速度来确定某一
未来方位的过程。在序章
中，作者特别说明就寻找
西北航道的历史而言，“已
故作家皮埃尔·伯顿用他那
部《北极圣杯》建立了一
个起点，一个已知的过去
方位。但自从该著作在
1988年出版以来，近三十
年过去了。要在这波涛汹
涌的怒海中确定我们当前
的位置，就必须把我们自
那时起所知的一切纳入考
量”。换言之，本书是肯·麦
古根在既有研究的基础上
，整合了他本人撰写的四
部北极著作，以及其他作
家、历史学家、海洋考古
学家、人类学家、法医等
关于北极探险的考察细节
和成果，写出的一部寻找
西北航道的编年史。另一
方面，既然关于北极探险
和西北航道已经有了那么
丰富的多角度、多层面叙
事，何况自约翰·富兰克林
爵士的两艘船——幽冥号
和恐怖号分别于2014年和
2016年被找到以来，又不
断有新的篇章问世，关于
这条航道，真的还有“不为
人知”的故事吗·这部“不为
人知的北极探险史”将以怎
样的视角更新我们的认知
，或者说作者质疑的是怎
样的“正史”他雄心勃勃地声
言这是一部21世纪的北极
探险史，它又有着怎样的
历史观念和未来视野。在
这部涵括四个多世纪的编
年史中，作者一个贯穿始
终的宗旨是凸显原住民一
特别是生活在加拿大北极
的因纽特人——的重要作
用。他认为，如果没有这
些向导、猎人、救助者和
翻译的帮助，欧洲航海家
们探索发现的历程只会更
加险恶和漫长，死难者也
必会大大增加；如果没有
因纽特人的口述历史，富
兰克林探险队的命运这个
19世纪北极探险的一大谜
题恐怕会长期无解；如果
没有因纽特人，约翰，富
兰克林的船至今仍然会静
静地沉在北冰洋底，无人
问津。当今因纽特人的祖
先图勒人于公元11世纪到
达加拿大北极地区，从那
时起，他们就在这片土地
上狩猎采集为生，甸尼人
、欧及布威人、克里人以
及因纽特人等各个族群部
落的互动、争端、融合，
乃至他们与欧洲殖民者的
合作和贸易，都是那片广
袤北地不可分割、不可忽
视的图景。全书暗埋的一
条叙事线，是约翰·富兰克
林爵士的失败和与之相对
的约翰·雷伊医生的成功。
约翰富兰克林总共为寻找
西北航道进行了三次探险
，他第一次探险能够侥幸
生还，依赖的是耶洛奈夫-
甸尼人阿凯丘的帮助，第
二次陆路探险再次有惊无
险，全靠来自哈得孙湾北
部流域的因纽特人达丹努
克阻止了又一场灾祸，而
约翰，富兰克林之所以屡
战屡败，是“大英帝国的种
族优越感和傲慢态度使得
富兰克林根本不可能对耶
洛奈夫印第安人和加拿大
包运船户的传统智慧有任
何尊重，哪怕探险队的成
功必须仰仗他们的帮助’”。
最明显的证据就是，富兰
克林第一次陆路探险全身
而退，仰仗的本是团队构
成的种族多祥性：耶洛奈
夫原住民、法裔加拿大和
梅蒂包运船户、苏格兰毛
皮贸易商、因纽特翻译。
然而这些人全都不习惯海
军军官的等级制度，也不
习惯盲目服从命令，于是
在第二次探险中，富兰克
林“打算主要倚仗那些绝对
不会质疑他的指令的人”。
与大英帝国海军傲慢的官
僚主义态度相反，苏格兰
人约翰·雷伊医生在开始寻
找富兰克林的探险之前，
就已经在北极地区生活了
十四年，他积极学习原住
民的生活方式，学习打猎
和保存食物、穿着因纽特
人的衣装雪靴、在极地冰
上建造雪屋、采纳因纽特
人的出行方式和加拿大包
运船户的行程安排。他在
最后一次北极探险中，与
一名因纽特人和一名欧及
布威人共同发现了西北航
道上至关重要的雷伊海峡
，又因为倾听和相信因纽
特人的口述历史，发现了“
富兰克林的命运”，一举解
决了19世纪北极探险的两
大谜题。尊重原住民的智
慧和文化，依靠多民族、
多种族的合作，是这部漫
长的探险史中每一点滴成
功和进步的关键，这就是
作者所说的21世纪更加包
容的北极探险叙事，也是
他写作本书的初衷：为无
名英雄树碑立传。近几十
年来，随着经济发展和全
球化，包容已经是我们熟
悉的叙事，隔山望海地尊
重

在寻找西北航道的漫长过程中，并存着生动而令人着迷的英雄主义和愚蠢而冰冷的死亡故事。
《寻找西北航道》揭示了北极历史上持续了四个世纪的深层模式：最成功的白人探险家是那些向当地人学习的人，缺乏这一精神的人往往会付出惨痛代价。
肯·麦古根不止是一位描写加拿大北部地区的记者，还是我们最后一块边界的终极向导。这里是他的自然生境——一览无余。这是一部必读之书。