《明十三陵史话》是该领域权威专家撰写的一本深入浅出、全面系统介绍明十三陵历史文化的普及读物。
本书内容分为5个部分，文献结合现场勘查，对各陵的墓主、陵寝选址、陵寝营建以及建筑特点一一进行了介绍，内容全面。
作者注重资料的准确性和故事情节的生动性，既有深入的学术探讨，也有相关历史人物、历史事件的铺陈。可使读者对明十三陵深厚的历史文化和明代陵寝制度，以及相关历史人物有较深刻的了解。

胡汉生，北京昌平人。1949年生。1978年毕业于清华大学，1981年开始在十三陵特区文物科工作，现已退休。研究馆员，现任十三陵特区明代帝陵研究会会长。长期致力于中国古代陵寝制度史和明十三陵历史的研究。已出版《明十三陵大观》、《明朝帝王陵》、《明代帝陵风水说》等多部著作。

前言
第一篇 气势宏伟的皇陵建筑群
第一章 长陵
第一节 墓主生平
第二节 天寿山吉壤的卜定
第三节 气势宏伟的陵园建筑
第二章 献陵
第一节 墓主生平
第二节 陵园建筑与山水格局
第三章 景陵
第一节 墓主生平
第二节 规制狭小的陵园建筑
第四章 裕陵
第一节 墓主生平
第二节 陵园山水与陵制
第五章 茂陵
第一节 墓主生平
第二节 陵园山水与陵制
第六章 泰陵
第一节 墓主生平
第二节 陵寝营建与陵寝规制
第七章 康陵
第一节 墓主生平
第二节 陵园山水与陵制
第八章 永陵
第一节 墓主生平
第二节 陵址卜选，反复斟酌
第三节 殿宇宏深，宛若仙宫
第四节 乾隆修缮，拆大改小
第九章 昭陵
第一节 墓主生平
第二节 陵寝营建史事
第三节 陵园建筑特色
第四节 陵园修复与景点开放
第十章 定陵
第一节 墓主生平
第二节 寿宫选址与陵制
第三节 考古发掘
第十一章 庆陵
第一节 墓主生平
第二节 选址与陵制
第十二章 德陵
第一节 墓主生平
第二节 陵园营建与陵制
第十三章 思陵
第一节 墓主生平
第二节 崇祯帝后葬妃园
第三节 陵寝建筑
第二篇 天寿山陵区内的皇妃、太子、太监陪葬墓
第一章 皇妃、太子陪葬墓
第一节 长陵陪葬皇妃墓——东、西二井
第二节 茂陵的皇妃陪葬墓——皇贵妃万氏坟
第三节 明世宗沈、文、卢三妃坟——悼陵
第四节 “悼陵”陪葬墓
第五节 定陵陪葬墓——明神宗五妃坟
第二章 思陵陪葬墓——太监王承恩墓
第三篇 天寿山陵区的附属建筑
第一章 行宫、园林及其他相关古迹
第一节 行宫、园林
第二节 其他相关古迹
第二章 军事防御建筑
第一节 十口城垣
第二节 永安、巩华二城
第四篇 陵寝礼仪
第一章 帝后丧葬礼仪
第二章 陵寝祭祀礼仪
第一节 遣祭
第二节 躬祭
第三节 四时供献与朔望朝陵
第五篇 明清时期天寿山陵寝的保护管理
第一章 明朝对天寿山陵寝的保护和管理
第一节 天寿山陵区的保护管理机构
第二节 天寿山陵寝禁山及陵区的管理
第二章 清朝对明十三陵的保护和管理
第一节 司香内使、陵户及明裔一等侯的设置
第二节 陵园树木及建筑的保护
主要参考文献

明十三陵南距首都北
京城市中心位置约50公里
，是明朝十三位皇帝的陵
墓所在地。陵域面积达80
余平方公里。巍巍燕山山
脉自西北逶迤而来，在陵
域周围形成天然屏障。环
山之内，是洪水冲刷而成
的小盆地，山壑中的水流
在平原中部交汇后曲折东
去。绿树浓荫之中，一座
座红墙黄瓦的陵园建筑，
檐牙高啄，金碧辉煌，坐
落在东、西、北三面的山
麓上。其中，明成祖朱棣
的长陵是十三陵中第一座
陵，营建时间最早，位于
北面天寿山下正中位置。
其余各陵分别左右，整体
布局庄严和谐，宾主分明
，在青山碧水的掩映下，
显得格外肃穆幽雅。
长陵之后的各陵，依
营建时间的先后依次为：
明仁宗朱高炽的献陵，位
于长陵的西侧天寿山西峰
之下；明宣宗朱瞻基的景
陵，位于长陵的东侧天寿
山东峰之下；明英宗朱祁
镇的裕陵，位于献陵的西
侧石门山下；明宪宗朱见
濡的茂陵，位于裕陵的西
侧的聚宝山下；明孝宗朱
祐樘的泰陵，位于茂陵的
西侧笔架山下；明武宗朱
厚照的康陵，位于泰陵的
南面金岭山下；明世宗朱
厚熄的永陵，位于景陵的
东侧阳翠岭山下；明穆宗
朱载坖的昭陵，位于茂陵
的南面大峪山下；明神宗
朱翊钧的定陵，位于昭陵
的北面大峪山（原称小峪
山）下；明光宗朱常洛的
庆陵，位于献、裕二陵之
间的黄山寺二岭山下；明
熹宗朱由校的德陵，位于
永陵的东面潭峪岭山下；
崇祯皇帝朱由检的思陵，
位于陵区的西南侧鹿马山
下。这13座皇帝陵的地宫
内除葬有13位皇帝外，还
葬有皇后23人、皇贵妃1
人，以及数十名殉葬宫人
。（图0.1）
此外，天寿山陵区内
还建有7座妃坟园寝和1座
太监墓，以及为帝后谒陵
服务的行宫、园林等各式
建筑。陵域周围则因山设
险，在10个天然山口修筑
了城垣、拦马墙等军事防
御工事。
众所周知，明朝的皇
帝一共有16位，为什么只
有13位葬在这里，其余3
位皇帝为什么没有葬在这
里？
这是因为，明朝的开
国皇帝明太祖朱元璋（图
0.2）开创明朝后，定鼎
南京，以南京为京师（首
都），所以，他的陵墓孝
陵也就建在了南京城外的
钟山脚下。第二位皇帝建
文帝朱允炆，是朱元璋的
孙子。因为他的父亲皇太
子朱标在洪武二十五年（
1392）时去世，所以朱
元璋只好立皇太子朱标的
儿子朱允炆为皇太孙。朱
元璋驾崩后，朱允炆继承
了皇位。但是这位小皇帝
缺乏执政的能力，结果被
他的四叔，当时封地在北
平的燕王朱棣，也就是后
来的永乐皇帝，以“清君
侧”和“靖难”为由，赶下
了皇帝宝座。他因此下落
不明，因此没有陵墓。
还有一位皇帝是景泰
皇帝朱祁钰，他是明朝第
六位皇帝明英宗朱祁镇的
弟弟。他本来没有当皇帝
的份儿，但是由于朱祁镇
在正统十四年（1449）
秋的“土木之变”中，被蒙
古的瓦刺军俘虏，扣押在
漠北，所以在群臣的建议
下，经皇太后孙氏同意，
朱祁钰继承了皇位，是为
景泰皇帝，明英宗朱祁镇
则被景泰皇帝遥尊为太上
皇帝。后来，朱祁镇被瓦
剌放回，幽居在南宫。景
泰八年（1457）正月，
景泰皇帝病重，在石亨、
徐有贞等官员的策划下，
英宗重新登上了皇位。景
泰皇帝因此被废为郕王，
死后以王礼葬在京西的金
山。（图0.3）后来，明
宪宗即位，虽然恢复了他
的皇帝身份，但也并没有
再把他葬人天寿山陵区之
内。
明十三陵作为中国历
史上的一代帝陵墓葬建筑
群有着自己的鲜明特色。
首先，陵区建筑的整
体性达到了历史上的空前
水平。
我国古代帝王陵寝的
陵区设置，早在战国中期
随着陵墓的建造就已出现
，其制导源于我国古代以
宗族为单位，按贵族的等
级和宗法礼制关系布葬的
“公墓”（见《周礼·春官·
冢人》）制度。各个时代
陵区规模的大小及建筑的
设置各不相同，但总起来
说，宋朝以前历朝历代的
帝王陵寝建筑虽然彼此声
势相连，形成了布局相对
集中的陵寝区域，但各陵
相互的独立性都很强。以
唐及北宋诸陵为例，每座
陵园都有各自的门阙、神
道和石刻群，均自成体系
。它们虽然在地理位置上
形成了一个整体，但在建
筑的设置上却彼此互不统
属，缺乏有机的整体联系
。明十三陵则不同，各陵
虽然各有自己的享殿、明
楼、宝城，自成独立单位
，但陵区之内，长陵神道
作为各陵公共的“总神道’’
出现，公用的牌坊、石刻
群，使陵区建筑紧密相连
，形成了一个整体。
其次，天寿山的陵寝
制度集前代帝陵建筑之大
成，并加以变革，将明朝
的陵寝制度发展到了最为
完善的程度。
明朝的陵寝制度以明
太祖朱元璋在南京钟山脚
下的孝陵为转折点，变更
古制，创新为前方（方形
院落）后圆（圆形宝城）
，宝顶、明楼、享殿沿中
轴线纵向排列的崭新的陵
寝布局形式。明天寿山诸
陵的陵宫建筑虽基本沿用
孝陵制度，但更趋完善，
形成了自己的面貌。如，
宝城马道之设较之孝陵更
便于陵园的巡守；明楼内
圣号碑的设置使该建筑的
标示作用更为明确；方城
前石供器及二柱牌楼门的
设置，则增加了陵寝的纪
念气氛，并给空旷的方城
前院补充了点