本书详细记述了中原早期彩陶艺术传播至马家窑后，又继续西传至哈密的过程，对这一过行深入分析，并对彩陶艺术过哈密在中亚、西亚地区的传播做了考察，证明了早在汉代“丝绸之路”开通之前，中外文化交流可能存在着“彩陶之路”的通道。该项研究填了仰韶文化在地区研究的空白，为丰富加强哈密中华民族共同体历史、中华民族多元一体格局的研究提供了史料。

绪论
第一章 辉煌灿烂：中原地区的彩陶艺术
第一节 中原地区彩陶艺术概述
第二节 挺秀饱满的庙底沟彩陶艺术
第三节 匠心独具的洛阳彩陶艺术
第四节 疏朗空灵的郑州大河村彩陶艺术
第五节 遍地生花的中原其他彩陶艺术
第二章 革故鼎新：关中地区的彩陶艺术
第一节 关中地区彩陶艺术概述
第二节 文明之花老官台彩陶艺术
第三节 承东启西的宝鸡北首岭彩陶艺术
第四节 神秘多变的半坡彩陶艺术
第五节 承接有序的临潼姜寨彩陶艺术
第六节 陕西地区的其他彩陶艺术
第三章 衔接有序：甘青地区彩陶艺术
第一节 甘青地区彩陶艺术概述
第二节 线条优美的石岭下彩陶艺术
第三节 动感流畅的马家窑类型彩陶艺术
第四节 稳重浑厚的半山彩陶艺术
第五节 粗犷简率的马厂类型彩陶艺术
第四章 融汇东西：新疆地区的彩陶艺术
第一节 新疆地区彩陶艺术概述
第二节 简洁明快的新疆哈密地区彩陶艺术
第三节 交融并蓄的新疆其他地区彩陶
第五章 彩陶之路：新疆以西中西亚地区的彩陶艺术
第一节 耶莫彩陶文化
第二节 萨马拉彩陶文化
第三节 哈拉夫彩陶艺术
第四节 欧贝德彩陶艺术
第五节 乌鲁克彩陶艺术
第六章 文明远播：中原彩陶艺术的传播交流与影响
第一节 彩陶艺术从中原到哈密的传播与交流
第二节 中外彩陶艺术的传播与交流
第三节 中原彩陶艺术对于传统绘画艺术的影响
第四节 彩陶艺术的传承发展研究：以哈密彩陶为例
结语
附录
参考文献
后记

中国早期彩陶主要是指
仰韶文化时期的彩陶艺术，
是指黄河中上游地区一种重
要的新石器时代彩陶文化，
其持续时间大约在公元前
5000—前3000年，分布中
心在从青海、甘肃省到河南
省之间的整个黄河中上游地
区。
1921年，瑞典学者安特
生在河南省渑池县仰韶村发
现了一些彩陶片，后又陆续
调查了不召寨、秦王寨等遗
址，结合上述材料，其提出
了“仰韶文化”的命名，又称
为“彩陶文化”，揭开了中国
彩陶艺术发现与研究的序幕
。为探索彩陶艺术的来源，
在1923—1924年，安特生
沿黄河西行，在甘肃和青海
一带发现了文化面貌不同的
彩陶艺术遗存。
中国彩陶艺术更为大规
模的发现是在新中国成立后
，伴随着考古发掘事业的发
展，具有类似文化面貌的艺
术遗存在各地都有发现，形
成了各地独特的彩陶文化，
如以河南、山西、陕西为中
心的大中原仰韶彩陶艺术圈
，以甘肃、青海地区为中心
的马家窑彩陶艺术圈，在北
方燕山辽宁、内蒙古一带则
形成了红山文化彩陶艺术圈
，东方则有以山东、江苏为
中心形成的大汶口文化彩陶
艺术圈，南方则有以长江中
下游为中心形成的跨湖桥文
化、白家文化、大溪文化彩
陶艺术圈。其中，中原仰韶
文化彩陶艺术与马家窑文化
彩陶艺术渊源深厚，近年的
考古发掘地层关系证明，它
们在时间上也有清晰的先后
关系，而在西北的新疆哈密
、伊犁河流域等地，又发现
了与马家窑彩陶艺术关系密
切的彩陶遗物，可见其清晰
的传播路线，可谓“东风西
渐”。
中原仰韶彩陶文化，包
括河南大部、陕西中东部、
山西南部等地区，各地彩陶
艺术风格大致一致，但也有
其地域特点。如大河村类型
的仰韶文化分为早、晚两个
发展阶段，早期阶段的文化
特点基本上与庙底沟类型一
致，陶器种类与彩陶纹饰也
大体相同，不过更多的彩陶
施以淡黄色或白色陶衣；这
种类型的晚期文化堆积很典
型，陶器主要有各式鼎、盆
、钵、壶、瓮、罐、豆、甑
、缸及大口尖底器，彩陶花
纹有六角星纹、太阳纹、星
月纹、网纹、“～”纹、“X”
纹，等等。大河村类型发展
到最后阶段，有许多因素与
相邻的山东大汶口文化、湖
北屈家岭文化相同或相似，
表现出向龙山文化过渡的同
一趋势。
仰韶文化的制陶业比较
发达，制陶技术最能代表当
时的手工业经济发展的水平
。从考古发现看，各部落都
掌握了相当成熟的经验，包
括选用陶土、塑坯造型、烧
制火候等一系列技术和绘画
、贴塑装饰的工艺。在仰韶
文化诸多居住遗址中，发现
有专门烧制陶器的窑场和作
坊。已发现仰韶文化各时期
的陶窑上百座，构造分为横
穴窑和竖穴窑两种，以横穴
窑最为常见。横穴窑是较原
始的一种陶窑，由火膛、火
道、窑箅和窑室四部分组成
。其特点是火膛、火道与窑
室做横向排列，窑室在火膛
后方并略倾斜向上，两者通
过两条或更多的火道相连。
窑室底部为窑箅，上有箅孔
（即火眼），火苗经过火道
和火眼进入窑室。横穴窑还
可依其火道和箅孔的长短、
形状而细分为四种形式。至
于竖穴窑，主要特点是火膛
位于窑室的下部，两者基本
相垂直。如在偃师汤泉沟所
见的一座典型的竖穴窑，火
膛中还立木柱以支撑上部有
7个火眼的窑箅。
河南地区仰韶文化遗存
的发现主要有淅川下王岗遗
址、庙底沟与三里桥遗址、
洛阳王湾遗址、郑州大河村
遗址、汝州阎村遗址、汝州
红山庙遗址、巩义双槐树遗
址等。河南仰韶文化的陶器
，主要是泥质红陶、夹砂红
陶、泥质灰陶几种，也有一
些泥质黑陶和夹砂灰陶。主
要彩陶造型有钵、罐、盆、
缸、壶、器座等，大多器形
规整、造型优美，彩陶色彩
鲜艳、画笔工整、图案复杂
，除了传统的黑彩、红彩外
，还出现了复合彩、白衣彩
。装饰题材主要有几何图案
，动物（鸟、鱼、龟、鹿、
蛙、人形纹等）、花卉、日
月星辰等纹样，有的单独构
图，也有二方连续构图。其
中，汝州阎村出土的鹳鱼石
斧图彩陶缸（如下图），其
上刻画的一鸟、一鱼、一斧
的组合图案，开启了中国早
期图画构图艺术的先河，其
中的鸟纹采用了大面积的晕
染技法，被誉为中国最早的
绘画艺术作品，其传达出的
寓意极为丰富。而庙底沟遗
址中特有的以花瓣纹为代表
的彩陶文化，其花卉纹样独
特，采用二方连续构图，被
誉为“华夏之花（华）”，对
周边地区彩陶艺术产生了重
要的影响，如东部的大汶口
文化、北部辽河地区的红山
文化、南部长江流域的大溪
文化、西北地区的马家窑文
化中都可找到其踪迹。
陕西地区仰韶文化遗存
有2000多处，目前主要发
现有西安半坡、临潼姜寨、
宝鸡北首岭、华县泉护村、
渭南史家等文化遗址。在这
些文化遗址中，日常生活用
器以陶器最为多见，均为手
制，多以泥条盘筑法塑形。
陶器主要有饮食器、水器、
储藏器和炊煮器等。饮食器
主要用于吃饭喝水，多为细
泥红陶。彩陶主要造型有夹
砂陶罐、小口尖底瓶、钵和
卷沿彩陶盆。器表多饰绳纹
、线纹、锥刺纹、指甲纹和
弦纹，彩绘图案是在钵的口
沿外绘画一周紫色、红色宽
带