《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了贵族闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作，也是中国古典小说的登峰造极之作。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，内容可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物，至今仍为人津津乐道。
《水浒传》通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《西游记》主要讲述了孙悟空出世、跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。小说深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况，歌颂了敢于向封建权威挑战的叛逆精神和英雄行为。

第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生\t001
第二回　悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神\t008
第三回　四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名\t014
第四回　官封弼马心何足　名注齐天意未宁\t019
第五回　乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪\t025
第六回　观音赴会问原因　小圣施威降大圣\t030
第七回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿\t035
第八回　我佛造经传极乐　观音奉旨上长安\t040
附录　　陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本\t045
第九回　袁守诚妙算无私曲　老龙王拙计犯天条\t050
第十回　二将军宫门镇鬼　唐太宗地府还魂\t056
第十一回　还受生唐王遵善果　度孤魂萧瑀正空门\t061
第十二回　玄奘秉诚建大会　观音显像化金蝉\t067
第十三回　陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧\t072
第十四回　心猿归正　六贼无踪\t077
第十五回　蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰\t083
第十六回　观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟\t089
第十七回　孙行者大闹黑风山　观世音收伏熊罴怪\t095
第十八回　观音院唐僧脱难　高老庄大圣除魔\t101
第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经\t106
第二十回　黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先\t111
第二十一回　护法设庄留大圣　须弥灵吉定风魔\t116
第二十二回　八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净\t122
第二十三回　三藏不忘本　四圣试禅心\t127
第二十四回　万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参\t133
第二十五回　镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观\t138
第二十六回　孙悟空三岛求方　观世音甘泉活树\t144
第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王\t149
第二十八回　花果山群妖聚义　黑松林三藏逢魔\t154
第二十九回　脱难江流来国土　承恩八戒转山林\t159
第三十回　　邪魔侵正法　意马忆心猿\t164
第三十一回　猪八戒义激猴王　孙行者智降妖怪\t170
第三十二回　平顶山功曹传信　莲花洞木母逢灾\t176
第三十三回　外道迷真性　元神助本心\t182
第三十四回　魔头巧算困心猿　大圣腾那骗宝贝\t188
第三十五回　外道施威欺正性　心猿获宝伏邪魔\t194
第三十六回　心猿正处诸缘伏　劈破傍门见月明\t199
第三十七回　鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿\t204
第三十八回　婴儿问母知邪正　金木参玄见假真\t210
第三十九回　一粒金丹天上得　三年故主世间生\t216
第四十回　　婴儿戏化禅心乱　猿马刀归木母空\t221
第四十一回　心猿遭火败　木母被魔擒\t227
第四十二回　大圣殷勤拜南海　观音慈善缚红孩\t233
第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回\t239
第四十四回　法身元运逢车力　心正妖邪度脊关\t245
第四十五回　三清观大圣留名　车迟国猴王显法\t251
第四十六回　外道弄强欺正法　心猿显圣灭诸邪\t256
第四十七回　圣僧夜阻通天水　金木垂慈救小童\t262
第四十八回　魔弄寒风飘大雪　僧思拜佛履层冰\t268
第四十九回　三藏有灾沉水宅　观音救难现鱼篮\t273
第五十回　　情乱性从因爱欲　神昏心动遇魔头\t279
第五十一回　心猿空用千般计　水火无功难炼魔\t284
第五十二回　悟空大闹金洞　如来暗示主人公\t289
第五十三回　禅主吞餐怀鬼孕　黄婆运水解邪胎\t295
第五十四回　法性西来逢女国　心猿定计脱烟花\t301
第五十五回　色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身\t306
第五十六回　神狂诛草寇　道昧放心猿\t311
第五十七回　真行者落伽山诉苦　假猴王水帘洞誊文\t317
第五十八回　二心搅乱大乾坤　一体难修真寂灭\t322
第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇\t327
第六十回　　牛魔王罢战赴华筵　孙行者二调芭蕉扇\t332
第六十一回　猪八戒助力破魔王　孙行者三调芭蕉扇\t337
第六十二回　涤垢洗心惟扫塔　缚魔归正乃修身\t343
第六十三回　二僧荡怪闹龙宫　群圣除邪获宝贝\t348
第六十四回　荆棘岭悟能努力　木仙庵三藏谈诗\t353
第六十五回　妖邪假设小雷音　四众皆遭大厄难\t359
第六十六回　诸神遭毒手　弥勒缚妖魔\t364
第六十七回　拯救驼罗禅性稳　脱离秽污道心清\t369
第六十八回　朱紫国唐僧论前世　孙行者施为三折肱\t374
第六十九回　心主夜间修药物　君王筵上论妖邪\t379
第七十回　　妖魔宝放烟沙火　悟空计盗紫金铃\t385
第七十一回　行者假名降怪犼　观音现像伏妖王\t391
第七十二回　盘丝洞七情迷本　濯垢泉八戒忘形\t396
第七十三回　情因旧恨生灾毒　心主遭魔幸破光\t402
第七十四回　长庚传报魔头狠　行者施为变化能\t408
第七十五回　心猿钻透阴阳窍　魔王还归大道真\t414
第七十六回　心神居舍魔归性　木母同降怪体真\t420
第七十七回　群魔欺本性　一体拜真如\t426
第七十八回　比丘怜子遣阴神　金殿识魔谈道德\t432
第七十九回　寻洞擒妖逢老寿　当朝正主救婴儿\t437
第八十回　　姹女育阳求配偶　心猿护主识妖邪\t441
第八十一回　镇海寺心猿知怪　黑松林三众寻师\t446
第八十二回　姹女求阳　元神护道\t452
第八十三回　心猿识得丹头　姹女还归本性\t458
第八十四回　难灭伽持圆大觉　法王成正体天然\t463
第八十五回　心猿妒木母　

西游记
《西游记》是中国神魔小说的巅峰之作，全书主要
讲述了唐僧师徒四人前去西天取经，途中遭遇妖魔鬼怪
的百般阻挡，历经九九八十一难，最终取得真经，修成
正果的故事。
《西游记》不仅具有较深刻的思想内涵，在艺术上
也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动
曲折的故事情节、惟妙惟肖的人物形象、幽默诙谐的语
言特色，构筑了一座独具匠心的艺术宫殿。
《西游记》成功塑造了独具个性特点、使人过目不
忘的唐僧师徒形象：心地善良、不畏艰险、意志坚定、
不为财色迷惑、不为死亡屈服的唐僧；气度不凡、又有
着无穷本领和反抗精神的孙悟空；憨厚老实、敢于与妖
魔做斗争的猪八戒；任劳任怨的沙僧……同时也塑造了
一大批形象古怪、神通广大的神魔形象。这些人物形象
在小说中栩栩如生、光彩照人，深受广大读者喜爱。
作为魔幻现实主义的先驱杰作，《西游记》自问世
以来，一直广受欢迎，其影响范围早已超出文学范畴，
在戏剧、影视、动画、游戏等各个方面产生了广泛而深
刻的影响。同时也走出了国界，在日本、韩国以及西方
都产生了非常大的影响，据统计，《西游记》已被译成
日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、罗马尼亚、
朝鲜、越南、波兰、匈牙利、世界语等多种文字，其中
日文译本最多，达三十多种。
为了使青少年读者轻松阅读经典，我们根据人民文
学出版社所修订的版本对原著进行了改编，对书中涉及
的疑难字词、佛教道教知识、历史典故等进行了权威详
细的注释。另外还增加了思维导图、人物关系图和章回
导读，使读者更清晰地了解掌握经典名著。
衷心希望广大青少年朋友能够从中领略到中国古典
文学的艺术魅力，走进这座神奇瑰丽的文学殿堂。
水浒传
《水浒传》是一部用古白话文写成的歌颂农民起义
的长篇章回体小说，是中国古代文苑中一颗璀璨的明珠
。小说主要描写了北宋末年，贪官污吏横行、皇帝昏庸
无能，以致民不聊生，一群不堪暴政的好汉揭竿而起，
在水泊梁山聚义，打着“替天行道”的旗号反抗官府，
后接受朝廷招安，出征边疆抗辽，打败方腊后，却被朝
中奸臣排挤陷害，最终以悲剧收场的故事。全书情节跌
宕起伏，充满了阳刚之气，展示出一个粗犷、血性的独
特世界。
《水浒传》的艺术成就很高，首先，它是中国历史
上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体
小说的先河。
其次，它的铺排和结构设计皆以人物为故事情节的
主线，通过语言、行为、肖像等描写方式，塑造出各具
特色的人物形象，个性鲜明，栩栩如生，如仗义疏财、
谦虚谨慎、任人为才却具有忠君思想的宋江；前期逆来
顺受、委曲求全后来变得勇敢果断、光明磊落的林冲；
疾恶如仇、粗鲁勇猛而又大智若愚的鲁智深；刚烈正直
，有勇有谋的武松，等等。
再次，完整而富有变化的艺术结构，前七十一回　
采用单线连环的结构，由一个人物引出另一个人物，每
个人物又具有相对独立性和完整性，同时全书整个故事
链条上的有机环节，各故事环环相扣，推动情节不断发
展，进入高潮。七十一回　之后采用板块结构，通过征
辽和平方腊揭露了当时朝廷的腐败和黑暗。
《水浒传》自成书以来，流传极广，不断被改编成
评书、戏剧、影视剧等。其中的许多故事，如武松打虎
、林冲雪夜上梁山、杨志卖刀等，早已是家喻户晓。为
了使青少年读者更好地阅读经典，我们根据人民文学出
版社所修订的版本对原著进行了改编，对书中涉及的疑
难字词、历史典故、古代天文地理等知识进行了权威详
细的注释。另外还增加了思维导图、人物关系图和章回
导读，使读者更清晰地了解经典名著。
衷心希望广大青少年读者能够从《水浒传》这部伟
大著作中领略到中国古典文学的艺术魅力，走进这座神
奇瑰丽的文学殿堂。
三国演义
《三国演义》，原名《三国志通俗演义》，又名《
三国志演义》，是一部长篇历史演义小说，也是中国古
代长篇章回体小说的开山之作。它的流传范围、影响程
度，是中国古代历史小说中独一无二的。
《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国鼎
立的一段历史，为那个群雄逐鹿的动荡时代提供了全景
式的历史图卷，塑造了数以百计的栩栩如生的人物画廊
。这部作品的艺术成就是多方面的：
首先，它成功塑造了众多的人物形象，智谋过人的
诸葛亮、一身是胆的赵云、义重如山的关羽、爽直粗犷
的张飞、仁义宽厚的刘备、阴险狡诈的曹操、老谋深算
的司马懿、才高量窄的周瑜……个个都栩栩如生、呼之
欲出。
其次，它长于描写战争。全书共写大小战争上百次
，从单枪匹马的厮杀，到千军万马的混战；从战场上的
斗智斗勇，到营帐里的用计设谋，写得有虚有实、有详
有略，各具特色。
再次，它的语言精练畅达，笔法富于变化，将纷繁
复杂的历史事件和庞杂众多的人物组织得完整严密，叙
述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层
推进。
总之，《三国演义》是

一、详尽注解，扫清疑难
本书采用正文夹注和脚注相结合的形式，对书中生僻字进行注音，对疑难字词进行注解，对涉及的人物、地名、官职、典故、诗词歌赋、天文地理知识等进行简明扼要的解释说明。全面扫清阅读障碍，让青少年更顺畅、更方便地阅读学习名著。
二、全本精校，还原经典
本书无任何删减，详实完整地展现四大名著的全部内容，让读者更全面地了解名著的内容，理解名著的精髓，学习名著的深刻思想和艺术特色。
三、思维导图，速读名著
本书精心设计了三大思维导图：人物关系思维导图、主要事件思维导图、主要人物思维导图。导图简洁直观，读者一看就能快速了解小说故事的发展脉络和核心情节。
四、深度导读，秒懂精髓
本书紧扣教学大纲，精心制定了一整套导读方案，包括作者简介、写作背景、内容梗概和章回导读。让读者快速深刻地理解名著精髓，避免占用过多宝贵的学习时间，提高学习效率。
五、考点预测，读练结合
本书精心挑选近几年的考试真题和一线名师、教育专家精心编写的模拟试题，紧扣中学教学的重点、难点、考点进行设计，让学生更有效地进行阅读和备考，快速提高语文成绩。

红楼梦
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉（代指男子），诚不若彼裙钗（代指女子）哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴（wán kù，细绢做的裤子，泛指富家子弟穿的华美衣着，也借指富家子弟）之时，饫甘餍肥（指饱食香甜肥美的食品。饫，yù，吃饱。餍，yàn，吃腻）之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽（chuán）蓬牖（yǒu），瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。
三国演义
词曰：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
话说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，并入于秦；及秦灭之后，
楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类（指东汉桓帝时期所发生的“党锢之祸”。当时宦官集团把持政权，引起士族官僚集团反对，两派发生激烈争斗。最终宦官集团得势，大批士族官员被逮捕定罪。后虽释放，但终身不准做官，叫作“禁锢”。善类，意即好人，指反对宦官专权的士大夫），崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐；时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓（皇帝宫廷中负责通报、打扫清洁的臣子。此指宦官）自此愈横。
建宁二年四月望日（天文学上指月亮圆的那一天，通常是农历每月十五。这一天，太阳西下时，月亮正好从东方升起），帝御（对皇帝的特定用语，皇帝衣食住行等一切行动都叫御；御某殿，即登某殿）温德殿。方升座，殿角狂风骤起，只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠（pán，盘）于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔（初一），黑气十馀丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂，五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕（yōng）上疏，以为蜺（同“霓”。古人认为色彩鲜明的内环叫虹，雄性；色彩黯淡的外环叫蜺，雌性）堕鸡化，乃妇寺（妇指皇太后、皇后、皇帝的乳母一类人；寺是寺人，即宦官）干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞（xū）、段珪（guī）、曹节、侯览、蹇（jiǎn）硕、程旷、夏恽（yùn）、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
水浒传
词曰：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
诗曰：
纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。
寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。
话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作。为叹五代残唐天下干戈不息，那时朝属梁，暮属晋，正谓是：“朱李石刘郭，梁唐晋汉周，都来十五帝，播乱五十秋。”后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝（指北宋开国皇帝赵匡胤）来。
这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。不则（不只、不止）这个先生吟赞，那时西岳华山有个陈抟（tuán）处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一日骑驴下山，向那华阴道中正行之间，听得路上客人传说：“如今东京〔北宋建都汴梁（今河南开封