本书汇集作者散篇论文共二十题二十一篇，择取其中一篇题名“世界局势与中国文化”作为本书之书名。
钱穆先生以中国文化为观照世界局势的基点，讨论其演变及中国文化在此变动中因应区处之道。先生对中国文化的推重与疼惜、为人类未来的共存共荣而向西方国家的建言等，均能因时而论，触事而发，义趣通贯，至今读之仍未过时。

钱穆（1895年7月30日—1990年8月30日），江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。1949年南赴香港，创办新亚书院（香港中文大学前身）。1967年迁居台北，任中国文化学院（今中国文化大学）史学教授。1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰，专著多达80种以上。他毕生弘扬中国传统文化，高举现代新儒家的旗帜，在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。此外还有结集出版论文集多种，如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。

序
一 漫谈历史与盱衡世局
二 和平与门争——两世界势力之转捩
三 一个世界三个社会
四 世界暴风雨之中心地点——中国
五 世界局势与中国文化
六 文化与生活
七 中国人之宇宙信仰及其人生修养
八 中国传统思想中几项共通的特点
九 中国思想之主流
一〇 中国历史上关于人生理想之四大转变
一一 中国知识分子的责任
一二 中国儒家思想对世界人类新文化所应有的贡献
一三 古器物与古文化
一四 哲人之堕落
一五 张着「辩证唯物主义驳论」序
一六 访问日本的一些感想
一七 中国政治与中国文化
一八 主义与制度
一九 反攻大陆声中向国民政府进一忠告
二〇 对新政府的希望
二一 宗教在中国思想史裹的地位
二二 中国文化与科学一
二三 中国文化与科学二
二四 大局展望
二五 人类登陆月球与历史前瞻
二六 一个中国人读索忍尼辛哈佛讲词
二七 对日抗战之一些囘忆与感想
二八 漫话老子在美国
二九 略论欧洲文化前途
三〇 知心与知道
三一 质与量
三儿 今年我的最后一课
三三 中国文化对人类未来可有的贡献