本书对瑞士著名剧作家马克斯·弗里施的寓意剧予以全面、系统的研究。弗里施的寓意剧不摹写现实世界，而是通过建立超脱现实世界的模型或范式影射有关现实世界的普遍性哲理。本书不仅深人探讨了弗里施的戏剧思想及其产生的原因，而且还将作者的寓意剧划分为早期和中晚期两个阶段，分别对其内容、主题、人物、艺术手法进行细致分析。本书在研究过程中充分利用弗里施创作的各类文献材料，重视文本细读，在阐释中采用多种文学理论，以期对弗里施的戏剧有更为深刻的认识和理解。

吴莎，1990年生，湖北武汉人，曾在武汉大学学习德语语言文学，获博士学位，武汉科技大学外国语学院德语系教师，硕士生导师。主要从事现当代德语文学研究，主持并完成湖北省教育厅人文社会科学基金项目1项，发表论文数篇。

第一章 导论
第一节 弗里施生平和创作简述
第二节 有关弗里施及其作品研究的梳理
一、德语国家有关弗里施及其作品的研究
二、国内有关弗里施及其作品的研究
第三节 研究对象、路径及重点
一、研究对象、方法及思路
二、研究难点及创新之处
第二章 寓意剧的概念、历史发展及弗里施与寓意剧创作相关的戏剧思想
第一节 寓意剧的概念和历史发展
第二节 弗里施有关戏剧与现实关系问题的论述
一、否定“模仿说”，提出“解释说”
二、否定“模仿说”的原因
第三节 弗里施有关戏剧功能问题的论述
一、戏剧的审美、娱乐以及激发观众理性思考并提高其立在认识的功能
二、弗里施对布莱希特戏剧应教育观众、改变世界观点
第三章 弗里施早期寓意剧的表层内容、深层主题与人物形象
第一节 弗里施早期寓意剧的表层内容与深层主题
一、战争、极权主义以及作者的抽象思考
二、人或人与人关系异化以及作者的抽象思考
第二节 弗里施早期寓意剧的人物形象
一、战争中的侵略者和无辜受难者以及极权社会中的统治者
二、人格分裂的人物形象
三、关系畸形的夫妻
第三节 原因分析：弗里施为何在早期寓意剧中表现上述内容、主题和人物
一、对现实世界的影射、思考及作者从军经历的影响
二、对作者青年时期职业和婚姻经历的曲折反映
第四章 弗里施中晚期寓意剧的表层内容、深层主题与人物形象
第一节 弗里施中晚期寓意剧的表层内容与深层主题
一、第二次世界大战和反犹太主义
二、人或人与人关系异化
三、世界、人生的无法改变及世界的荒谬
第二节 弗里施中晚期寓意剧的人物形象
一、小市民和失败的人生改造者
二、异化的不同类型
第三节 原因分析：弗里施为何在中晚期寓意剧中表现上述内容、主题和人物
一、对第二次世界大战和反犹太主义的影射和反思
二、存在主义哲学思潮的影响
三、表现现代西方社会中人的异化现实
四、对作者与异性的关系、婚姻生活及人生经历的、“变形”描绘
第五章 弗里施寓意剧的艺术特征
第一节 反传统的情节结构
一、大跨度的时空转换和时空交错
二、松散的情节结构
三、弗里施的寓意剧采用反传统情节结构的原因及其接受效果
第二节 类型化的人物刻画方式
一、典型化与类型化人物刻画方式的特点
二、弗里施寓意剧中的类型化人物
第三节 陌生化手法
一、陌生化的含义、历史发展及作用
二、弗里施寓意剧中的陌生化手法
第四节 其他较具代表性的表现手法
一、象征
二、暗示
三、滑稽、讽刺、模仿
四、对比
结语
参考文献

马克斯·弗里施（1911-
1991年）是瑞士最具影响
力的剧作家之一。他在吸收
和发展德国剧作家布莱希特
的戏剧理论和戏剧形式的基
础上，创作了一批蕴含深刻
哲理的寓意剧，其中《毕德
曼和纵火犯》和《安道尔》
在世界剧坛享有盛誉。弗里
施的戏剧思想和寓意剧极具
研究价值，但国内缺乏相关
的系统研究。本书对弗里施
的寓意剧创作进行全面研究
，具体分为以下六个部分：
第一部分为导论，主要
概括弗里施的生平和创作，
梳理德语国家与国内有关其
人及其作品的研究状况，以
及介绍本书的研究路径及重
点等。第二部分首先界定寓
意剧的基本概念，梳理其发
展历史，然后探讨弗里施与
其寓意剧创作相关的戏剧思
想，即作者如何看待戏剧与
现实的关系以及戏剧的功能
，并阐述作者产生上述戏剧
思想的原因。
第三部分对弗里施早期
寓意剧的表层内容、深层主
题和人物形象予以分析和阐
释。作者1944年至1948年
撰写的《圣·克鲁兹》《他
们又歌唱了》《中国长城》
和《当战争结束时》四部剧
作为其早期寓意剧，其内容
和主题主要为以下两类：1.
对战争和极权主义的探讨，
这是弗里施早期寓意剧的表
现重点；2.揭示现代西方社
会中人或人与人之间关系的
异化。此外，作者还在其早
期寓意剧中表达了自己对人
生、世界的抽象思考。以上
四部剧作中的人物形象大致
可划分为以下几类：战争中
的侵略者、无辜受难者；极
权社会中的统治者；人格分
裂者以及关系畸形的夫妻。
作者之所以在其早期寓意刷
中表现上述内容、主题和人
物形象，一方面是受其对现
实世界的影射、思考及其从
军经历的影响，另一方面是
因为它们在一定程度上与作
者青年时期的职业和婚姻经
历有关。
第四部分对弗里施中晚
期寓意剧的表层内容、深层
主题和人物形象予以分析和
阐释。作者1951年至1967
年创作的《俄德兰伯爵》《
唐璜或对几何学的爱》《毕
德曼和纵火犯》《菲利普？
霍兹的愤怒》《安道尔》和
《传记》六部剧作为其中晚
期寓意剧，其内容和主题主
要为以下三类：1.表现第二
次世界大战和反犹太主义；
2.表现人或人与人之间关系
的异化，这是弗里施这一时
期的寓意剧所探讨的重点；
3.表现世界、人生的无法改
变及世界的荒谬。以上六部
剧作中的人物形象可大致划
分为以下几类：小市民和失
败的人生改造者；双重人格
的人，自我迷失的人，呈现
出自我认知障碍特征的人以
及关系异化的夫妻。弗里施
的中晚期寓意剧之所以涉及
上述内容、主题和人物形象
有多方面的原因，这既与作
者对第二次世界大战和反犹
太主义的反思有关，也与作
者受存在主义哲学思潮的影
响有关，同时也反映了现代
西方社会中人的异化现象以
及作者本人的婚恋和人生经
历。
第五部分是对弗里施寓
意剧艺术特征的探讨。在情
节结构上，上述剧作呈现出
反传统的特征；从人物刻画
方式来看，弗里施在其寓意
剧中采用了类型化而非典型
化的方式；受布莱希特的影
响，作者的寓意剧还大量运
用了多种陌生化手法。此外
还可在上述剧作中看到象征
、暗示、滑稽、讽刺、模仿
等这些常常见之于西方现代
和后现代戏剧的艺术手法。
品第六部分为结语，是对本
书主要内容的概括总结。