关于家乡的记忆总是那么清晰和真实。从小在农村长大的佟建鑫,太熟悉自己家乡的山水和一草一木了,乡村的小路没有没走过的,就连冬天兔子踏出的小路孩子们都要走上一遍,尽管没有任何发现,但他们会顺着这些小路寻找他们认为能找到的东西。
作者小时候听老年人讲的一些似有似无的故事和传说,在多年后脑海里还是会多多少少的闪现出来,虽然这些故事和传说大都已经失去了原来的意思,但他还是想把这些故事和传说记录下来,于是,就有了本书。
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书名 | 乡塬 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 佟建鑫 |
出版社 | 阳光出版社 |
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简介 | 内容推荐 关于家乡的记忆总是那么清晰和真实。从小在农村长大的佟建鑫,太熟悉自己家乡的山水和一草一木了,乡村的小路没有没走过的,就连冬天兔子踏出的小路孩子们都要走上一遍,尽管没有任何发现,但他们会顺着这些小路寻找他们认为能找到的东西。 作者小时候听老年人讲的一些似有似无的故事和传说,在多年后脑海里还是会多多少少的闪现出来,虽然这些故事和传说大都已经失去了原来的意思,但他还是想把这些故事和传说记录下来,于是,就有了本书。 作者简介 佟建鑫,1967年出生于佟记圈村。少时启蒙于乡间小学,20世纪80年代末在上海读大学。曾当过初级中学教师,90年代从事行政工作。 目录 春雨下下来了 弹三弦的小太爷 蹲点 疙瘩三太爷 花娜娜小奶奶 花样子奶奶 接脚小奶奶 老棺材瓤子 老烟锅子 世道 碎小奶奶 小奶奶叫豆花 小小奶奶 羊换小奶奶 醉小奶奶 后记 序言 长城脚人生边上(代序 ) 同学建鑫,以文有名。 先说同学。三十五年前 ,有幸与建鑫在宁夏盐池 一中读了一年“高中本科”, 且为同桌,共住一宿舍。 同学少年,意气风发。建 鑫姓佟,是为满族。有清 一代,祖上不是八旗贵胄 ,亦为戍边官将。约三百 年前,建鑫先人初入塞北 ,领兵守居现宁陕蒙交界 处长城之内的花马池边, 从此繁衍生息,始有佟记 圈,而出佟建鑫。建鑫与 班中二三同学学的是俄语 ,继而向沪求学。时光荏 苒,与建鑫再见面时竞已 是同行同道中人,不过以 长城为界,建鑫在宁夏, 我在内蒙古,相距不过百 里,都为县级党政机关操 刀捉笔人。当年同学相聚 时,不谈文章不谈诗,以 酒论英雄,志高气满,挥 洒了无数青春和无数美酒 。而今建鑫或许已不识俄 文,且滴酒不沾,十多年 来却闷声著文章,将酒的 千情万意转化为了妙文百 千篇,我等同学不得其道 、不领其意,就做建鑫了 的忠实读者和拥趸。再说 其文。居边城,叙其风情 人事,前有沈从文先生, 以湘西凤凰惊世,后有张 贤亮先生,以塞上镇北堡 名满。建鑫居长城脚下花 马城,望回汉蒙各族交融 ,闻宁陕蒙三省鸡鸣,问 自己家族的前生后世,切 时移世易的历史脉搏,以 短篇小说这一文本,家族 人物叙事的构建,穿越长 城内外的厚重历史,描摹 朔方北地的风貌人情。其 中人物,皆有辈有份有情 有义;其中乡土,家园遗 迹无不浑然天成;其中民 俗,祖风遗训有迹可循; 其中代入,情深意长身临 其境。 此集中辑录的数篇小说 ,细枝末节处着微言大义 ,见识化合中现经典场景 。如此,已然为宁陕蒙三 界人众的代言。此集与宁 夏人民出版社出版的散文 集《老家往事》风格一体 ,情感一脉,文风一派, 引为其续集,从中可细品 建鑫笔下的这一方故土和 故土上的边城,以及边城 中的古今。 阅读建鑫。短篇小说体 现了建鑫的文学创作风格 ,血脉激扬了文学性格的 挥洒。生活经验经过现实 的搅拌,以文本形式给我 们提供了丰富的感受和认 知。长城脚下,是建鑫的 人生天地和写作现场,长 城与边塞文化是建鑫的写 作主题。建鑫和我都已明 白,没有抱负之时即是实 现抱负之日。文章千古事 ,建鑫定会于质疑处留白 ;各有雅俗人,建鑫定能 于无声处听雷。是为序。 导语 此集中辑录的数篇小说,细枝末节处着微言大义,见识化合中现经典。场景。作者已然为宁陕蒙三界人众的代言。此集与宁夏人民出版社出版的散文集《老家往事》风格一体,情感一脉,文风一派,引为其续集,从中可细品建鑫笔下的这一方故土和故土上的边城,以及边城中的古今。 阅读作者的短篇小说体现了建鑫的文学创作风格,血脉激扬了文学性格的挥洒。生活经验经过现实的搅拌,以文本形式给我们提供了丰富的感受和认知。 后记 小时候的农村生活留给 我记忆是刻骨铭心的,无 论何时何地,总是能勾起 我对农村生活的回忆和想 念,尽管那时候我们的生 活很艰苦,但始终是不能 忘怀和无时无刻不在思念 的。 关于家乡的记忆总是那 么清晰和真实。从小在农 村长大的我,太熟悉自己 家乡的山水和一草一木了 ,乡村的小路没有我们没 走过的,就连冬天兔子踏 出的小路我们都要走上一 遍,尽管没有任何发现, 但我们会顺着这些小路寻 找我们认为能找到的东西 。 小时候听老年人讲的一 些似有似无的故事和传说 ,在多年后脑海里还是会 多多少少的闪现出来,虽 然这些故事和传说大都已 经失去了原来的意思,但 我还是想把这些故事和传 说记录下来。但我时常想 ,这些故事可能真实存在 过,有些应该是家里发生 过的事,我们的先人没有 办法记录下来,只能通过 编故事的形式把他们听到 的和见到的事,用讲故事 的形式告诉后人,很可能 这些故事和他所讲的已经 不相一致了,但至少这些 故事里有祖先的影子,只 要能有那么一点,也算是 我们对他甜蜜的回忆。 很多关于奶奶的故事, 都是有出处的,虽然在我 的记忆中很模糊,但从讲 述人的讲述,我们还是能 够听出来这个故事的真实 性。善良和勤劳是她们的 传家宝,在土地上辛勤的 劳作和养育后代是她们一 代又一代的传承了下来, 如无记录,百年后他们的 故事也将随之消失的无影 无踪了。 随着时代的变化,家乡 的生活发生了翻天覆地的 变化,也改变着人们的生 活方式,许多事情在消失 ,新的生活取代了旧的生 活。 我的写作内容很可能不 是读者感兴趣的,只是坑 坑巴巴的一些记述,没有 太多的文学性和艺术性, 也没有可读性,只是一种 平实朴素的讲述,但如果 能为后人留下哪怕只是对 过往的记忆和追思,也就 足够了。 我虽生在农村,但后来 离开农村也有几十年了, 始终不能忘怀的还是农村 。我也曾经问过家里人, 知道我写的这些东西吗? 知道我写的是谁吗?他们 笑而不答。有人私下告诉 我说,明白你写的人呢, 好像是谁谁谁,家里的样 子还是写得实际着呢,就 是那个样子。我很是释然 ,我知道我只能写到这个 份上了,家乡的人能明白 也算数。 在此,借本书出版之际 ,向家乡人表示敬意,向 曾经为本书写作和出版提 供过帮助的人表示感谢。 精彩页 春雨下下来了 一直到农历的四月中旬,雨还没有下下来,村子该出去打工的早已经出发了,有的过完年就走了。他们知道种地划不来,没有出去挣的钱多,他们也知道雨一时半会儿下不下来。没有雨,你干着急也没用,再好的庄稼能手,也只能望天兴叹了。 春生今年不想出去揽活儿干了,他想留在村子里,好好地把自己家的地伺候一下,不管有雨没雨。 他觉得这么多年在外揽活儿干,把地都撂荒了,真的有些对不起生养自己的这块土地,尽管这贫瘠的土地没有多少产出,但祖祖辈辈把土地拾掇得整整齐齐,平平坦坦,没有因为贫瘠而撂荒一寸土地。 这几年光想的在外闯荡挣钱,钱也确实没少挣,可春生总觉得失落了什么。每当回到家里,看到那些长满荒草的土地,他说不上地惆怅,心里也有很多的愧疚,总觉得对不起老先人,对不起养育了自己的土地。 想到这里,春生下了决心,今年不出去了,好好地伺候土地,把那些撂了多年没有种的地重新拾掇起来。也许这才应该是农民的本能,对土地有着特殊感情,就和母亲一样亲切。和春生一起揽活的几个哥们听说春生今年不出去了,心里很是纳闷,都来春生家探问情况,也都给春生做工作,叫他带上大家再出去干上几年,把钱挣了再回来好好种地,就啥也不愁了。春生和哥几个说:“对是对着呢,钱挣多了啥也不怕,可再过几年我们都干不动了,回头再种地,怕是哄地呢!再说了,你们大家看看,这几年有几块地种得像个样子?我看一块都没有了,把地撂给老人和婆姨娃娃去伺候,地是越来越不像地了。” “再往后说,你们家哪个娃娃回来种地呢,怕是一个都不会回来吧,迟早要把这门手艺丢了呢!”春生感慨地加重了语气说着。 大家沉默了一会,但还是不服气地和春生争辩着。 “不种地,挣了钱一样能吃饱穿暖,你算算,种地也划不来啥。”一旁的胡子说。 “就是嘛,就是嘛,”旁边的几个人附和着说。 “趁着能干动呢,咱们还是出去多干点活儿,多挣点钱,指望种地那点儿收成,也就能吃个饱肚子。”年轻的三娃子大声说。 春生也不想和大家争论,就实打实地告诉大家说:“对是对着呢,我今年还是想留在家里,先把地拾掇一下,如果雨下得好,就把地都务揽的种上。” “要不今年咱们出去上几个人,留上几个人,把地慢慢地收拾起来?迟早咱们还是要回来种地的,”春生对大家建议道。 “不管咋说,今年下不下雨,我是决定要留下来了,你们大家看吧。”春生最后肯定地表了态。 大家一听春生的口气,觉得春生是不会出门揽活干了,就都起身了。有的说要想发财就要趁早,我明天就走了。有地说不下雨,你把地收拾得再好也是屁也不顶。 P2-3 |
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