历史建筑在环境、风格、位置或设计方面均遵循传统的建筑标准，是具有独特的地方民俗风情和深厚历史意义的建筑物。从某种意义上说，历史建筑不仅是当地文化变迁的产物，还是其历史文化的重要载体。本书对江西省景德镇浮梁、九江都昌和宜春樟树第一批挂牌历史建筑进行实地调研、测绘，获得第一手数据资料并绘制现状图纸（总平面图、平面图、立面图、剖面图和大样图等），结合当地村情村貌、历史事件等加以介绍阐述。
本书适合从事建筑学相关专业的技术和科研人员，以及历史建筑、旅游爱好者参考阅读。

1 ·景德镇浮梁篇
1.1 纪念建筑
革命烈士纪念碑
革命烈士纪念堂
秋浦县苏维埃旧址
1.2 祠堂建筑
曹村祠堂
邓村祠堂
沽演林氏宗祠
新庄朱氏宗祠
吕氏宗祠
胡氏宗祠
章氏宗祠
金氏宗祠
华七公祠
九六甲祠堂
内蒋礼堂
邬氏宗祠
继述堂
太初堂
太和堂
臧湾大夫第
1.3 传统民居
胡顺民宅
章德春宅
胡水荣宅
胡安民宅
蔡德文宅
胡保钱宅
1.4 楼坊桥井
“御赐俸禄”坊及门楼
七星桥
珠联璧合桥
2 ·九江都昌篇
2.1 传统民居
巢守律老屋
刘禹花屋
占乔松洋房
2.2 楼坊桥井
徐门楼
马涧桥
古石桥
砚桥
寡妇桥
落思桥
谭家桥
3 ·宜春樟树篇
3.1 传统民居
西大街14号民居
万寿宫21号民居
民主街56号民居
杨蔼泉旧宅
3.2 楼坊桥井
师姑井

习近平总书记指出：“讲
清楚中华优秀传统文化是中
华民族的突出优势，是我们
最深厚的文化软实力”。具
体体现中华传统文化的一个
区域或一个城市所遗存是历
史建筑的显著特征，我们和
我们的城市也因此可以“以
古人之规矩，开自己之生面
”，以深厚的文化软实力更
好地建设现代美好城乡。
历史建筑作为地方文化
的重要载体，它不仅是各个
历史阶段留存下来的物质资
产，更是未来城乡发展所需
的文化资源。历史建筑保护
工作在新一轮城镇化建设中
地位凸显，它承载着不可再
生的历史、文化和艺术信息
，具有重要的历史价值。几
十年来，城乡的快速发展使
得建筑的更新频率日益提速
，历史建筑见证了时代的发
展，它们有的曾经、有的仍
在承载着人们的安居之所，
它们是传统文化的一个重要
部分，讲述着我们是谁、我
们从哪来这样的时代命题，
从传统文明“来”（从哪来）
和现代文明“去”（往哪去）
的两个向度定义着我们，告
诉我们何以“存在”，何以“
诗意般地安居在大地上”。
为了加强传统建筑的保
护，继承和弘扬优秀历史文
化遗产，促进城乡建设与历
史文化保护协调发展，
2015年8月，江西省住房和
城乡建设厅制定《江西省开
展传统建筑调查、认定、建
档、挂牌工作方案》，随即
由全省范围内县级住建部门
负责开展具体传统建筑的调
查、认定、建档和挂牌保护
工作。本书结合江西省景德
镇浮梁、九江都昌和宜春樟
树第一批挂牌历史建筑现状
实情，分为纪念建筑、祠堂
建筑、传统民居和楼坊桥井
四个模块，收录43个建（构
）筑物概况，且基于实地调
研测量数据信息、三维激光
点云模型绘制图纸并整理成
册，为认识、学习、保护和
研究当地历史建筑提供翔实
、可靠的基础性研究成果与
资料。我们相信，在中国特
色社会主义的新时代，历史
建筑能够并且应当对接乡村
振兴的发展主题，更好地融
入城乡居民的生活中，以共
同绘就美丽中国新画卷。
参与本书有关内容编写
、建（构）筑物测绘的有胡
豪、李倩、胡家发、张佩欣
、瞿婷、常鑫。胡豪负责曹
村祠堂、吕氏宗祠、华七公
祠、继述堂、胡顺民宅、蔡
德文宅、“御赐俸禄”坊及门
楼、巢守律老屋、马涧桥、
杨蔼泉旧宅及本书初稿排版
、汇总整理工作；李倩负责
新庄朱氏宗祠、九六甲祠堂
、内蒋礼堂、太和堂、章德
春宅、胡安民宅、珠联璧合
桥、古石桥、落思桥；胡家
发负责革命烈士纪念堂、秋
浦县苏维埃旧址、邓村祠堂
、胡氏宗祠、金氏宗祠、胡
保钱宅、七星桥、刘禹花屋
、砚桥、西大街14号民居、
民主街56号民居；张佩欣负
责革命烈士纪念碑、沽演林
氏宗祠、章氏宗祠、邬氏宗
祠、太初堂、臧湾大夫第、
胡水荣宅、万寿宫21号民居
、师姑井；瞿婷负责徐门楼
、寡妇桥；常鑫负责占乔松
洋房、谭家桥。