《张岱文集》选辑了张岱具有代表性的三部小品——《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》。《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、山水风景等等。其中有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，也有对社会生活和风俗人情的反映。
《西湖梦寻》则以西湖及周边数十处景致为核心，通过对这些景物历代兴废的描写，抒发了作者的兴亡之感和故国之思。
《快园道古》的体例与《世说新语》相似，分盛德、学问、经济、言语、夙慧、机变、志节等二十部（卷）。内容大多是作者先世、亲朋以及当时很多名流雅士的遗闻佚事，内容广博，涉及明末社会生活的方方面面，其文笔简练，博雅诙谐，可以和《世说新语》相媲美。

张岱，一名维城，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵、天孙、六休居士，山阴（今浙江绍兴）人，长期寓居钱塘（今浙江杭州）。祖籍四川绵竹，故又自称“蜀人”、“古剑”。生于明万历二十五年（1597），卒年诸说纷纭，约在1689年前后。
张岱出身官宦之家，高、曾、祖三代皆为进士，博学多才，藏书甚丰，尤长于治史。在家庭熏陶下，他自幼聪慧，并爱好史学。由于当时家业殷实，生活优越，他兴趣广泛，喜游历，常盘桓于江南繁华之地，自云：“余少爱嬉游，名山恣探讨。”（《西湖梦寻·大佛头》）。又好美食，坦言口腹之欲：“远则岁致之，近则月致之，日致之，耽耽逐逐，日为口腹谋。”（《陶庵梦忆·方物》）。早年的奢靡生活从其《自为墓志铭》中亦可见一斑。然而，前事伶俜皆梦痕。明亡以后，张岱家由豪门骤然沦为寒户，旧衣捉襟见肘，饭食常至断炊。然其志节未衰，笔耕不辍，其间著述颇丰。

《快园道古》
卷之一 盛德部
卷之二 学问部
卷之三 经济部
卷之四 言语部
卷之五 夙慧部
卷之六 机变部
卷之七 志节部
卷之八 识见部
卷之九 品藻部
卷之十 任诞部
卷第十一 偶隽部
卷第十二 小慧部
卷第十三 隐佚部
卷第十四 戏谑部
卷第十五 笑谈部
卷第十六 志怪部
卷第十七 鬼神部
卷第十八 纰漏部
卷第十九 诡谲部
卷第二十 博物部
……
《陶庵梦忆》
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
《西湖梦寻》
西湖总记
卷一 西湖北路
卷二 西湖西路
卷三 西湖中路
卷四 西湖南路
卷五 西湖外景

《陶庵梦忆》是一部明
代散文集，也是明末小品文
的代表之作，为明末清初散
文家张岱所著。其中所记大
多是张岱亲身经历过的杂事
，他透过这些杂事将世间百
态展现在读者面前。张岱在
这些小品文中详细描述了明
代江浙地区的社会生活和娱
乐、戏曲、古董等方面的风
俗人情。可以说，它既是一
部张岱的自传，也是一部体
现晚明社会风貌的“清明上
河图”。
《陶庵梦忆》成书、行
世于明末清初，正值社会大
变动时期。它将明末丰富而
深厚的文化信息呈现给读者
，同时渗透着晚明文人特有
的生活情调与精神风貌。结
合张岱一生的境遇，更衬托
出了他对世事沧桑的感叹，
他用无比传神的笔墨为后人
记录了一个时代的缩影。
《陶庵梦忆》体现着张
岱热情飞扬的语言风格，文
章写法奔放明快，尽情展现
了多姿多彩的民俗活动，也
突出了张岱小品文的特性。
纵观全书，我们会发现《陶
庵梦忆》的内容丰富、题材
层叠。张岱用崇尚自然的美
好来书写风景名胜、名山大
川的秀丽，又打破世俗等级
的传统观念，对民俗风味、
奇人异事、社会生活等描写
入微。整部书不只是单纯的
记录，作者还以艺术家的审
美视觉品评世事，如对园林
艺术的独到见解，对戏曲理
论和实践的精妙评论，对奇
工巧匠的不吝赞美等等。所
以，《陶庵梦忆》看似是一
部俗世散文集，但于俗人俗
事中，读来却有超然脱俗的
雅韵，透着那个时代丰厚的
文化积淀。
《陶庵梦忆》共八卷，
开篇自序便以奇特的写法引
人入胜，生死、忏悔、梦幻
交加跌宕，在国破家亡之际
，作者痛定思痛，通过追忆
往日的豪奢生活抒写内心的
苦楚，表达人生如梦的感叹
。卷一、卷二，借写亭台名
胜、奇花异宝抒发亡国之痛
的情怀；卷三、卷四描写作
者的日常生活及其见闻，不
经意间渲染了昔日的繁华；
卷五生动形象地写出世间形
形色色的奇人巧匠，特别是
那些身份卑微、难登大雅之
堂的手工艺人，作者同样给
予他们很高的评价；卷六、
卷七涉及演剧、工艺、民俗
、园艺、美食等诸多领域，
越是丰富广泛，越是衬托出
物是人非所引发的沧桑感；
卷八将世间所有繁华声色归
之于梦幻，强有力的画面感
，令人读后不禁嘘唏悲戚。
张岱，字宗子，又字石
公，号陶庵、陶庵老人、蝶
庵居士，浙江山阴（今浙江
绍兴）人，明清之际的史学
家、文学家。他出身于显赫
的仕宦家庭，从高祖到祖父
，都是举业出身，富于才学
，皆有著述传世。张岱儿时
因聪颖善对而被舅父陶崇道
称为“今之江淹”。史学上，
张岱与谈迁、万斯同、查继
佐并称“浙东四大史家”；文
学上，张岱以小品文见长，
以“小品圣手”名世。著作有
《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
《夜航船》《石匮书》等。
张岱前半生生活在富足
优裕的环境中，享受着晚明
时期江南经济文化的繁荣带
给他的各种精致生活。随着
大明覆灭、清军入关，张岱
的生活一下陷入了困窘，最
终避兵隐居、著书立说。《
陶庵梦忆》正是在这样的背
景下写成的。张岱通过这些
小品文追忆逝水流年，以繁
华写凄凉，抒发亡国之痛与
忏悔之情。“五十年来，总
成一梦”，作者在追述昔日
繁华的笔墨中，透露出的不
仅仅是伤感，更有痛定思痛
后的忏悔和反思。
鲁迅曾说，“明末的小品
虽然比较的颓放，却并非全
是吟风弄月，其中有不平，
有讽刺，有攻击，有破坏。
”《陶庵梦忆》便是小品文
中的“清明上河图”，是中国
文学史上风俗之绝唱，既让
我们体会到了作者的爱国情
怀，又呈现了晚明的社会风
貌，对后世研究明代的物质
文化提供了重要参考依据。
此次出版，我们保留了
张岱的“自序”，便于读者更
深刻地体会张岱作此书的情
感。原文部分采用通行本校
对整理，对文中的疑难字词
和典故做了简洁的注释，译
文以尊重原文为前提，尽量
使之准确流畅。囿于水平，
疏漏之处在所难免，恳请读
者不吝指正！