宋玉是战国末期楚国伟大的辞赋家，刘勰以“屈宋”对举来高扬宋玉的文学地位，宋玉也逐渐在中华文明长河中发展成为一个能影响中国文学史的文学符号，在中国历代文学作品中，“宋玉符号”比比皆是。
用典不仅是一种修辞手段，更是中国文化精神积淀与传承的重要方式。古代文学作品的用典作为一种文化代码，凝结了群体的心理认同，其所指在恒常中创新，古今互文，以见今人类古人之情。

高志明，湖北仙桃人，湖北文理学院文传学院教授，湖北文理学院学科平台课程《中国传统文化》负责人，全校通识教育课程《传统文化精粹》负责人，襄阳市“汉江智库”历史文化研究中心特聘研究员。主持国家社科基金年度项目一项，湖北省社科基金重大项目子课题一项，湖北省教育厅项目一项，完成全国高校古委会项目及湖北省教育厅项目三项。主要研究领域为文学语言学及修辞学，出版著作《史记的文学语言研究》《通感研究》《宋玉四家注集释与汇评》等，发表论文四十余篇。

第一章 九辩
第一节 宋玉悲秋
第二节 登山临水
第三节 薄寒中人
第四节 圆凿方枘
第五节 平分秋色
第六节 不自料
第七节 九重城
第八节 伏骥
第九节 泬寥
第十节 天高气清
第二章 登徒子好色赋
第一节 邻女窥墙
第二节 惑阳城迷下蔡
第三节 登徒子
第四节 齞唇历齿
第五节 恰到好处
第六节 嫣然一笑
第三章 高唐赋
第一节 高唐神女
第二节 朝云暮雨
第三节 巫山云雨
第四节 荡气回肠
第五节 延年益寿
第六节 朝朝暮暮
第七节 不知所出
第八节 纵横交织
第九节 谲诡
第十节 孤儿寡母
第十一节 变化无穷
第十二节 云梦闲情
第十三节 高唐梦
第四章 神女赋
第一节 婉若游龙
第二节 楚襄王
第三节 吹气胜兰
第四节 纷纷扰扰
第五节 精神恍惚
第六节 瑰玮
第五章 对楚王问
第一节 曲高和寡
第二节 下里巴人
第三节 阳春白雪
第四节 引商刻羽
第五节 超然独处
第六节 尺泽之鲵
第七节 蕃篱之鴳
第八节 阳阿薤露
第九节 郢曲
第六章 风赋
第一节 空穴来风
第二节 雄风
第三节 青萍之末
第四节 兰台公子
第五节 披襟
第六节 土囊
第七章 钓赋
第一节 颉之颃之
第二节 委纵
第三节 南面而王
第四节 形容枯槁
第八章 讽赋
第一节 颇有微词
第二节 雕胡饭
第三节 露葵羹
第四节 玉体横陈
第九章 舞赋
第一节 流睇
第二节 横波
第三节 顾影自怜
第四节 长袖舞
第五节 逸态横生
第六节 华袿
第七节 蛾飞
第十章 大言赋
第一节 倚天长剑
第二节 无所容止
第三节 并吞四夷
第十一章 小言赋
第一节 宋玉田
第二节 蒙昧
第三节 大虚
第四节 眇眇冥冥
第十二章 招魂
第一节 楚臣伤江枫
第二节 魂兮归来
第三节 巫阳招魂
第四节 楚些歌
第五节 层台累榭
第六节 酡颜
参考文献

用典不仅是一种修辞手
段，更是中国文化积淀与传
承的重要方式。典故一旦被
前贤创造，便会在历代语境
下星放射式或连锁武引申。
但不管语义如何衍射甚至重
构，我们只要回到典故产生
的历史文本，便能深刻理解
当下典故引用的互文意义，
在深层次处洞察文人骚客的
寄寓之意。所以，按照克里
斯蒂娃的“互文”理论，古代
文学作品的用典作为一种文
化代码，凝结了群体的心理
认同，古今互文，以见今人
类古人之情。
宋玉是战国末期楚国伟
大的辞赋家，自刘勰以“屈
宋”对举高扬宋玉的文学地
位，“屈宋”就成为知名文人
的标杆，《新唐书?杜审言
传》：“吾文章当得屈、宋
作衙官，吾笔当得王羲之北
面。”杜甫更是在《醉时歌
》中言：“先生有道出羲黄
，先生有才过屈宋。”以“才
过屈宋”来盛赞宋玉的文学
才华，中国文学史上逐渐开
始屈原、宋玉并称。宋玉的
传世之作大致有《九辩》《
神女赋》《高唐赋》《对楚
王问》《大言赋》《小言赋
》《风赋》《讽赋》《钓赋
》《舞赋》和《招魂》等，
约十多篇。其中《九辩》《
登徒子好色赋》《高唐赋》
《神女赋》《风赋》等名篇
，更是影响古今，享誉中外
，在中国文学发展史上占有
不可或缺的地位。学者罗漫
先生曾指出：从中国文学的
总体系统看，“宋玉符号”同
时具有抒情与描述两种功能
，可以广泛流通在诗歌，散
文尤其是通俗化程度较高的
戏曲、小说领域，比“屈原
符号”的使用领域宽广得多
。这才使得宋玉在文学史上
获得了与屈原并称的地位。
能创造一套符号以影响文学
史的作家并不多，至于影响
的深远与广泛，更属寥寥！
①
关于宋玉的影响与传播
，自两汉以来，其文学方式
有：1.作品辑集的传播；2.
使事用典的传播，如魏晋以
来宋玉典故在诗文词曲小说
中的运用，这是宋玉作品的
传播渠道。后世文人墨客吟
诗填词、写文作赋，经常援
引、化用宋玉辞赋的词句，
学习、借鉴、模仿其作品或
描述、品评其本人的例子不
胜枚举，宋玉及其作品中的
许多故事、情感在历代文人
的引用中浓缩为典故或成语
，光以“宋玉”之名人诗文凭
吊怀古的就多达一百六十余
首（篇）。据不完全统计，
仅《中国典故大辞典》《常
用典故词典》等工具书就收
录了相关成语、典故（含变
体）至少一百二十多个。像
宋玉悲秋、邻女窥墙、高唐
神女、巫山云雨、阳春白雪
、下里巴人、倚天长剑、登
徒子、楚臣江枫等高频成语
典故及其变体，在历代文人
骚客的诗文引用中更是异常
广泛（详见本书）。这些典
故或成语，所产生的诸多变
体或引申意义，多是历代诗
文反复引用才固定下来，成
为宋玉给予后世文学影响的
明证。搜集编纂这些典故，
从文学史角度可从中窥见宋
玉对中国文学的深远影响，
从汉语史角度可从中窥见宋
玉及其辞赋的语言对后世书
面语言的影响，从文学批评
角度可见文学史上意象的演
变与历代文人及其心态的互
动关系，有助于我们认识中
国文学史的发展细节。
本汇编以吴广平先生《
宋玉集》为版本依据，每篇
辞赋的题旨解释也从吴先生
说，予以引证。本书是对历
代诗文征引宋玉辞赋典故的
汇辑，对于典故的解释，完
全从宋玉辞赋文本的语境出
发，进行总结阐释，不做历
史的考证与语义追索。