本书是“秦腔理论的奠基人”王绍猷先生创作的关于秦腔文化历史的一部著作，该书以1949年11月出版的《秦腔记闻》为脚本，参考1983年陕西人民出版社出版的《秦腔研究论著选》选入的全部内容编辑而成。同时还整理收录了王绍猷先生撰写的《八十年来秦中驰名之男女演员》《秦腔的源流和演变》《眉户来源之初步探索》《看同州梆子<破宁国>的演出》等论文著述，可是说是王绍猷先生秦腔理论的集大成者。

王绍猷（1883—1971），陕西富平人，秦腔理论家、剧作家、戏曲教育家。早年加入同盟会，参加过讨袁战争和护国运动，担任旅长后解甲归田，专门拜师学习秦腔，曾先后任易俗社剧务主任、省戏曲院编导、陕西省文史馆馆员等职，创作改编40多种剧本。他孤诣探索秦腔理论，花了10年时间研读秦腔史料、诗文与杂论等等，多次跋涉到京、津、沪、苏、甘等地观摩演出，历时16年撰写成7万多字的《秦腔记闻》，于1949年11月由陕西易俗社刊印，填补了我国秦腔有“剧业”而无“剧学”的空白。

序一 李约祉
序二 高培支
秦腔之源流
秦剧之考证
戏剧源自西北说
盛世之秦腔
乱弹之考证
戏曲中应讲之声调音韵平仄
弦索考
编剧之我见
秦中戏剧之种类
秦腔之音调板眼
秦腔故有之乐歌
秦腔乱弹戏中乐器之名目及应用
秦中六十年来之著名演员
秦腔与京剧之比较
秦腔之衰落
菊部妄谈
歌剧与话剧不同
黄陂访问记
附录
1.八十年来秦中驰名之男女演员
2.秦腔的源流和演变
3.眉户来源之初步探索
4.看同州梆子《破宁国》的演出
后记

古圣王之设教也，礼乐
并重，礼以示节文，乐以道
性情，二者不可偏废。礼者
因时制宜，五帝不相因，三
王不相袭，惟乐亦然。孟子
日：“今之乐，犹古之乐也
，惟华人习惯，对于乐典，
不甚重视，既随代以演进，
亦随代以消沉。上古中古之
乐，俱不可得而闻矣。”即
戏剧一道，起自近代，为时
不过千余年，而其间因革损
益之迹，竟罕有言及之者。
近年北有齐如山，及桐山徐
慕云，南有欧阳予倩诸公，
精研其学，著书立说，良足
珍贵。惟是戏曲之源，起于
西秦，而秦人反无片纸只字
之著述，宁不可愧，况吾易
俗社者，以社会教育改良戏
剧自任，数十年来，亦竟无
人焉注意及此，尤觉惭恧。
王君绍猷于声律音韵，深事
研究，本其心得，著录成帙
，名日《秦腔记闻》。举凡
秦腔之源流，秦剧之考证，
秦剧之种类，秦剧之音调、
板眼，秦腔故有之乐歌，秦
腔之乐器，六十年来之名演
员，秦剧之盛衰，秦剧与京
剧之比较，莫不广博稽考，
源源本本，如数家珍，而卒
之以优劣之检讨，改良之意
见，尤如暮鼓晨钟，发人深
省。既脱稿，见示，余捧读
之，如获至宝，叹日：有此
贡献，今而后吾秦人可无愧
于剧界矣，吾易俗社可谓尽
其责矣。间尝论之文化者立
国之要素也，古之夷狄，或
成民族，或立国家，岂必其
人皆蠢如鹿豕，狞如虎豹，
毫无文化之可言哉？特以记
载阙略，湮没失传已耳。幸
有龟兹西凉等音乐，传入中
华，华人得之，谱以五音，
协以律吕，成为新声，蔚然
大观，亦犹佛教之衰落于印
度，而大阐于东土也。古乐
之失传，固然可惜，而新乐
之创成，又未尝不可庆也。
于此可见中华民族之伟大，
吸收文化之强力，得绍猷而
发挥光大之，其功伟甚，岂
仅得以戏剧之历史记载目之
哉。