这本书汇集了哈贝马斯深思熟虑的五篇导言，对应于其丰硕的交往行动理论的五个方面：社会学的语言理论基础，合理性与语言理论的关系，商谈伦理学，政治理论，最后是理性批判。可以说，整本《哲学导言》为哈贝马斯的理论建构提供了极为丰富、前所未有的追溯视角，对于其哲学成就的阐释与分析，具有不可替代的作用。

尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas，1929—），德国当代最重要的哲学家之一。历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授及社会研究所所长、德国马普学会科技时代生存条件研究所所长等。1994年荣休。哈贝马斯是继阿多诺、霍克海默之后，法兰克福学派第二代的中坚人物。其思想庞杂而深刻，体系宏大而完备，被公认是“当代最有影响力的思想家”，被称作“当代的黑格尔”和“后工业革命的最伟大的哲学家”，在西方学术界占有举足轻重的地位。

自序
导论 尤尔根·哈贝马斯的事业
树根、主干和分枝 让-马克·杜朗-加瑟兰
I 哈贝马斯的事业的一般特征
II 对哈贝马斯导言的概述
第一章 社会学的语言理论基础
一
二
三
四
五
六
七
第二章 合理性理论与语言理论
一 形式语用学
二 交往合理性
三 真之商谈论
四 认识论
第三章 商谈伦理学
一 道德理论
二 论实践商谈的体系
第四章 政治理论
一 民主
二 宪政国家
三 民族、文化与宗教
四 国际法的宪法化？
第五章 理性之批判
一 元哲学反思
二 后形而上学思考
三 自然主义的挑战
四 宗教的挑战
译者后记 童世骏

在我八十岁生日之际，
苏尔坎普出版社鼓励我，针
对自己哲学工作的重点，做
一个系统的论著选编。这个
建议正合我的心意，因为，
在我狭义的哲学兴趣所指向
的那些论题方面，我还一本
专题论著都没有写过呢。这
样，讨论以下专题的几卷文
选，就权当是未能写出的那
些专著的替身吧：
——社会学的语言理论基
础；
——形式语用学的语言观
和理性观；
——商谈伦理学；
——政治哲学；
——后形而上学思维的地
位。
“交往行动理论”相当复
杂，有必要在不同方面同时
捍卫。这样一种社会理论的
奠基，是在处理哲学问题的
“预研究”中进行的；对这些
哲学问题，必须在其自身特
有的意义上加以重视，而不
能与社会科学问题混为一谈
。在科学商谈的复杂网络当
中，哲学论据必须在其自身
领域做出现场抗辩。对这些
系统特点，哲学论著编选必
须有所呈现。另一方面，这
些辩解努力虽然必须作为对
哲学专业讨论的贡献而立足
自身，却依然同时在一个雄
心不小的社会理论的总体语
境中拥有一席之地。为了澄
清这些相互关联，我为五卷
专题文选的每一卷都写了一
个导言。在任何别处，我都
还没有设法对我的整个哲学
做过一个“俯瞰”（überblick
），如果我能这么说的话。
这几十年来，我不安地感到
，与我们学科领域的不可避
免的专业化过程相关联，我
的论著不再被人们看做是要
提出一个完整的哲学观了。
它们被解读为“零散”之论，
而非对——比方说，合理性
理论，行动理论，政治理论
，或法理论，道德理论，语
用学，尤其是社会理论——
的某些方面的通者之论。正
是因此之故，这些“导言”所
提供的概览很称我心，尽管
不能错估它们的发表情境。
把这些导言从它们所引
导的文本脱离开而单独出版
，可能是有点过分的：读者
在必要时得自己去找那些文
本进行查对。因此，我感谢
让-马克·杜朗-加瑟兰
（Jean-Marc Durand
Gasselin），他应我之请用
某种意义上难以想象的努力
补上了这个缺口。我的那些
总是与特定文本相关联的导
言，经过莱茵河对面一位才
华横溢的法国同事从他的视
角出发所做的大手笔勾勒，
而得到了充实。
尤尔根·哈贝马斯
施塔恩贝格，2016年12
月