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书名 故事好像总是重演/人生之书轻读传记
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 马家辉
出版社 群言出版社
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简介
内容推荐
弄蛇爱财的潘柳黛、用行动反抗时代的苏青、自强也有好运气的张幼仪、放浪才子黄霑、永远忠于爱情的王尔德、有大志气的董竹君……
那些血肉丰满的故事、高低起伏的瞬间、拍案叫绝的畅快、扼腕叹息的沉思……
透过别人的想法、故事、生命历程,来开拓视野、打破固化思维,看不一样的爱情宣言和爱情态度。
作者简介
马家辉,1963年生于香港湾仔,台湾大学心理学系学士,美国芝加哥大学社会科学硕士,威斯康辛大学社会学博士,知名传媒人、专栏作家、主持人、文化评论学者。曾以为自己爱拍电影、爱做研究、喜爱旅行,现在才知道,喜欢的是什么都不做,只是偶尔坐在书房里,面对电脑按键写作。成长时期正是香港经济崛起的七〇年代,却因读了李敖离港赴台。专栏写作三十余年,嬉笑怒骂,评点人间万象;年过五十始动念写小说,一出手即令人拍案惊奇,小说家马家辉正式登场。著有《大叔》《小妹》《关于岁月的隐秘情事》《死在这里也不错》《爱上几个人渣》等;与杨照、胡洪侠合著有《对照记@1963》与《我们仨@1963》。
目录
篇章一 自我·力量
弗吉尼亚·伍尔夫:建立自己的房间
玛格丽特·杜拉斯:我爱的是爱情
简·奥斯汀:什么是美好爱情
多丽丝·莱辛:一辈子都在出走
弗里达·卡罗:长胡子的女人
苏珊·桑塔格:因为世上有文学
玛丽·居里:居里不是夫人
项美丽:自信的“坏女孩”
篇章二 才情·创造
肖邦:我心所在即是安处
毕加索:被爱情充满的艺术家
王尔德:忠于爱情的才子
竹久梦二:画家和他的三个女人
诺贝尔:无法忘却的红颜知己
福楼拜:长久凝视的魅力
钱锺书:智慧又刻薄的大才子
郁达夫:生怕情多累美人
篇章三 时代·沉浮
苏青:用行动反抗命运
关露:女潜伏的悲歌
潘柳黛:爱才不如爱财
白光:一代奇女子
张幼仪:自强也有好运气
董竹君:一个世纪的勇气
任剑辉:英气十足的“戏迷情人”
小明星:鸳鸯命薄红颜丧
篇章四 浮生·尽风流
袁克文:大字辈的大才子
新马师曾:邓家争产事件簿
邵洵美:慷慨的悲情诗人
序言
大概十六七岁的时候吧
,我买了一套三册的《大人
物的小故事》,一读再读。
四十多年过去了,这套书至
今仍然留在家里书架上。
这套书分门别类地简述
了古今中外的科学家、军事
家、思想家、艺术家、政治
家等的行谊和妙语,点破他
们如何用幽默化解尴尬,用
智慧扭转逆境,用坚忍面对
挫败,诸如此类。这些材料
现下在网上皆可轻松地读到
,但在20世纪70年代后期
,能把这么博杂的故事集合
,并用这么简洁的文笔阐述
,对成长中的读者来说是非
常大的功德养分。书里的大
人物都是我的“老师”,在摸
索前行的日子里,每当遭遇
现实的不堪,我都会想起他
们的吉光片羽,由此取得激
励,从而有了更强大的力量

多年以后,我读阿城的
散文,他忆述年轻时读荷兰
裔作家房龙(Hendrik
Wilem Van Loon)的通俗
著作,例如《人类的故事》
和《宽容》,眼界大开,通
识拓阔,他觉得自己“欠了
房龙一本书”,有机会要写
书向房龙致敬;多年以后,
阿城终于写了《常识与通识
》,还了所“欠”,对新一代
的年轻读者也深具启蒙之功

阿城的书债感慨亦是我
对《大人物的小故事》的感
慨。这些年来,我一直想用
浅显的语言说说名人生平,
目的无他,只是渴望对年轻
人有所鼓励和启发。谁的生
命没有困顿、挫败、低潮呢
?你绝非例外,而既然曾经
有人用如彼或如此的方式应
对,你亦不妨试试,尽管大
家的处境不同、背景有异,
能力亦不太一样,但,读读
吧,想想吧,他人的经验对
你或许终究会有或大或小的
参考价值。若能写出一本“
可用之书”,我将心满意足
,觉得是还了《大人物的小
故事》之债。
《大人物的小故事》编
著者是周增祥先生。
周增祥,1923年出生于
上海,1998年逝世于台北
。我在网上找到这样一段哀
伤的文字:“出身于书香门
第,自幼喜爱艺文,因值战
乱,一生尝遍辛酸拂逆,中
年又得一智障儿,幸而从书
本寻求慰藉,并从事励志写
作。”
我暗暗好奇:当年在书
桌前、在灯光下,周先生编
撰一本又一本的励志书籍,
固然是为了启蒙读者,但必
同时有自我勉励的幽微意思
吧?环境是困难的,日子是
困顿的,可是,在费劲搜集
、爬梳、阐述名人故事的过
程中,我猜想周先生的灵魂
能够暂时脱离颠沛的现实,
先于读者从文字中寻得撑持
,在帮助读者以前,这些书
先帮助了他。我不禁替周先
生感到一阵苦涩的高兴。
出版“马家辉向大师借智
慧”系列这三本书之于我是
圆一个夙愿,还了所“欠”,
希望你不仅喜欢,更觉得有
用,如同当年我对周先生的
书。
是为前言。
注记:这三本书源起于
我在“知乎”上的一档语音节
目《马家辉年课:向百位大
师借人生智慧》。把声音转
化为文字,需要做大量的资
料修订、增补、查考的工作
。我非常感谢“知乎”的工作
团队,不可不记,不该不记
导语
马家辉用风趣通俗的语言烩制丰富的精神大餐,跨越时空,囊括文学、艺术与历史等多个领域,在盛宴中看更多大师的爱情故事与经验。
“谁的生命没有困顿、挫败、低潮呢?你绝非例外,而既然曾经有人用如彼或如此的方式应对,你亦不妨试试,尽管大家的处境不同、背景有异,能力亦不太一样,但,读读吧,想想吧,他人的经验对你或许终究会有或大或小的参考价值。”
书评(媒体评论)
家辉兄博览群书、知书
达理,跟随他,我们一定会
进入到一个无比广阔的大师
世界。
——贾樟柯
在我的印象里,家辉常
常是在游戏般的独特表象之
下,传递了历史的复杂与沉
重,应该是读者最为注重的
识别码。
——金宇澄
经过这些年的生活与写
作经验,一些表面的泡沫沉
下去,另一些有重力的潜在
物则浮上来,水落石出的意
思。我以为“大师说”就是这
样产生的吧!
——王安忆
《马家辉说大师》应该
为之一档节目中两相甘愿的
天作之合,如同鱼游水流,
马行原草。以家辉的才华、
学识、睿智、热情和执着,
这节目的品味和意义,将会
如大师的老酒和藏书。
——阎连科
马家辉老师对许多人物
及事件都有他独特的个人解
读,对初入门的年轻朋友或
是一直喜爱传记文学的读者
来说,这必定从更有趣的角
度引领大家去认识这些大师
和他们创作的源头。
——张艾嘉
精彩页
弗吉尼亚·伍尔夫:建立自己的房间
我们谈论胡适时,提到他十多岁时跟一个没有读过书的乡村女孩订婚,一辈子对太太不离不弃。人们对此的普遍评价是:胡适非常伟大,对妻子很负责任。但很少有人倒过来看,问这样的问题:为什么出去留学读书、发展自我的是胡适,而不是他未婚妻?为什么他未婚妻不能出去读书,开展自己的事业,而只是成为一个伟人的妻子呢?在从前的语境下,胡适的妻子能把丈夫留下来,就已经是她最大的成就了。性别之间,男女之间,真的这么不平等吗?看起来貌似是这样。
我们谈论富兰克林时,也说他伟大。他有个太太,太太为他生了几个小孩,她太太的聪明才智可能不逊于富兰克林,甚至可能还超越他,可是为什么还要留在家里当一个太太、一个母亲呢?为什么不能开展自己的事业呢?这些问题只要我们把性别倒过来看,就会发现中间有很多问题。
相反,英国有一个女作家——伍尔夫,就用她的生命在文学领域实践,去争取她的成就。
1929年,伍尔夫将她的演讲、散文、笔记集结,出版了一本书,翻译成中文名叫《一间自己的房间》。她在书中创造了一个虚拟人物——莎士比亚的妹妹。假设莎土比亚有一个妹妹,她的聪明才智、文字能力、幽默感、想象力和莎士比亚如出一辙,她能够做什么呢?她在英国的那个年代,能够像莎士比亚一样,进行自己的艺术创作、丰富自己在戏剧等方面的文学生命吗?伍尔夫的答案是——不太可能。 伍尔夫出生于1882年,即19世纪末期,而书中的故事设定在16世纪,是更早以前的英国。伍尔夫在故事里说,假设真的有这样一个很有个性的妹妹,家里指定让她嫁给一个年纪比她大的商人或者年纪更小的贵族,她可能因为不喜欢,就逃婚了。逃出去后,她可能生病,可能挨饿,可能穷困潦倒,可能死,也可能找到她的爱人,成为另一个男人的太太,几个孩子的妈妈,而这已经是莎士比亚的妹妹可能取得的最大成就,得到的最好的结局了。
在当时的情况下,女人写作,还成为诗人、作家,很容易被认定是一个迷失的、找不到自我的艺术家。女性创造出来的艺术作品,甚至她们说的话,都是被放在次等位置上的。
在伍尔夫看来,当时的女人最大的成就是成为伟人的母亲或是伟人的妻子。女人不是伟人,她的存在、位置、价值、成就,是不被全面承认的,仅仅在依附于一段与男人的关系中,才是被认可的。在这种情况下,女人不仅不被外界承认,更可怕的是,女人自己也不敢承认自己。所以,相较男人,女人作为一个性别存在时,是残缺的。
伍尔夫有一句名言,她说:“身为女人,我没有国家。身为女人,我不需要国家。身为女人,我的国家已经是全世界了。”女人的世界可能就是围绕着身边的男人——丈夫、父亲,孩子。就算她有所谓的“国家”,身边的男人也已经变成了她的全世界。她没有属于自己的世界。简而言之,女人是通过另外一群男人的存在,来界定她自己的存在。 《一间自己的房间》是本很聪明的书,在书中,伍尔夫还讲了很多自己的亲身经历,关于她如何努力,如何幸运,才有了自己的房间。
19世纪末期的英国,女人连去图书馆都要有其他女人的陪伴,而且不准有自己的收入。社会都是以男人来界定女人的。所以在这样的背景下,伍尔夫才会说,一个女人一定要有自己的房间,而且每一年要有500英镑的收入,来维持自己的生活。一笔稳定的收入,可以让人的情绪产生很多变化。世界上没有力量能够夺走我的500英镑,食物、房屋、衣服,永远属于我,不仅再不需要劳神费力,不需要抱怨,痛苦也不存在了。因此,我没有必要敌视男人,仇恨男人,男人无法伤害我;我也没有必要去取悦男人,因为男人不能给我任何东西,我也不需要男人的任何东西。
这个道理牵涉了一个问题,就是贪婪的欲望。不管男女,无论是在19世纪的英国,还是在当下,人们心中都会或多或少被植入一些观念:女人要有自己的成就,但同时也要得到男人的认可;而男人有自己的成就,也要与女人分享他的成就。这个成就可以是名誉,也可以是财富。
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更新时间:2025/1/31 23:33:02