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书名 | 朝堂与文苑--唐宋文学论丛(精)/泽地文库 |
分类 | |
作者 | 沈松勤 |
出版社 | 安徽教育出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 内容推荐 本书视角集中于唐宋词学,阐发了词体轨范与著名词人的词学史意义,对诗学与宋代经学、道统、政治、社会环境等方面进行了深入剖析,并以专题形式分别探讨了苏轼、朱熹、杨万里、叶适等文人的文学创作、文化诉求,论述了宋代文学本体与外部因素所产生的多层面结构性互动,以及在互动中文人士大夫的文化性格、政治命运与学术、文学发展。本书对推动唐朝宋代文学与文化研究,具有积极的意义。 作者简介 沈松勤,1957年生于浙江省长兴县,1980年毕业于杭州大学中文系,1988年获文学硕士学位,1998年获文学博士学位,学位论文《北宋党争与文学》被教育部、国务院学位办评为“全国优秀博士学位论文”。 现为杭州师范大学人文学院院长、教授、博士生导师,浙江大学博士生导师。主要从事唐宋文学与中国词学研究,省级重点学科中国古代文学学科带头人,省重点科学研究基地宋学与宋史研究中心首席专家。 目录 第一辑 从词的规范体系通观词史演进 花间词的规范体系及其词史意义 唐宋词体的文化功能与运行系统 词坛沉寂与南词北进 ——论宋初百年词坛的演进历程 柳永 “屯田体”的质及其词史意义 宋词中的 “西湖意象”及其文化蕴涵 “苏辛变体”在12-14世纪初词坛的运行 第二辑 经学中的诗学 —— 宋代 “诗经学”的点及意义 “宋调”的体性质及其成因 士人贬谪与文学创作 ——宋神宗至高宗五朝文坛新取向 从高压政治到 “文丐奔竞” ——— “绍兴和议”期间的文学生态 宋元之际士阶层分化与文学转型 第三辑 “幽人”“解读苏轼的一个易学视角 “新道统”理念下的偏见 ——朱熹讨伐 “苏学”的文化诉求 杨万里 “诚斋体”新解 叶适 “集本朝文之大成者”刍议 论叶适的墓志创作 后记 序言 大学之道,人文为先。 没有坚实的人文底蕴,没 有深厚的人文情怀,没有 求真、创新、自由、平等 、公正的现代社会理念, 大学迟早会陷入实用主义 和功利主义的泥淖,甚至 会变成精致的利己主义滋 生与蔓延的温床,教育也 就很难确保学生获得全面 而健康的发展。这是我们 学科同仁多年来的思想共 识和学术信念。 我们是大学教师,但我 们也是学者,是恪守人文 精神并且学有专攻的学者 。因为我们深知,人不仅 仅是一种物质生命的存在 ,还是一种精神、文化的 存在。我们必须尊重每个 个体的主体地位和个性差 异,必须关心和理解不同 个体多方面、多层次的内 在需求,必须激发不同个 体的能动性和创造性,促 进人的个体价值与社会价 值的统一,并最终使人获 得自由全面的发展。 如果问,何谓“人文精神 ”?我想,这应该是其核心 之旨。所以鲁迅先生对现 代文明社会的审度标尺, 就是“立人”。一个国家能不 能“立”起来,在他看来,首 先就是这个国家中的人是 否“立”起来了,而不是看它 的经济指标,或者人均拥 有多少本房产证。 作为从事人文教育的学 者,我们对人文精神当然 并不陌生。但是,在物质 主义和功利主义的强力冲 击下,要坚持不懈地探究 现代社会中的人文精神及 其实践路径,并非易事。 好在我们是地方性高校, 没有“高处不胜寒”的压力, 也没有必须实现“弯道超车” 的预设目标。我们只是踏 踏实实问学,认认真真做 人。每天进步一点点,这 是我们对自己学术的内心 期许。所以,这些年来, 我们学科的全体同仁,都 在默默地躬身于各自的研 究领域,勤思缅想,精耕 细作。 我们因此而充实。无论 春夏,无论秋冬。 或许我们的能力有限, 眼界不高,学养不厚,但 这并不影响我们求真和创 新的勇气,也不影响我们 对于人类悠久的人文主义 传统的承继和弘扬。师者 ,传道,授业,解惑也。 传道,是每一位大学教师 的首要职责,也是彰显每 位人文学者人格魅力的核 心之所在。只有心中有了“ 道”,有了承担历史职责且 顺应社会发展的“大道”,我 们才能传出特有的生命之 光,以及内在的精神高度 。我们的学术,从某种程 度上说,就是在求真的过 程中,孕育和培植内心的 生命之道。故章学诚云: 学者,学于道也。 但学术毕竟是一项极为 艰难的事业,因为它自始 至终都是为了求真,不仅 在理论上,还要在实践中 。严复就曾明确地将“学术” 理解为先求真理,而后付 诸实践的过程:“学者考自 然之理,立必然之例。术 者据既知之理,求可成之 功。学主知,术主行。”梁 启超也说过类似的话:“学 也者,观察事物而发明其 真理者也;术也者,取所 发明之真理而致诸用者也 。……学者术之体,术者学 之用,二者如辅车相依而 不可离。学而不足以应用 于术者,无益之学也;术 而不以科学上之真理为基 础者,欺世误人之术也。” 我们当然也希望通过自己 的努力,在传道和授业的 过程中,体用互动,生生 不息,一起解答各种现代 生存之惑,共同叩问人之 为人的诸多本质。 这也是我们推出“泽地文 库”的重要理由。“泽地”, 取自《周易》第四十五卦 《萃》卦,卦象为下坤上 兑,坤为地,兑为泽,即 为“下地上泽”之象,象征“ 荟萃”之意。这是我们中国 语言文学学科全体同仁的 美好意愿,也是我们孜孜 以求的学术理想。 在人类智慧的天空中, 我们希望以执着的姿态飞 过,并留下自己的痕迹。 本套丛书将以开放的方 式,逐步汇聚我们学科各 位学者的优秀成果,既包 括已出版多年并在学界产 生一定反响、需要修订再 版的专著,也包括近年来 国家社科基金的最新成果 、学术新著以及优秀的博 士论文等,几乎涵盖了学 科各二级研究方向,也囊 括了不同代际的学者智慧 ,并大体上折射了我们学 科的主要特色和优势。当 然,鉴于各种原因,本套 丛书的第一辑,尚有诸多 本学科重要学者未能加盟 ,期待第二辑或第三辑陆 续能够收录。 古人云:“士不可以不弘 毅,任重而道远。”学术是 没有尽头的事业,真理也 需要一代又一代人去不断 探索和实践。唯因如此, 我们渴望通过自己的顽强 求索,能够成为人文精神 最坚实的承传者,并在具 体的教学过程中,将自己 所秉持的学术信念力所能 及地付诸实践,抑或在世 界文化的交流中成为平等 的对话者。 2021年冬于杭州 |
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