微笑是人类最美的语言，也是全世界的通用语言。不同种族、不同年龄的人都能接收到微笑所表达的善意、鼓励、宽容和期待。一个始终对他人、对世间万物保持微笑的人才有可能以积极、乐观的心态面对人生路上的一切艰难险阻，才能最终获得人生的幸福。通过本册书的学习，学生学会向自己、向他人、向世间万物发出来自心底的微笑，借由微笑释放关怀信号，传递善意，释放爱心和温暖。

李唯，全国十佳校长，中国教育学会常务理事，中国教育科学研究院访问学者，北京师范大学教育家书院兼职研究员，广东省名师工作室主持人，深圳市首批特级正校长、深圳市首批教育科研专家工作室主持人，深圳市首批教师继续教育入库专家、深圳市劳模创新工作室主持人。从2008年开始，十五年如一日坚持每周一在国旗下给学生讲故事，大力弘扬社会主义核心价值观。《中国教育报》《中国教师报》《人民教育》《中国德育》《中小学德育》等主流教育媒体均给予了高度肯定。所著的《聚焦国旗下课程——看社会主义核心价值观如何进校园入课堂》被教育部列为2019年全国中小学图书馆推荐书目。
主要研究领域：教育管理、教师发展、学校德育、家庭教育等。
现任深圳市宝安区红树林外国语小学校长。

第一课 我的微笑很灿烂
第二课 我的身姿很挺拔
第三课 我的安全很重要
活动园地(一)
第四课 家人的关心很温暖
第五课 对着老师笑一笑
第六课 朋友一起最开心
活动园地(二)
第七课 朵朵花儿对我笑
第八课 它舒适，我快乐
第九课 神奇的红树林
活动园地(三)
第十课 我的文具我爱护
第十一课 美好的环境我创造
第十二课 我的童话世界
活动园地(四)
后记

李唯校长和她的同事
们秉承“生命关怀为本、
幸福发展至上”理念所编
著的“小学生生命关怀书
系”即将出版，可喜可贺
。李校长嘱托我写序，我
对这套书系所涉猎的主题
也十分感兴趣，特坦言两
点体会，以作交流。
一、关怀的关键在于
关怀关系的建立
主张教育要“生命关怀
为本”是非常正确的；但
是，广大教育工作者需要
谨记在一心的是：关怀的
关键在于关怀关系的建立
。
关怀并不是一种事先
就存在的事物，关怀只会
发生在关怀关系之中。美
国著名教育哲学家内尔·
诺丁斯所言“关怀是一种
关系”，最大的理论贡献
即在这里。若教师或者学
生只是在单方面“想”关怀
他人，或者只是单方面按
照自己的想象去开展所谓
“关怀”他人的活动，关怀
十有八九不会真实发生。
许多关怀失败的教师、家
长都抱怨学生说，自己为
孩子们“操碎了心”，孩子
们却一丁点儿都不领情，
所以孩子都是“白眼狼”。
殊不知，问题不在学生，
而在教育者自身的所谓关
怀并没有建立在真正的“
关怀关系”之上。一个不
能设身处地站在对方（被
关怀者）立场上想问题，
不能真正理解、切实感动
、有效帮助到对方，不能
让对方“有获得感”的人，
是不可能实施有效关怀的
。
所以，重点不是要不
要关怀，而是如何实现有
效的关怀。关怀教育不是
单方面的认知、情感的品
德培育，关怀能力提升的
关键在干培育关怀者实现
“动机移置”，建立关怀关
系的意识、情感与能力。
二、幸福生活是对肤
浅快乐的超越
幸福生活是人生的终
极追求，当然也是教育的
根本目标。“幸福发展至
上”的理念是完全正确的
。理解幸福的关键在于：
幸福生活应当是对肤浅快
乐的超越。
在日常生活里，许多
人将聿福与快乐相等同。
喝一瓶啤酒也“聿福死啦”
，故儿童的幸福有可能就
是满地撒欢那种令人感动
的感性的“欢快”。如呆这
样理解聿福，聿福的教育
就会让孩子在快感中沉沦
，真正的教育永远都不会
发生。
应该承认，完整的童
午是需要“快乐”，包括游
戏等的快乐的；但教育最
需要提供的，不是肤浅的
快乐，而是精神的愉悦。
“幸福发展”一方面是身一
心健康、劳逸结合、自由
个性意义上的“全面发展”
；另一方面，也许更重要
的应当是：孩子通过教育
愉快学习，进而通过愉快
学习获得精神上的享用—
—孩子们当下就能获得对
已有人类文化的欣赏、掌
握的愉悦，更有创造新文
化、推进新文明的幸福。
因此，教育活动追求内容
与形式上的“美感”十分重
要。因为在对教育内容与
形式之美的欣赏中，孩子
们获得的一定是精神意义
上的幸福感。
由衷希望“小学生生命
关怀书系”对“生命关怀为
本、幸福发展至上”理念
的用一心坚持能够对有相
同追求的教育界同人有借
鉴意义。
檀传宝
2021年2月24日于京师
园三乐居
（檀传宝，北京师范
大学教育学部教授、学部
学术委员会主席，北京师
范大学公民与道德教育研
究中心主任，全国德育学
术委员会理事长）