《古典学研究》辑刊由中国社会科学院外国文学研究所主办，专致于研究、解读古典文明传世经典，旨在促进我国学界对中西方历代经典的再认识，臻进中西方文明互鉴，力求贯通文史哲和古典语文学，研究并诠释古代中国、古希腊罗马、欧洲近代的经典文本，乃至古希伯来和阿拉伯文明的传世经典。
本书是《古典学研究》第11辑，以古希腊最重要的谐剧作家阿里斯托芬为主题。胡镓的论文以阿里斯托芬的《鸟》为中心，通过谐谑的笔法和触及灵魂的生动刻画，呈现以佩瑟泰洛斯为代表的一类特殊人群及其政治行动。叶然的论文基于施特劳斯对《云》的研究，推进对《云》的表面意图和深层意图的探讨，表明两种意图间存在冲突，阿里斯托芬其实以一种未经审视的节制维护着一个正确的目的。章丹晨的论文围绕《蛙》中两位诗人的争吵，观察阿里斯托芬对风和空气意象的运用，从全新的角度重思这场诗人之争。王瑞雪的论文聚焦阿里斯托芬《地母节妇女》对欧里庇德斯《忒勒福斯》的戏仿，一方面探讨欧里庇得斯肃剧经典化进程的推进，另一方面也显示谐剧的身份扮演对肃剧的解构在新的演出语境中产生的阐释可能。
专题以外的“论文”栏目收入中学文章两篇，其一就鲁礼郊禘与周公摄政分析郑玄的君臣观，其二勾勒了南宋儒臣真德秀的《大学衍义》在元代的流传及其使元代北方学术发生四书学转向的轨迹。“论文”栏目另有三篇西学论文，其一就柏拉图《斐德若》中潘神的祈祷这一段落加以细致解读，其二关注路吉阿诺斯对阿里斯托芬谐剧精神的继承，其三是对博施《尘世乐园》这幅画作的解读。
此外更附书评两篇，分别关注维摩斯的《死海古卷》和浮士德素材研究。

专题：阿里斯托芬与民主政制（胡镓 颜荻 策划）
阿里斯托芬的《鸟》与自由的新神话
云中的阿里斯托芬：《云》两种意图的冲突
重思阿里斯托芬《蛙》的诗人之争
《地母节妇女》中的《忒勒福斯》：演出、图像与戏剧接受
男人、女人、战争与政治：阿里斯托芬和欧里庇得斯笔下的家庭与城邦（段奕如译）
透过《云》思索：黑格尔与施特劳斯的谐剧（段奕如译）
论文
鲁礼郊禘与周公摄政：郑玄君臣观浅析
真德秀《大学衍义》在元代的流传及其影响
潘神的祈祷：《斐德若》279b8-c3绎读
阿里斯托芬和他的弟子路吉阿诺斯
意志的分殊：博斯《尘世乐园》释义
书评
犹太学人与死海古卷的不解之缘：评维摩斯的《死海古卷》
巫术、好奇、忧郁：《叙事模糊性》对早期浮士德素材的研究

阿里斯托芬作为希腊古典时期的谐剧家，兼具了哲人与诗人的双重面相。阿里斯托芬作为雅典民主时期政治上的保守派，他创作的谐剧既包含了他对永恒问题的思考，也与柏拉图—苏格拉底所代表的古典政治哲学传统有着复杂的交锋与对话，理解柏拉图—苏格拉底，乃至“苏格拉底问题”都绕不开阿里斯托芬这位谐剧诗人。
本书是《古典学研究》第11辑，以阿里斯托芬为专题收录论文，关注阿里斯托芬的不同层面，呈现了这位哲人与诗人的立体形象，帮助我们重新理解阿里斯托芬。