《长安三万里》是追光动画的十年之作。该片以动画电影的形式，呈现了以李白、高适为代表的大唐诗人群像，以及经典诗词名篇，带领观众领略诗意之美和文化之美。
《长安诗选》选取了《长安三万里》电影中出现的四十二首诗作，由青年学者韩潇对诗词进行解读，并结合剧情撰写独家影话，希望帮助读者对这些诗作形成全新的理解。盛唐文化和诗词名篇，穿越历史长河，与千年后的我们心灵交汇，并将千古流传。

韩潇，文学博士，陕西安康人，毕业于北京大学中文系。现任对外经济贸易大学中国语言文学学院教师、硕士生导师。研究方向为魏晋南北朝文学、唐宋文学。著有《天阶歧途：盛唐文化宇宙中的李白》《盛世逆旅：盛唐文化宇宙中的杜甫》等。

第一章
诗话长安
19首诗看懂《长安三万里》
别董大
黄鸟
扶风豪士歌
采莲曲
题玉泉溪
宋中十首（其一）
燕歌行
忆旧游寄谯郡元参军
别鲁颂
别刘大校书
前有樽酒行二首（其二）
侠客行
拟古十二首（其九）
赠汪伦
哥舒歌
子夜吴歌·秋歌
别韦参军
单父东楼秋夜送族弟沈之秦
送陆判官往琵琶峡
第二章
谪仙风华
11首诗穿越“诗仙”的一生
上李邕
白纻辞三首（其二）
寄远十二首（其四）
静夜思
黄鹤楼送孟浩然之广陵
行路难三首（其一）
南陵别儿童入京
梦游天姥吟留别
将进酒
永王东巡歌十一首（选三）
早发白帝城
第三章
盛唐群星
12首诗漫步“盛唐文化宇宙”
望岳
相思
陇头吟
过故人庄
春晓
出塞二首（其一）
代扶风主人答
白雪歌送武判官归京
登鹳雀楼
黄鹤楼
落第长安
采莲曲
后记
附录

《长安三万里》，一个
气势宏大、震撼人心的片
名！
唐代诗人中，谁的笔下
出现过“三万里”？宋之问诗
“帝乡三万里”，孟浩然诗“
胡地迢迢三万里”，乔备诗“
沙场三万里”，说的是地面
距离；李商隐诗“八骏日行
三万里”，说的是仙界的距
离；唐彦谦诗“鹏程三万里”
，比喻人的前程远大；李
洞诗“唐封三万里”，赞美唐
王朝的国土辽阔。而眼前
这个片名《长安三万里》
的含义是什么？它是一幅
历史画卷，是盛唐时代的
历史画卷。
影片中有繁华市井，有
壮美山河，有万马奔腾的
战场，有笙歌鼎沸的华宴
，甚至有“万井惊画出，九
衢如弦直”的长安城坊全景
，但影片中历史画卷展开
的主线，却是盛唐时代孕
育的两位诗人——高适和李
白。
高适和李白是志同道合
的亲密朋友，他们都有建
功立业、报效国家的宏伟
抱负，他们在人生道路上
都经历了艰难困苦。高适
五十岁前曾为陇亩民，“兔
苑为农岁不登，雁池垂钓
心长苦”。李白在求仕之路
上曾面临“欲渡黄河冰塞川
，将登太行雪满山”的困境
。但是，他们奋斗的结局
却有天壤之别。高适在安
史之乱的时代大变局中应
时而起，成为朝廷重臣，
担任过淮南节度使，影片
开头在茫茫雪岭中重现的
，是高适在剑南西川节度
使任上与吐蕃的战争场面
。李白虽然有过奉诏入侍
翰林的一时荣耀，但在安
史之乱中误入永王军幕，
遭遇了长流夜郎的不幸。
高适和李白都是“士子”，即
读书人，“士子”的命运往往
折射着一个时代的变迁，
高适是成功的英雄，李白
是失败的英雄，他们共同
书写了盛唐的历史。好在
李白流放途中遇赦，高歌“
千里江陵一日还”，才使观
众为他松了一口气。
可以告慰后世读者的，
是李白蒙受的冤屈在他身
后得到洗雪，唐代宗即位
即为永王平反，李白去世
不久就被朝廷任命为左拾
遗，虽然这任命晚了一步
。然而，李白会在乎“左拾
遗”这个官位吗？他有“诗仙
”的千古美名就够了！高适
不朽，李白不朽，他们的
名字永远彪炳于盛唐的史
册。
薛天纬
中国唐代文学学会顾问
、中国李白研究会前会长

本书是“长安三万里”系列图书产品之一，本书对影片中出现的42首经典诗歌进行解读，读者将随着一首首诗漫游唐朝，重新认识李白、高适、杜甫、王维等家喻户晓的诗人与他们的文化精神。本书既是一部唐诗导读，也是一部生动的长安史话，让读者在欣赏诗歌之美的同时，也能感受到唐朝的辉煌与魅力。

自从在《新神榜：杨戬
》的片尾彩蛋中看到《长
安三万里》的预告片，我
就对这部作品有了不小的
期待，因为对于我这样一
个从事唐代文学研究整十
年的人来说，这里面的人
和诗，这里面的故事，实
在是太亲切了。
同时，作为一个年轻的
学习者、研究者和教育者
，我在自己的心里、书中
、课堂上，也一直努力地
尝试搭建起一个“唐诗的宇
宙”。在这个“宇宙”里，李
白、杜甫、王维、高适都
不再是纸面上那充满距离
感的一个个名字，而是鲜
活跃动着的灵魂与人生，
李白可以拉着杜甫的手去
漫游，王昌龄可以和孟浩
然一起忘情地喝酒。我很
高兴能看到《长安三万里
》做出将这个“宇宙”映射进
当代生活现实的一次可贵
尝试。
所以，当追光动画通过
出版社找到我，想要合作
这部诗集，我便毫不犹豫
地应允下来，这既是出于
弘扬中华优秀传统文化的
公义，也不排除成就“唐诗
的宇宙”的私心。于是，我
受邀观看了影片。观影过
程中，我始终情怀激荡，
也几度感动落泪。近三个
小时的剧情，不觉而过，
诸多片段与情节却印象深
刻。回来之后，我便结合
观影时的真切感受和平日
学习研究中日积月累的心
得，为影片中出现的诗撰
写了评注。最终与《长安
三万里》影片中的精彩场
景、剧照相结合，形成了
这部精美的诗集。
感谢追光动画，在十周
年这样一个节点上，选择
将讲故事的场景给予诗国
大唐，也从而让我有了这
个机会将影片背后更多有
价值的内容与广大爱好者
分享。感谢中国唐代文学
学会薛天纬老师、中国社
会科学院文学研究所陈才
智老师为本书作序推荐。
陈才智老师更是细读全书
，指正缺漏，大到学术观
点，小到字词标点，使我
受益良多。感谢中信出版
集团杨智敏、张若依、李
晓彤三位老师，在前期沟
通、稿件整理审校等方面
的辛勤付出，没有他们，
这部诗集也难以成形。
当然，最应该感谢的，
是距今千载的那个伟大时
代，和李白、高适、杜甫
等一批伟大的诗人。没有
他们“天阶歧途”“盛世逆旅”
般的精彩人生，没有他们“
醉舞梁园夜，行歌泗水春”
的风流故事，没有他们“光
焰万丈长”的耀眼诗篇，我
们的文明与历史，不知将
褪去多少光彩。
当《长安三万里》的片
终字幕亮起，上面赫然写
着“冬，李白去世；两年后
，高适去世”，我再度泪目
，脑海中也不断翻涌起杜
甫追忆高适的一首诗——《
追酬故高蜀州人日见寄》
，诗的前四句写道：“自蒙
蜀州人日作，不意清诗久
零落。今晨散帙眼忽开，
迸泪幽吟事如昨。”这是杜
甫在高适去世七年之后，
忽然翻到他的一首作品而
迸发的感慨，读其诗念其
人，仿佛还一切如昨。这
种感受，在杜甫去世1253
年后的今天，也浮现在我
的心里！
这种超越时空的人生共
鸣与情感体验，大概就是
我们读诗的一个重要意义
！愿《长安三万里》影片
和这本诗集中的文字，也
能给大家带来这样的感受
。
最后，欢迎大家在今后
更多地走进诗歌，走进诗
歌背后的故事和生命，因
为那里面的世界，真的有
无限精彩，等着您去探索
和发现。
韩潇

高适和李白都是“士子”
，即读书人，“士子”的命运
往往折射着一个时代的变
迁，高适是成功的英雄，
李白是失败的英雄，他们
共同书写了盛唐的历史。
——薛天纬
中国唐代文学学会顾问
、中国李白研究会前会长
以动画再现诗唐，再现
高李辈的诗意风光，再现
他们神圣的企望，重温那
些诗坛上可信可敬、可爱
可亲、可歌可笑的现场，
恰如以影话配合解读，我
相信，一定会帮助读者，
辅助观众，走近大唐，走
进名垂万代的高适、李白
、杜甫的心灵世界和诗意
现场。
——陈才智
中国社会科学院文学研
究所研究员、中国王维研
究会会长

别董大
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适，字达夫，渤海蓨（今河北景县）人，后移居宋中（今河南商丘一带），盛唐著名的边塞诗人，有《高常侍集》传世，今存诗250余首，内容以展现边塞生活、表达政治讽喻、反映民生疾苦和抒发个人志趣为主，代表作有《燕歌行》《蓟门行五首》《封丘作》《塞下曲》《宋中十首》《别董大》等。
《河岳英灵集》评价高适：“评事性拓落，不拘小节，耻预常科，隐迹博徒，才名自远。然适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。至如《燕歌行》等篇甚有奇句。”从中我们大致可以得出以下认识：高适其人，个性率真洒脱、耿直坦荡，建立在这样人格上的诗风也就显得质朴真诚、直抒胸臆，慷慨激昂、气势过人。
高适在盛唐诗人中还有一个突出的特点：他是盛唐大诗人中官做得较大的一个！高适官终刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，死后追赠礼部尚书，其仕途可以说是非常成功！《旧唐书》评价说：“有唐已来，诗人之达者，唯适而已。”但这其实主要都是他后期的成就，与人生后半场的飞黄腾达相比，高适的中青年时代却是非常坎坷的：他出身名门却家道中落，多年苦读却收效甚微，科举中第却沉沦下僚，后来三度出塞，才终于在边疆建功立业。 这首《别董大》是高适的代表作之一，被选入了多个版本的小学语文教材。题目中的董大，名叫董庭兰，因在家中排行老大，故称“董大”。这是唐人的一种习惯，按照一个人在家族同辈子侄中的排行来称呼对方，比如杜甫叫“杜二”，李白叫“李十二”，岑参叫“岑二十七”，高适叫“高三十五”。
这位董大除了是高适的朋友，还有两重身份，一是名臣房琯的门客，二是天下知名的琴师。唐人崔珏有诗赞之：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”（《席间咏琴客》）此诗既写出了董大琴艺高超，也反映了他备受房琯信赖。也正因为他与房琯关系密切，天宝五载（746年）房琯被贬官，董大也就随之被迫离开长安，辗转漂泊四海，行至高适隐居的宋中，于是有了这场送别。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，开篇的两句是环境描写，同时渲染了离情别绪：落日黄昏，历来是行人动身的时刻，遥望前路的天地之间，千里暮云凝聚，一如离人心头的愁云，暗暗沉沉；北风又送来阵阵寒意，纷纷雪落也不能留人，只有一行征雁顶着风雪远去，将与它们一样漂泊浪迹的，还有此刻的远行之人。
自古以来，人们都厌恶分离，甚至恐惧分离，尤其在交通和通信都不发达的古代，两个人一旦在苍茫天地间踏上歧路，就不知道何时才能重聚。所以有了王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（《送元二使安西》），有了李白的“此地一为别，孤蓬万里征”（《送友人》），有了杜甫的“人生不相见，动如参与商”（《赠卫八处士》）。
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