本书是鲁迅先生在研究中国古典小说时所辑录的一个唐宋小说选本，按照时代顺序，分为8卷。前5卷收唐传奇32篇，后3卷收宋传奇13篇。它凝聚着鲁迅先生长期的心血和努力，反映出鲁迅先生的学术功力和学术眼光。从其问世至今，已是半个多世纪过去了，本书经过时间的洗礼，越发显现出它的价值，它仍是现今乃至今后研究中国古典小说，特别是唐宋小说的必读书籍。
本书译文，尽量以直译为主，以期保有原作面目。

鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。
1918年5月，在《新青年》杂志4卷5号上，他次以“鲁迅”的笔名发表了白话小说《狂人日记》。此后鲁迅陆续创作了《孔乙己》《药》等小说，并亲自选编结集为《呐喊》《彷徨》与《故事新编》。在小说创作的同时，鲁迅也以杂文为武器，以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集《野草》和《朝花夕拾》。
鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，是中国现代文学的开拓者和奠基者。

前言
卷一
古镜记（王度）
补江总白猿传（佚名）
离魂记（陈玄祜）
枕中记（沈既济）
任氏传（沈既济）
卷二
编次郑钦悦辨大同古铭论（李吉甫）
柳氏传（许尧佐）
柳毅传（李朝威）
李章武传（李景亮）
霍小玉传（蒋防）
卷三
古岳渎经（李公佐）
南柯太守传（李公佐）
庐江冯媪传（李公佐）
谢小娥传（李公佐）
李娃传（白行简）
三梦记（白行简）
长恨传（陈鸿）
东城老父传（陈鸿）
开元升平源（吴兢）
卷四
莺莺传（元稹）
周秦行纪（牛僧孺）
湘中怨辞并序（沈亚之）
异梦录（沈亚之）
秦梦记（沈亚之）
无双传（薛调）
上清传（柳埕）
杨娼传（房千里）
飞烟传（皇甫枚）
虬髯客传（杜光庭）
卷五
冥音录（缺名）
东阳夜怪录（缺名）
灵应传（缺名）
卷六
隋遗录卷上（颜师古）
隋遗录卷下（颜师古）
隋炀帝海山记上（缺名）
隋炀帝海山记下（缺名）
迷楼记（缺名）
开河记（缺名）
卷七
绿珠传（乐史）
杨太真外传卷上（乐史）
杨太真外传卷下（乐史）
卷八
流红记（张实）
赵飞燕别传（秦醇）
谭意歌传（秦醇）
王幼玉记（柳师尹）
王榭传（缺名）
梅妃传（缺名）
李师师外传（缺名）

唐宋时期的文言短篇
小说，通常被称之为“传
奇”。“传奇”一词，最早
当出现在中唐，元稹的《
莺莺传》，原题即为《传
奇》。晚唐时，裴铡也将
自己的小说集命名为《传
奇》。此时的“传奇”，还
没有成为一种小说体裁，
不少小说取名“传奇”，用
的是它的本义，“传示奇
遇奇事”，标识着记载奇
闻异事的内容，因而同名
甚多。
“传奇”成为小说体裁
的专称，是在宋代。宋人
开始用“传奇”来指称文辞
华艳、叙述委婉、情节曲
折的文体。陈师道《后山
诗话》记载，尹师鲁读范
仲淹的《岳阳楼记》，因
为他“用对语说时景”，语
辞华美，不同于当时主流
的韩柳古文，就评价它说
：“传奇体尔！”尹师鲁用
“传奇体”来形容《岳阳楼
记》“对语说时景”的文辞
特点，已经是一种有意识
地将传奇区别于诗歌、古
文的独立。
陈振孙《直斋书录解
题》著录裴铡《传奇》时
，把尹师鲁这句话批为“
一时戏笑之谈”，说：“文
体随时，理胜为贵。文正
岂可与《传奇》同日而语
哉！”这段话可见，传奇
不仅已经是一种独立的文
体，并且是当时甚为流行
的。而在尹师鲁贬低的语
气和陈振孙的辩驳中，也
能看到当时传奇体的地位
处境：作为娱玩之文，不
登大雅之堂。
唐代传奇，承接六朝
志怪小说的余风而起。虽
然也“好设幻语”，描述多
涉虚构，但相较于大多为
片言只语，篇幅短小，主
要目的是“发明神道之不
诬”，情节梗概粗略的志
怪小说，唐传奇的风貌已
经跃然一变。它文词华美
，叙述情节曲折婉转，结
构首尾呼应，并且打破了
志怪小说只注目于鬼神，
“明因果”，纯属虚构的限
制，将视线回到人间，大
量描摹世态，出现了众多
性格鲜明的人物。
唐传奇已不再是《世
说新语》式记录传闻轶事
的丛残小语，而是文人有
意识创作的传记式故事，
“好为文辞”，篇章明显变
长，作品中有深厚的现实
生活感，常常集中笔墨描
绘主人公的经历，能体现
出人物的个性特点和思路
历程。如果说六朝的志怪
笔记，故事还梗概粗略，
仿若骨架，那么唐传奇已
经具有了足够的细节和性
格，为它们成为真正的小
说，添置了血肉。
唐传奇的出现，标志
着中国短篇小说的成熟，
是文言小说发展史上最重
要、辉辉煌的时期。宋代
传奇承唐代之余绪，虽不
如唐人的华美彩艳，但崇
尚实录，渐近自然人生、
人情世态，文备众体，也
颇可观。
然而由于传奇文一直
以游艺娱玩的形象存在于
正统文学史中，被文人视
为“小道”，不受重视，在
流传过程中大量散佚。至
宋代，《太平广记》、《
文苑英华》、《太平御览
》、《类说》等类书笔记
始见部分收录的传奇，保
存了唐宋传奇的断章面貌
。
但到了明代，书贾射
利，为求谋取财利，往往
剽窃抄袭各传奇，改头换
面，粗制滥刻，如《说海
》、《古今逸史》、《五
朝小说》、《唐人说荟》
等书。以讹传讹，往往流
毒百年，直到徐松写《登
科记考》、郑振铎编《中
国短篇小说集》，仍然受
前代误导，或引用了明人
伪造的文章，或误著了撰
人。
有感于明人这种做法
，不仅有害于文学评论，
对于考证历史也是飞来之
灾，鲁迅“发意匡正”，决
定辑录唐宋传奇，恢复其
原貌，汇成一本足可凭信
传世的传奇集。
本书即是鲁迅花费十
余年心血而辑成的小说集
。在辑录从汉到隋的小说
，编成《古小说钩沉》之
后，1927年，鲁迅将在
编纂过程中日积月累抄录
的唐宋传奇资料，重新校
勘考订，按照时代顺序，
分为8卷。前5卷收唐传奇
32篇，后3卷收宋传奇13
篇。在取舍上，对唐人从
宽，认为唐人“作意好奇
，假小说以寄笔端”，而
对宋人较严，认为“文采
无足观”，故两代传奇的
篇幅悬殊。
鲁迅选取明刊本《文
苑英华》；清黄晟刊本《
太平广记》，校以明许自
昌刻本；涵芬楼影印宋本
《资治通鉴考异》；董康
刻士礼居本《青琐高议》
，校以明张梦锡刊本及旧
抄本；明翻宋本《百川学
海》；明抄本原本《说郛
》；明顾元庆刊本《文房
小说》；清胡埏排印本《
琳琅秘室丛书》等。以不
同版本进行互校，字句有
异，惟从其是，纠正了许
多错误，剔除了妄造的材
料，去伪存真，提供了完
善的校本。
传奇的辑佚，使得很
多小说失而复得，恢复原
貌。通过《唐宋传奇集》
，可以看到唐宋时期小说
发展和演变的真正脉络，
对于研究中国古代小说发
展，具有重要意义。此集
的文献价值极高，不仅治
学的人可用作研究资料，
爱好文采的人也可以细细
品玩词文。
本书所选，为当时之
尤，这寥寥几十篇传奇文
，体现了唐宋传奇的诸大
主题。首先在爱情故事上
，收录了一批成就斐然的
代表作，如《李娃传》、
《莺莺传》、《霍小玉传
》、《长恨传》、《任氏
传》、《柳毅传》、《飞
烟传》等，一批美貌多情
的女子命途各异，或喜或
悲，栩栩如生，跃然纸上
。《枕中记》、《南柯太
守传》等篇章确立了梦幻
主题，以寓言的形式，揭
示人们营营汲汲所追求之
物的虚幻。豪侠故事的代
表是《虬髯客