人一落地，就等于被上帝抛弃在这个尘世上了。
京都绸缎铺掌柜宠爱备至的独女千重子，却原是被生身父母抛弃的真正的弃儿。
仿佛受到召唤，少女千重子前往一直心心念念的杉山。
在成片杉树的浓绿中，她意外遇见了一个和自己长得一模一样的山林姑娘。

川端康成（1899-1972），日本新感觉派作家，著名小说家。一八九九年六月十四日生于大阪。一生创作小说百多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千羽鹤》等。一九六八年获诺贝尔文学奖，亦是首位获得该奖项的日本作家。川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。一九五七年被选为日本艺术院会员。曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。

春花
尼姑庵与格子门
和服街
北山杉
祇园祭
秋色
苍松翠绿
深秋姐妹
冬花

诺贝尔文学奖获奖作，川端康成经典名作。
译有东野圭吾、芥川龙之介、《山月记》等众多作品的资深名译者徐建雄倾心打造，力求还原川端笔下神韵。
精装典藏版，精美装帧，著名设计师尚燕平设计封面，采用日本浮世绘代表画家川濑巴水作品，重现川端康成时代的玲珑与哀愁。
精心添加二百余条注释，细致解读日本传统，精准诠释文化魅力。

千重子看到紫花地丁在枫树的老干上开花了。
“啊，今年也开花了。”千重子遇见了春天之美好。
对城里狭小的庭院来说，这棵枫树可算是一棵大树了。它的主干居然比千重子的腰还粗。当然了，由于树皮既老又糙，还长满了青苔，将它与千重子娇嫩婀娜的身躯相提并论是极不恰当的。
这棵枫树的树干在千重子的腰的高度略微往右弯折，而在高出千重子头顶的地方，再次大幅度地朝右弯折了过去，然后舒展开茂盛的枝条，占满了庭院的空间。长长的枝条不耐枝头的重压，稍稍下垂着。
就在那树干大幅弯折的稍下处，像是有两个小凹坑，每个坑中都长着一株紫花地丁，且每到春天都会开出花来。自从千重子开始懂事儿那会儿起，枫树上就已经长有这两株紫花地丁了。
这两株紫花地丁一上一下，相距尺许。年届青春妙龄的千重子还曾暗忖道：
“开在上面的花和开在下面的花，它们能相见吗？它们相互之间都知道对方吗？”
然而，紫花地丁花朵间的“相见”与“相知”，又该是怎么回事儿呢？
花开三朵，多则五朵，每年春天就这样开着。即便如此，冬去春来，紫花地丁也总会从枫树上的小凹坑里发芽抽条，开出花朵来。千重子时而在走廊上远眺，时而在树根处仰望；既会为树上那紫花地丁的生命力所感动，也会因此牵惹出莫名的孤寂。
“寄生在这么个地方，还要一直存活下去……”
来到店里的客人们，都对枫树的伟岸身姿赞不绝口，却几乎没人留意那上面开着花的紫花地丁。苍老的、疙里疙瘩的粗壮树干上，青苔一直覆盖到老高的地方，更给它增添了几分威严和雅致，也难怪寄生其上的娇小的紫花地丁不那么引人注目了。
然而，蝴蝶是知道紫花地丁的存在的。就在千重子看到紫花地丁的时候，院子里低低地飞过一群小白蝴蝶，很快，它们就顺着树干往上，飞到了紫花地丁的花朵附近。此时，枫树也才吐出小小的红色嫩芽，将翩翩起舞的白色蝴蝶映衬得分外鲜明。那两株紫花地丁的叶与花，也都将淡淡的阴影投在了枫树树干那新长出的青苔上。
这是一个略带花阴，和煦微醺的春日。
白蝴蝶们飘然离去之后，千重子仍坐在走廊上，出神地望着那枫树树干上的紫花地丁。她真想低低地对它们说一声：
“今年你们又在那儿开放了。真是太好了！”
而就在紫花地丁的花朵下方，靠近枫树的树根处，立着一个古老的石灯笼。千重子曾听父亲说过，那灯笼脚上雕刻着的立像，是基督。
“不是圣母玛利亚吗？”当时千重子还反问道，“北野天满宫里有一尊挺大的雕像跟这个很像呢。”
“这个说是基督啊。”父亲说得十分干脆，“你看，没抱着孩子嘛。”
“啊，还真是的……”千重子这才点了点头，却又问道，“我们家祖上有信教的吗？”
“没有。这个石灯笼，不知是造园的师傅还是石匠搬了来，立在那儿的。也不是什么太稀罕的东西。”
这个石灯笼，大概是从前禁教时代所造的吧。石头的质地粗糙、松脆，经过数百年的风雨侵蚀，那浮雕也只有脑袋、身躯和腿部的形状尚依稀可辨。想必原本也雕凿得较为粗陋吧，长长的袖子几乎垂到了下摆处，仿佛是个合掌的造型，可也只有手腕处微微隆起，形状不甚分明。不过，给人的感觉却是与佛祖释迦牟尼或地藏王菩萨截然不同的。
也不知是作为从前的信仰标志物，还是作为旧时具有异国风情的装饰品，这个基督石灯笼如今只因它具有古色古香的韵味儿，即便在千重子家店铺的院子里，也只是摆放在老枫树的树根旁。有客人注意到它了，父亲就说一声“是个基督像”。然而，前来谈生意的客人中，是很少有人会留意大枫树树荫下的这个不起眼的石灯笼的。即便看到了，也会觉得庭院里放一两个这样的石灯笼是稀松平常之事，不会仔细观察的。
此刻，千重子将投向紫花地丁的视线落下来，端详起这个基督像来。虽说干重子上的不是教会学校，可由于她喜欢英语，故而时常出入教堂，阅读《圣经》。不过她觉得，要是给这个古老的石灯笼供上花或点上蜡烛，似乎是不太合适的。因为，那上面压根儿就没雕出十字架来呀。
她由衷地觉得那基督上方的紫花地丁花朵，就跟圣母玛利亚的心似的。于是，又从基督石灯笼上抬起视线，端详起紫花地丁的花朵来。——忽然，她又想起了那只养在古丹波陶壶中的金钟儿来。 P3-6