做一个小宝宝是什么感受？
他们看似神秘的大脑是如何思考的？
他们有同理心吗？又如何得知关于道德的复杂事理呢？
当孩子突然冒出一句充满哲思的话，或者张口就是一句诗，你会感到意外吗？
一个小婴儿着迷似地深情凝视母亲的脸庞，可能奠定了人类爱与道德的基础；全心投入地玩着假装游戏的孩子可能解释了我们如何想象未来，甚至是如何写出一本书，如何发明日新月异的科技……童年是人生至关重要的成长阶段，但我们对那个阶段所知的实在太少了，而许多时候甚至忽视了它。
在《孩子如何思考》中，国际儿童学习研究泰斗艾莉森·高普尼克将近30年来儿童发展研究领域的革命性发现展示给大家，不仅揭示了孩子意识与思维的独特之处，更融入自己作为哲学家的洞见，深刻剖析了童年生活对一个人的一生，以及童年对于整个人类的重大影响，给我们提供一个完整的、充满情感与智慧的视角，从一种崭新的角度去欣赏童年的丰富性与重要性。
如果你是父母，本书将带你畅游宝宝的精神世界，让你更加理解你的孩子，更懂得如何与他相处。如果你是普通读者，本书将带你重温早已被遗忘的童年岁月，重回滋养了我们一生的沃土。而每一个曾是孩子的大人，都不该错过这本书，因为你将在书中知晓“我为什么是我”的答案。

推荐序 了解你的孩子，才能助力他的成长
引言 毛毛虫与蝴蝶
第一部分 孩子如何想象世界与他人
01章孩子为何要假装：反事实与因果
反事实思维让我们改变未来
孩子既能计划未来，也能推断过去
奇妙的假装游戏
反事实思维与因果关系相伴而生
孩子就是因果关系大师
大脑中的示意图与设计图
孩子与计算机，谁更聪明
探测机关的实验
02章虚构的内容怎样阐明真理：想象与现实
童年里无处不在的假想同伴
创设心理世界的示意图
从假想同伴到平行世界
自闭症孩子无法想象他人
孩子假想的同伴与成人虚构的角色
想象与现实因何不同
灵魂的工程师
玩耍的功效
03章探寻真理的三大工具：统计、实验与模仿
孩子惊人的学习能力
8个月大的统计学家
3个月大的实验专家
孩子天生会模仿
孩子如何理解心理活动
第二部分 孩子如何感知外在与自我
04章做小婴儿是什么感觉：意识与注意
由外界产生的注意
由内部产生的注意
孩子的注意不同于成人
做小婴儿会有何感受
旅行与冥想
灯笼般照亮四周的意识
05章我是谁：记忆与自我
会“骗人”的记忆
孩子的记忆不是一片空白
易受暗示的孩子
此时的我与过去和未来的我
生活在当下的孩子
如何进入婴儿般的“无我”状态
意识为何发生变化
进一步探究意识体验
第三部分 童年奠定人类爱与道德的基础
06章童年经验如何塑造此后的人生：先天与后天
罗马尼亚的孤儿
先天遗传与后天教养间的矛盾
孩子如何“培养”自己的父母
07章学习爱：依恋关系与身份认同
关于爱的理论
超越母爱的爱
生命像天气一样无法准确预知
拥有过去很重要
08章道德的起源：共情与规则
模仿与共情
超越共情的道德
道德观缺失的精神变态者
失控电车困境
扩大道德关怀的范围
孩子与规则
谁来制定规则
哈克贝利·费恩的智慧
尾声 孩子与人生意义
致谢
注释及参考文献
译者后记

引言：毛毛虫与蝴蝶
一名刚满月的小宝宝紧皱着眉头，专心地凝视着妈
妈，看着看着，突然绽放出快乐的笑容。他不仅看到了
妈妈，而且感受到了妈妈的爱意，但是，对这个小宝宝
来说，他真切地看到和感受到的究竟是什么呢？做一个
小宝宝是什么感觉呢？
一个2岁的孩子把吃了一半的棒棒糖送给了一个看
上去很饿的陌生人。那么小的孩子就已经知道同情他人
，并愿意大方地分享吗？
一个3岁的孩子宣称，除非她的“宝宝们”，就是
那两个住在她的口袋里，以花瓣为早餐，长着紫色头发
的双胞胎娃娃也能在餐桌上有一席之地，否则，她就不
吃饭了。这个孩子怎么会如此坚定地相信由自己的想象
所虚构出来的人物呢？而且，她怎么能幻想出那么特别
的人物呢？
一个5岁的孩子通过观察一条金鱼发现，死去的生
物不会复活。这样一个既不会阅读、也不会做加减法的
孩子是如何弄明白“死亡”这种艰深的概念的呢？
那名刚满月的小宝宝也会成长为2岁、3岁、5岁的
孩子，后来，她也会拥有自己的孩子，成为一名母亲。
在这些不同的年龄段，看上去完全不同的小生命怎么可
能会是同一个人呢？我们每一个人曾经都是孩子，而大
部分人也终将为人父母，我们也都问过这类问题。
童年是人生的一个重要组成部分，但它同样也是人
类特质中尚未被探究清楚的一个领域。童年是一个具有
普遍性的概念，但当我们谈及童年时，所用的几乎都是
个别化的、第一人称的说法：“我”现在应该对“我”
的孩子做些什么？“我”的父母当时做了些什么，才让
“我”长成现在这样？大多数与孩子有关的书籍都是这
样表述的，包括自传和小说，以及随处可见的教养类书
籍。但童年并不仅仅是文学作品中经过专门描绘的那种
复杂时期，也不仅仅是美国的早教计划中尚待解决的一
个特殊问题，它甚至不仅仅是人类所独有的。我认为，
正是童年，让我们所有人能够成为我们自己。
一旦开始更深入地思考童年，我们就会发现，这个
普遍、明显、简单的事实充满了复杂性和矛盾性。孩子
们非常相似，也十分不同。有时，我们会觉得孩子就像
成人一样，但有时，他们却像是来自另一个完全不同的
世界。孩子的思维似乎非常局限，他们知道的东西也比
我们少得多。但早在学会读写之前，孩子就有非常特别
的想象力和创造力，而且早在开始上学之前，他们就已
经具备了很强的学习能力。有时，孩子关于周围世界的
经验狭隘而固化，但有时，他们的经验似乎比成人的更
宽泛。在成长为我们自己的过程中，童年的经验似乎十
分重要。而我们也都知道，孩子长大成人的路途迂回而
复杂，世上有很多糟糕的父母养育出了优秀甚至伟大的
子女，也有很多慈爱的父母养育出了焦虑而神经质的孩
子。
年纪越小的孩子越令人不可思议。我们或多或少都
能记得自己五六岁时的情景，也能够在理性而公平的基
础上与学龄儿童交谈，但更小的婴儿和我们就不是同一
层次的人了。小婴儿还不会走路，更不会说话，就算是
蹒跚学步的幼儿也一样，但他们都懂得科学概念，或者
更准确地说，他们都具有科学常识，这表明，孩子在童
年所学之多，是今后一生都无法企及的。也许，我们很
难从一个孩子身上看到他将来会成为什么样的人，同样
，我们更难将目前正在写作的“我”和50年前那个只有
6斤重的小婴儿联系在一起，她们眉眼之间毫无相像之
处，甚至难以将其和稍后那个有27斤重、喜欢胡言乱语
、情感强烈、自由地玩着假装游戏还爱到处乱跑的孩子
联系在一起，我们甚至没有为童年的这个年龄阶段设定
一个很好的名称。
本书重点关注5 岁以下的孩子，我有时会用“婴儿
”这个词来统称所有3 岁以下的孩子。我觉得，“婴儿
”等于结合了胖嘟嘟的脸颊和有趣的发音为一体的可爱
生物，但同时，我也十分清楚，许多3 岁的孩子可能会
强烈地反对我的这种描述。
新的科学研究和哲学理论都表明并且加深了童年的
神秘性。过去30 年来，我们对于婴儿的科学认识有了
革命性的新发展。我们曾经认为婴儿是不理性的，是以
自我为中心的，是无道德感的，他们的思维和经验都是
固化的、直接的、局限的。但事实上，心理学家和神经
科学家已经发现，婴儿不仅比我们所认为的要学得更多
，而且他们幻想得更多、关心得更多、经历得更多。在
某种意义上，年幼的孩子实际上比成人更加聪明，更富
有想象力，更会关心他人甚至更为敏感。
这一科学的革新让哲学家们将婴儿纳入认真研究的
范围内。童年很重要，也很令人困惑，这种二元组合应
该是哲学中的一个经典领域。但追溯2 500 年的哲学史
，几乎找不到任何关于儿童的论述。假如一个火星人希
望通过研究地球上的哲学来了解人类，那么，他可能会
很轻易地得出“人类依靠无性繁殖”的结论，因为我们
关于童年哲学的讨论实在是太少了。
但近年来，这种状况有所改变。哲学家们开始关注
婴儿，甚至开始向他们学习。如今的《哲学百科全书》
（Encyclopedia of Philosophy）里收入了一些与婴
儿有关的

国际儿童学习研究泰斗级专家艾莉森·高普尼克“孩子天生会学习系列”经典之作。
一本从儿童意识角度深刻剖析哲学问题的革命性著作。
揭示孩子意识与思维之谜，剖析童年对人生的重大意义，回答“我为什么是我”的哲学问题。
荣获美国认知发展学会“年度图书”，迪士尼旗下BABBLE网站“50本推荐育儿书”。
众多科学家、哲学家、教养专家以及国内外知名媒体联袂推荐。
湛庐文化出品。

高普尼克很早就认识到人类的婴儿比我们曾经
认为的更加智慧、道德和理性，这也符合积极心理
学对人性的基本假设。
——彭凯平
清华大学社会科学学院院长、心理学系系主任
这不是一本实战性的育儿百科。如果你对眼前
呆萌可爱的宝贝的精神生活充满好奇，那么请打开
这本书，你会发现一个充满着奇思异想的童年世界
。
——周濂
中国人民大学哲学院教授
我们一直认为成人的大脑是一个小宇宙，原来
这个小宇宙在婴儿期就已经足够复杂了，可以完成
很多我们难以想象的事，如假想、推理等，而且婴
儿更换知识的速度远远高于成人。我毫无保留地推
荐这本非常具有价值的书。
——李淼
物理学家、中山大学天文与空间科学研究院院
长
怎么才能“听懂”“看透”小婴儿在想什么？
本书会为你揭晓答案。孩子与成人根本的不同就是
孩子会全心全意学习认识周围的世界，想象世界的
其他可能，而成人会将所学所想付诸实践。读完这
本书，你会对孩子每天乱翻抽屉、不配合穿衣等行
为有个全新的认识。
——林小暖
新浪微博家庭教育专家、亲子沟通导师
这本书与汗牛充栋的“育儿宝典”的不同就是
，它的主角是孩子，不是“养育”他们的成年人。
高普尼克清晰明确地指出“儿童在哲学论述中的缺
席”。恐怕所有父母，都只把孩子看作“养育”的
对象，而这本书会让你醒悟：孩子的思想与情感是
一个全新的世界。
——段永朝
财讯传媒集团CSO，苇草智酷创始合伙人
当我们试图去教育自己的宝宝时，我们是否真
的了解这个谜一样的小生物？这本书用大量前沿的
跨领域研究，刷新了我们对孩子的认识！基于这些
对孩子行为的全新解读，我们在每日的教养中，将
会持有不一样的态度。
——罗玲
儿童教育专家
与进化心理学的思考相对应，高普尼克的观点
令家长和科学家们耳目一新，她清晰地描述了与婴
幼儿有关的一系列实验，这些实验表明，想让孩子
们拥有开放的大脑，需要对他们提出恰当的问题。
或许，任何一个曾思考“生而为人的意义”的人都
会喜欢这本书。
——丽莎?兰道尔
知名量子物理学家，《弯曲的旅行》作者
高普尼克不仅是杰出的研究者，也是一位出色
的作家。如果你想了解孩子们在想些什么，阅读本
书便是非常好起点。
——保罗?布卢姆
耶鲁大学知名认知心理学家，《善恶之源》作
者
这是一本特别有条理的科学著作，高普尼克用
富有说服力的语言描绘了人生的开始几年，让我们
明白，我们自以为了解的孩子，其实也包裹着重重
谜团。
——霍华德?加德纳
哈佛大学知名心理学家、教育学家，“多元智
能理论之父”
这本书让人认真思考“意识”是什么。孩子的
思想真是一个奇怪而绝妙的世界。
——天宝?格兰丁
知名动物学家，《用图像思考》作者
伟大的美国心理学家威廉· 詹姆斯将婴儿眼中
的世界描写为“一片嘈杂、混乱的混沌状态”，但
高普尼克则对这种观点提出了挑战，基于她所做的
前瞻性研究，她令小婴儿那复杂的思维能力得以重
现于我们面前。
——V. S. 拉玛钱德朗
《寻找脑中幻影》作者
做一名小婴儿会是什么感觉？《孩子如何思考
》让我们重新记起那些曾经被遗忘的回忆。
——乔纳·莱勒
美国心理学家，《为什么大猩猩比专家高明》
作者
高普尼克解释了近几十年来科学研究对婴儿思
维的讨论，为我们讲述了一个关于“我如何成为我
”的精彩故事。
——《纽约时报》
在这本有趣的书中，高普尼克认为，如果婴幼
儿与成人之间存在差别的话，那就是婴幼儿比成人
更加敏感，她还论及了与爱、真理和人生意义有关
的哲学问题。研究孩子不仅有助于我们理解思维如
何运作，也帮助我们理解人类的处境和爱之本质。
——《出版人周刊》
《孩子如何思考》既是一本科普图书，也是一
部充满浪漫情怀的著作。高普尼克总是想象自己置
身于幼儿的意识世界之中，而这本书就是她这种迷
人想法的结晶。
——《纽约书评》
高普尼克笔下的心理学实验向我们展现了小婴
儿那惊人的复杂思维，这真是太令人着迷了！
——《西雅图时报》
几乎没有人比高普尼克更有资格成为认知发展
领域的启蒙导师。她的字里行间充盈着智慧与博学
，以及对晦涩术语的反感和摒弃，这才是令人钦佩
的大家风范。
——《金融时报》
高普尼克不仅质疑了进化对大脑的塑形作用，
也不太关注自石器时代以来人类大脑进化而成的固
定的认知模块。相反，她更强调人应该具有超越自
己的生物性以及创造全新环境的认知能力。
——《美国科学家》
我会向任何一名幼儿家长大力推荐这本迷人的
著作。事实上，所有曾经是孩子的我们都该读一读
。
——《卫报》
高普尼克是一位很棒的作者，她发挥自己的聪
明才智，让一个原本可能过于抽象的主题变得生动
有趣。

引言：毛毛虫与蝴蝶
一名刚满月的小宝宝紧皱着眉头，专心地凝视着妈妈，看着看着，突然绽放出快乐的笑容。他不仅看到了妈妈，而且感受到了妈妈的爱意，但是，对这个小宝宝来说，他真切地看到和感受到的究竟是什么呢？做一个小宝宝是什么感觉呢？
一个2岁的孩子把吃了一半的棒棒糖送给了一个看上去很饿的陌生人。那么小的孩子就已经知道同情他人，并愿意大方地分享吗？
一个3岁的孩子宣称，除非她的“宝宝们”，就是那两个住在她的口袋里，以花瓣为早餐，长着紫色头发的双胞胎娃娃也能在餐桌上有一席之地，否则，她就不吃饭了。这个孩子怎么会如此坚定地相信由自己的想象所虚构出来的人物呢？而且，她怎么能幻想出那么特别的人物呢？
一个5岁的孩子通过观察一条金鱼发现，死去的生物不会复活。这样一个既不会阅读、也不会做加减法的孩子是如何弄明白“死亡”这种艰深的概念的呢？
那名刚满月的小宝宝也会成长为2岁、3岁、5岁的孩子，后来，她也会拥有自己的孩子，成为一名母亲。在这些不同的年龄段，看上去完全不同的小生命怎么可能会是同一个人呢？我们每一个人曾经都是孩子，而大部分人也终将为人父母，我们也都问过这类问题。
童年是人生的一个重要组成部分，但它同样也是人类特质中尚未被探究清楚的一个领域。童年是一个具有普遍性的概念，但当我们谈及童年时，所用的几乎都是个别化的、第一人称的说法：“我”现在应该对“我”的孩子做些什么？“我”的父母当时做了些什么，才让“我”长成现在这样？大多数与孩子有关的书籍都是这样表述的，包括自传和小说，以及随处可见的教养类书籍。但童年并不仅仅是文学作品中经过专门描绘的那种复杂时期，也不仅仅是美国的早教计划中尚待解决的一个特殊问题，它甚至不仅仅是人类所独有的。我认为，正是童年，让我们所有人能够成为我们自己。
一旦开始更深入地思考童年，我们就会发现，这个普遍、明显、简单的事实充满了复杂性和矛盾性。孩子们非常相似，也十分不同。有时，我们会觉得孩子就像成人一样，但有时，他们却像是来自另一个完全不同的世界。孩子的思维似乎非常局限，他们知道的东西也比我们少得多。但早在学会读写之前，孩子就有非常特别的想象力和创造力，而且早在开始上学之前，他们就已经具备了很强的学习能力。有时，孩子关于周围世界的经验狭隘而固化，但有时，他们的经验似乎比成人的更宽泛。在成长为我们自己的过程中，童年的经验似乎十分重要。而我们也都知道，孩子长大成人的路途迂回而复杂，世上有很多糟糕的父母养育出了优秀甚至伟大的子女，也有很多慈爱的父母养育出了焦虑而神经质的孩子。
年纪越小的孩子越令人不可思议。我们或多或少都能记得自己五六岁时的情景，也能够在理性而公平的基础上与学龄儿童交谈，但更小的婴儿和我们就不是同一层次的人了。小婴儿还不会走路，更不会说话，就算是蹒跚学步的幼儿也一样，但他们都懂得科学概念，或者更准确地说，他们都具有科学常识，这表明，孩子在童年所学之多，是今后一生都无法企及的。也许，我们很难从一个孩子身上看到他将来会成为什么样的人，同样，我们更难将目前正在写作的“我”和50年前那个只有6斤重的小婴儿联系在一起，她们眉眼之间毫无相像之处，甚至难以将其和稍后那个有27斤重、喜欢胡言乱语、情感强烈、自由地玩着假装游戏还爱到处乱跑的孩子联系在一起，我们甚至没有为童年的这个年龄阶段设定一个很好的名称。
本书重点关注5 岁以下的孩子，我有时会用“婴儿”这个词来统称所有3 岁以下的孩子。我觉得，“婴儿”等于结合了胖嘟嘟的脸颊和有趣的发音为一体的可爱生物，但同时，我也十分清楚，许多3 岁的孩子可能会强烈地反对我的这种描述。
新的科学研究和哲学理论都表明并且加深了童年的神秘性。过去30 年来，我们对于婴儿的科学认识有了革命性的新发展。我们曾经认为婴儿是不理性的，是以自我为中心的，是无道德感的，他们的思维和经验都是固化的、直接的、局限的。但事实上，心理学家和神经科学家已经发现，婴儿不仅比我们所认为的要学得更多，而且他们幻想得更多、关心得更多、经历得更多。在某种意义上，年幼的孩子实际上比成人更加聪明，更富有想象力，更会关心他人甚至更为敏感。
这一科学的革新让哲学家们将婴儿纳入认真研究的范围内。童年很重要，也很令人困惑，这种二元组合应该是哲学中的一个经典领域。但追溯2 500 年的哲学史，几乎找不到任何关于儿童的论述。假如一个火星人希望通过研究地球上的哲学来了解人类，那么，他可能会很轻易地得出“人类依靠无性繁殖”的结论，因为我们关于童年哲学的讨论实在是太少了。
但近年来，这种状况有所改变。哲学家们开始关注婴儿，甚至开始向他们学习。如今的《哲学百科全书》（Encyclopedia of Philosophy）里收入了一些与婴儿有关的文章，通常以“婴儿的认知”或“儿童的心理理论”之类的标题出现。我也曾在