作者认真研究了《左传》《礼记》《墨子》《史记》等先秦著作中关于晏子的记载，勾画出晏婴的生平轨迹，吸收《晏子春秋》一书对晏婴事迹的描写，以时间为经，以事件为纬，不离大时代，用文学的笔法丰富起晏婴的生平。
在历史背景、历史事件和经典人物的历史定位方面，本书严格遵循正史和前人研究成果，力求权威性；在人物形象塑造、历史矛盾推进、内心世界探究等方面，大胆创造，不吝笔墨，力求人物形象丰满，可信、可读。

南门太守，本名陈忠海，2005年加入陕西省作家协会。国务院发展研究中心《中国发展观察》专栏作家和多家知名自媒体平台的专栏作家。
多年来致力于后汉、三国历史的研究，穷搜广集，遍访各地历史遗迹，自20119年起先后以“南门太守”为笔名创作出版了《曹操秘史》《曹操》《三国往事》《孙权大传》《刘备大传》《诸葛亮传》《吕布传》《司马懿》《三国英雄记》等30余部三国题材作品，并开通抖音号“南门太守盘三国”。
写史态度严谨、考证详实、忠于史实、文笔轻松，不戏说亦不正襟危坐，形成了自己的风格。

序言：治国的典范，修身的楷模
第一章 东夷之子
第一节 世间无管仲
第二节 莱人的危机
第三节 灭莱
第四节 接班当大夫
第五节 街上的男人装
第六节 兵临城下
第二章 任性的君主
第一节 齐庄公继位
第二节 螳螂的力量
第三节 晋国逃亡者
第四节 城门突然关闭
第五节 杞梁妻“哭城”
第六节 蓼藿与荆棘
第七节 海边论政
第三章 腥风血雨
第一节 情敌的帽子
第二节 弑君
第三节 闯府
第四节 弱者上位
第五节 危险的出使
第六节 不祥的女人
第七节 太公庙之变
第四章 临危受命
第一节 君臣与师徒
第二节 季札的提醒
第三节 公主和亲
第四节 再次出使晋国
第五节 与叔向对话
第六节 越石父
第五章 齐景公的雄心
第一节 酒徒齐景公
第二节 连阴雨下了十七天
第三节 称霸的冲动
第四节 田穣苴
第五节 梁丘据
第六节 一日三谏
第七节 栾高之乱
第六章 社稷之臣
第一节 流言
第二节 再治东阿
第三节 巡游
第四节 出任国相
第五节 以民为本
第六节 举贤重贤
第七章 忙碌的外交家
第一节 问礼鲁国
第二节 孔仲儿
第三节 大台之校
第四节 出使吴国
第五节 激辩楚宫
第八章 齐宫风云
第一节 祝持
第二节 社鼠与猛狗
第三节 “二桃杀三士”
第四节 折冲博俎
第五节 宠姬与太子
第六节 高台论礼
第九章 全身面退
第一节 家有老妻
第二节 家臣高纠
第三节 孔子来访
第四节 夹谷之会
第五节 离开人世
附录：晏要年表
参考文献

司马迁愿意为其执鞭，
诸葛亮视其为人生楷模；他
是弱邦里走出的“大相国”，
几乎凭一己之力支撑起一个
国家；他是春秋时期最著名
的外交家之一，凭借智慧与
勇气维护了国家的地位和君
主的尊严；他是思想的先驱
，是孔子、孟子、曾子、墨
子的前辈；他不是天才，七
十三岁才当上国相；他反对
迷信，反对苛政，关心人民
，是较早提出民本思想的政
治家之一；他拒绝豪宅、拒
绝封邑、拒绝美女，不贪图
物质享受；他不是美男子，
却让美男子们惭愧。他，就
是晏婴，春秋时期齐国的重
臣。晏 婴，字仲，谥平
，世称晏平仲，史称晏子，
春秋时期齐国夷维（今山东
省高密市）人，齐国上大夫
晏弱之子。齐灵公二十六年
（前556）晏弱病死，晏婴
继任上大夫。之后，晏婴历
事齐灵公、齐庄公、齐景公
三位国君，于齐景公四十八
年(前500）去世。在五十多
年的政坛生涯中，晏婴始终
将“社稷之臣”作为自己的目
标，与历史上那些靠着奉承
君王以及施展权谋手段而成
为政坛“不倒翁”的人相比，
晏婴始终有自己的为官原则
和为政追求，始终保持着独
立的思想与品格。孔子多次
称赞晏婴，曾感叹：“古之
善为人臣者，声名归之君，
祸灾归之身。入则切磋其君
之不善，出则高誉其君之德
义。是以虽事惰君，能使垂
衣裳，朝诸侯，不敢伐其功
。当此道者，其晏子是耶。
”还说：“救民百姓而不夸，
行补三君而不有，晏子果君
子也。”司马迁十分仰慕晏
婴，甚至感慨道：“假令晏
子而在，余虽为之执鞭，所
忻慕焉。”
春秋时期齐国出了两位
著名的国相，还有一个是比
晏婴早约一百年的管仲，《
史记》认为他们二人齐名，
于是合为一传。虽然管仲在
后世的名气更大些，但晏婴
也很了不起。在管仲生活的
时代，齐国是一流的大国，
而到晏婴时齐国已沦为随时
会被周边强国吞并的小国，
权臣分治，国君手中无权，
或立或废听从权臣，其他不
向权臣低头的要么被杀头，
要么走人。晏婴没有低头，
也没有走，他个子虽矮，本
事却很大，靠着智慧和忠诚
帮助国君夺回实权，正君道
，修礼仪，维护了国君的尊
严。
作为政治家，晏婴以民
为本，以德治国，不信天命
鬼神，省刑罚，薄赋税，强
公室，抑私门，举贤用才，
使齐国由松散衰落走向富强
；作为外交家，晏婴为维护
和改善齐国的生存环境，外
合诸侯，反对侵略，维护了
国家发展的良好环境，在他
辅政的数十年间齐国得以重
拾昔日大国的尊严；作为思
想家，晏婴出生和成名早于
孔子、孟子、曾子、墨子，
他的哲学思想和政治实践对
儒、墨等思想的形成产生了
巨大影响。
晏婴还是修身的楷模，
留下了许多关于加强个人修
养方面的故事和论述。对于
如何加强个人修养，晏婴提
出了很多真知灼见，他自己
也身体力行。晏婴一生勤政
廉政，留下许多动人的廉政
故事。在性格上，晏婴外柔
内刚、刚柔兼济、以柔克刚
，遇事能审时度势、因势利
导，退能明哲保身，进则辅
君佐政，赢得历史上无数名
人的赞誉，人们纷纷将他视
为人生的榜样。
提起晏婴，人们印象深
刻的还有他敢于直言进谏的
精神。春秋时期正处在奴隶
制向封建制度过渡时期，君
主拥有生杀予夺的绝对权威
，臣下处于无条件服从的地
位。在这种情况下，臣下反
对君主的决策、匡正君主的
过失需要有足够的勇气，即
使所进之言利国利民，但不
合君主之意就会给自己惹来
麻烦甚至祸事，被贬官夺禄
乃至杀头的大有人在。晏婴
一心为国为民，每当看到君
主不行仁政、言行有所偏差
时便不吐不快，不顾个人得
失，敢于进谏。《晏子春秋
》是记载晏婴思想和言行的
专著，共八篇二百一十五章
，其中有二百一十二章涉及
谏言，可谓“谏言之书”，这
是《晏子春秋》与同时期其
他古籍不一样的地方。
唐太宗在位时，魏徵也
敢于进谏，魏徵由此成为古
代谏臣的代表。与魏徵不同
的是，晏婴生活的环境更为
复杂和险恶，进谏的风险更
大。晏婴辅佐的第一位国君
齐景公是在齐国权臣崔杼弑
杀齐庄公的刀光剑影中即位
的，那个时候齐国政局异常
混乱，权臣们的势力越来越
强，除崔氏外还有国氏、高
氏、庆氏、栾氏、施氏、田
氏等，这些新老贵族之间、
贵族与国君之间围绕权力和
财富展开了尖锐斗争。晏婴
如果为个人及家族利益打算
，只能选择明哲保身，在权
臣、国君之间曲意逢迎，因
为得罪任何一方都随时会为
他惹来杀身之祸。但晏婴的
心中装着国家和人民，这让
他充满勇气。无论国君还是
权臣，晏婴都能指出他们的
不足与错误，从不回避问题
，也从不计较直谏可能会带
来的后果。
晏婴不仅勇于进谏，还
善于进谏。从《晏子春秋》
记载的大量进谏事例看，晏
婴在君主面前并非一味强言
直谏，而是能在不同的时间
、地点下，根据事件涉及当
事人的情况，分别采取不同
的方式来提出自己的意见，
有时据理力争，有时委婉规
劝，有时加以讽刺，有时以
情动人，使被进谏者乐于接
受，这是晏婴的高明之处。
晏婴的一生可谓多姿多
彩，对后世的影

本书严格依据正史而写，同时广泛吸收了前人的研究成果。《晏子春秋》一书中所记载的故事多数没有交代发生的具体时间，有的还存在重复记述、前后不统一等现象，需要加以梳理和分析，以期与史书记载相互印证。本书坚持的原则是，有明确时间记载的以史书记载为准，没有明确时间记载的以合理推理为参照，从而串联起晏婴一生完整的轨迹。

第一节 世间无管仲
面朝大海，春暖花开。
这不是现代诗人的理想，这是齐国青年晏婴的生活。
齐灵公十年（前572）春天里的一个下午，二十五岁的晏婴独自在海边散步。这是一片北方的海，在齐国东北部一个叫鄑的地方，归邶殿县管辖，位于今山东省昌邑县以北。潍水和胶莱河虽然日夜不息地冲积出大片土地，但莱州湾的海岸线还要在今天的位置上向内陆缩进数十里。
晏婴的父亲晏弱是齐国大夫，也是齐灵公身边的重臣之一。作为贵族子弟，晏婴本应该生活在繁华的都城临淄，享受着锦衣玉食，但他来到了这个别人眼中的蛮荒之地，过起了几乎与世隔绝的生活。
在齐国的贵族子弟中晏婴有两处与众不同：一个是学习勤奋，脑子聪明，看书过目不忘，爱思考、有主见，辩才一流；另一个是长相不怎么样，个子不高，史书说他不到六尺，这个六尺不是两米，换算成今天的高度还不到一米五。学习好却长得差，在那个时候想在上层社交圈里混出名堂来还真不容易，除非背景硬、财力足。
晏婴的父亲虽然是高官，但他们的出身有点小问题，严格说来他们并不是齐国人，而是莱国人。泰山以东本只有莱国，莱国人是胶东半岛上的土著。周朝立国，封首席功臣吕望于齐地，吕望即姜太公，打下整个天下都不成问题，对付小小的土著更不在话下。在周天子的支持下，姜齐在莱人的地盘上建立了国家，并不断攻击莱国，仅姜太公在位时，征伐莱国即有七次之多，随着一次次军事行动，齐国的地盘不断扩张，莱国节节后退，如今已完全退出了他们世代生活的淄水流域，范围只限于淳于、夷维以东的胶东半岛。
晏婴的祖籍是莱国夷维，孔子后来称他为“东夷之子”。据《孔子家语·曲礼子夏问第四十三》记载：
子贡问曰：“闻诸晏子，少连、大连善居丧，其有异称乎？”孔子曰：“父母之丧，三日不怠，三月不解（懈)，期悲哀，三年忧，东夷之子，达于礼者也。”
夷维属今山东省高密市，除了晏婴，这里在汉代出过郑玄，清代出过刘墉，当代出了个莫言，可见是人杰地灵之地。晏氏一族何时离开莱国到齐国效力的不太清楚，但至少可以追溯到百年前，当时齐国处在最鼎盛辉煌的齐桓公时期，晏氏的先祖已经在齐国当大夫了。
莱国、齐国互为敌人，但这是两个不对称的对手。在齐桓公时期，齐国在诸侯中首先称霸，成为天下一流的大国，莱国连三流国家都算不上，自然无法对抗，最后只能成为齐国的附庸国。
沦为附庸，就是二等公民，即使靠自身努力跻身上层，也会被人瞧不起。晏氏数代仕齐，在政治上的作为有限，既比不上国、高、栾、施等老贵族，也与崔、田、庆等新贵族没法比。
但是，作为晏氏家族的嫡长子，晏婴的前途还不成问题，他想谋取一官半职是轻而易举的事。可是，晏婴对仕途似乎没有兴趣。就在去年，晏婴不顾父亲和一些朋友的反对来到这里，在海边筑起简陋的住所，过起了避世隐居的生活。 逃避往往出于挫折，在某种打击之下突然心灰意懒，或者看透或者看不透，都没了继续看下去的兴趣和勇气，所以躲了起来。晏婴没有遭受过这样的打击，他其实过得挺好，由于勤奋好学又天赋过人，他在临淄的公子圈里还挺有名气，大家都认为他有学问、有思想，谁也不敢小瞧他。
晏婴虽然长得丑，却也没有失落于爱情，他娶了一位美丽的妻子，史籍中没有记载他妻子的姓名，二人感情很好，晏婴决定隐居于海滨，妻子全力支持，陪他来到了这里。
晏婴的避世来自对现实的失望。晏婴曾专门研究过齐桓盛世，对齐桓公开创的霸业十分仰慕，最钦佩的人自然是管仲。当年齐桓公与管仲君臣二人亲密无间，在齐国推行了一系列革新，创造了一个强大的国家，九次作为盟主会盟诸侯，成为天下第一个霸主。晏婴的内心其实有着强烈的进取心，他渴望成为管仲那样的人。
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